طوبى لعبدٍ بحبل الله معتصم
عَلَى صراط سويٍّ ثابت قدمه

رثُّ اللباس جديدُ القلب مستترٌ
في الأرض مشتهر فوق السماء اسمه

ما زال يحتقر الأولى بهمته
حتى ترَّقت إِلَى الأخرى به هممه

فذاك أعظم من ذي التاج متكئًا
عَلَى النمارق مختلفًا به خدمه

"لا بدَّ أن تُدرِّبَ لسانَكَ على أن تُحدِّثَ عن العلم العالي باللُّغة العالية!".

قال سهلُ بن عبد الله -رحمه الله-:

الدُّنيا جهلٌ ومواتٌ إلا العلم،
والعلمُ كلُّه حُجَّةٌ إلا العملَ به،
والعمل كلّه هباءٌ إلا الإخلاص
والإخلاصُ على خطرٍ عظيمٍ حتّى يُختم به!

"‏واترُك خلائقَ قومٍ لا خَلاقَ لهم
واعمِد لأخلاقِ أهلِ الفضلِ والأدَبِ".

"دخل سفيان بن عيينة على الرّشيد وهو يأكل من صحفة بملعقة
فقال: "يا أمير المؤمنين، حدّثني عُبيد الله بن أبي يزيد عن جدّك ابن عبّاس في قوله -عزّ وجلّ-: {ولقد كرّمنا بني آدم}: أي جعلنا لهم أيديًا يأكلون بها"؛ فكسر المِلعقة"

تقبّل الله منّا ومنكم ?

وكلّ عام وأنتم إلى الله أقرب وبه أعلم وقلوبكم بذكره أرحب?

دُمت ودامت بالهناء أعيادكم.??

**ويْحَك، لا تحقر نفسَك؛ فالتائبُ حبيب، والمُنكَسِرُ صحيح!

إقرارُك بالإفلاسِ عينُ الغنى، وتنكيسُ رأسِكَ بالنَّدم هو الرِّفْعَةُ، واعترافُك بالخطأ نْفسُ الإصابة!**

الأقدارُ غالبةٌ،
والعاقبةُ غائبةٌ،
فلا ينبغي لأحدٍ أن يغترَّ بظاهر الحالِ،
ولهذا شُرِع الدُّعاءُ بالثّباتِ علىٰ الدِّين، وحُسنِ الخاتمة .

شرح السُّنَّة للبغوي ١/ ١٣٠

لذلك كان من دعاء الراسخين في العلم في كتاب الله :
{ ربنا لا تُزِغ قلوبنا بعد إذ هديتنا }

لأن الراسخين في العلم هم أعلم الناس بقيمة الثبات على الدين وخطر الانتكاسة .

قال ابن مسعود -رضي الله عنه-
"لايشبه الزي الزي حتى تشتبه القلوب"