كُلُّ النَّاسِ تَتَشَابَهُ فِي الْاِخْتِلَافِ.- مَريَم عَمّار .

مُشكِلَةُ الإنْسَان،
أنّه يَحمل فِي رئتيهِ البَحر.
إذا تَنفسَ، غَرق.
وإذا زَفرَ، أغرَق.

- مَريَم عَمّار .

“أكرَهُ نَفسي” قَال.
“لِمَ؟” سَألت.
“لا لِسبب، غَير إني وُلِدتُ مَجبولًا عَلى ذلِك.
أنا لم أعرِف مَعنى الحُبّ يَومًا،
وَلو سألني أحدهُم عَن مَاهية الحُبّ أو حَتّى تَعريفه،
لَوَقفتُ حَائِرًا، كحيرَةِ الدَمِ فِي عُروقِ المَوتى.”
“ألِهذا الحَدّ؟”
“وأكثَر، فَفِي الوَقتِ الذي كان فِيه أقراني يَرضَعون الحَليبَ المُشبّعَ بالحُبّ،
كُنتُ أَرضَعُ شيئًا آخر لا اِسمَ له،
غَيرَ أنّهُ وَلَدَ قَدرًا لا قَدرَ له مِن الكراهِية!”
صَمتَ قَليلًا، ثُم أردَف:
“مَن لم يَذق طَعم الحُبّ يا عَزيزتي،
يَخسر شيئًا مِن رُوحهِ البَشرية،
ومَن يَخسر شيئًا مِن رُوحه، يُمسَخ
ويُطبع عَلى جَبينهِ بخَتمِ الضياعِ ومَرارةِ العَيش.
حتّى يَموت، فَـيُريح ويَستريح.”

- مَريَم عَمّار .

أُحِبُّك بمَرارةِ النِّسوَة،
عِندما يَحبِلْنَ للمَرَّةِ الأوّلى.
وأُحِبُّك بحَلاوةِ شُعُورهِنَّ،
عِندما يَزْفرنَ للمَرَّةِ الأوّلى وهُنَّ أُمهَات .
- مَريَم عَمّار .

تَخلَّ عَن شَمْسِ الدُنيَا،
يا ابْنَ آدم،
وكُنْ شَمْسَ دُنيَاكَ .

- مَريَم عَمّار .

لا يُمكن لِلشيء نَفسه
أن يترُكَ فِي ذَاكرتينِ مَثلًا،
الأثر نَفسه .

- مَريَم عَمّار .

كانَت حَياتِي
سَمَاءً شَاسِعَة ،
وَ"الألم" شَمْسُها الوَحِيدَة .

- مَريَم عمّار .

إنّ الإنْسَان
الذي عَانى مِن مُشكلاتٍ وجُودِية ،
كـعَيبٍ خُلقي مَثلًا ،
أو مَن شَعرَ علىٰ الدوَام ولسَببٍ ما
بِـقُبح المَظهر الخَارجي والرَفض ،
أو مَن حَظىٰ بِعَائِلةٍ ليسَت بعَائِلة ،
لن يَكونَ سَويًا أبدًا .
لأنّهُ طوَال عُمرهِ إنما كانَ ( حُفرَة ) ،
تَمرُ بِـمَخاضٍ طَويل . .
حَتّى تَصيرَ فِي نهايةِ المَطاف ،
( هَاوية لا قاعَ لها ولا سَمَاء ) .
هَاوية سَحيقة وعَميقة . .
عُمقَ الألم الذي أحَسَّ بهِ هوَ .

- مَريَم عمّار .

بَريءٌ جِدار الصَلابة
الذي أتوَارَى خَلفه ،
مِن كُلِّ ذَنب .
حِجَارةُ " الأنا " ،
مَنْ بدَأت تَتصدَّع .

- مَريَم عمّار .

أما عَني ، فَـأنا . .
اِمرأةٌ مَعْطُوبَةُ القَلْب .
كلِمَاتها تَنثرُ الرَمَـاد ،
ولِـنظراتها أثَرُ السُّخام .

- مَريَم عمّار .