«‏رِضاكَ رِضايَ الذي أُوثِرُ
‏ وسِرُّكَ سِرِّي فما أُظهِـرُ

‏كفتْكَ المروءةُ ما تتَّقي
وآمَنَكَ الـوُدُّ ما تَحـذَرُ

‏وسِرُّكُمُ في الحشا مَيِّتٌ
إذا أُنْشِرَ السِرُّ لا يُنشـرُ

‏وإفشاءُ ما أنا مُستودَعٌ
‏من الغدرِ والحرُّ لا يغدرُ

‏إذا ما قدرتُ على نطقةٍ
‏فإنِّي على تركها أقدرُ..»

«ولقد مَننتَ عليَّ ربِّ بأنعُمٍ
‏مــا لي بشُكـرِ أقلهنَّ يــدانِ

وجبرتني وسترتني ونصـرتني
‏وغمرتني بالفضلِ والإحسانِ

فلكَ المحامدُ والمدائحُ كلها
‏بخواطري وجوارحي ولساني».

**«لكَ في المكارمِ رُتبةٌ تتجدَّدُ
‏ولكَ الفضيلةُ كلها يا أحمدُ

‏وبكَ الإلهُ أشادَ في قُرآنهِ
‏وهَدى بكَ الدُّنيا وكانت تَجحَدُ

‏يا خير رُسلِ الله أنتَ مُقدَّمٌ
‏وبِكَ الختامُ ومَن هواك سيسعَدُ

‏فعليكَ صلَّى الله حتى تنجَلي
‏عنَّا الهُمومُ وكربُنا يتبدَّدُ»ﷺ?**.

«ناديتُ يا يَعقُوب تِلكَ نُبوءَتي
الغيمةُ الحُبْلَى هُنا لن تُمطِرا

قالَ اتَّخِذْ هذا الظلام خَريطَةً
عندَ الصَّباحِ سيحمدُ القَوم السُّرى

لا تبتئس فالبئرُ يومٌ واحِـدٌ
وغدًا تُأمِّرُكَ الرياحُ على القُرى

ستَجيءُ سَبعٌ مُرَّةٌ.. فلتَخزِنوا
من حكمةِ الوجعِ المُصابِر سُكَّرا

سبعٌ عِجافٌ.. فاضبِطوا أنفاسَكُم
مِن بعدِها التاريخُ يرجِعُ أخضَرا

هِيَ تلكَ قافلةُ البشيرِ تَلُوحُ لي
مُدُّوا خيامَ القلبِ، واشتَعِلوا قِرى

أشتمُّ رائحةَ القَميصِ وطالما..
هطَلَ القَميصُ على العُيونِ وبَشَّرا».

«الحُبُّ عندي لم يَصِرْ بُغضا
‏هل كنتُ غاضبةً لكي أرضى؟

‏حاسبتُ أيَّـامي فأسعدني
‏أنِّي مررتُ بكُلِّها وَمْضـــا

‏هذا الرِّضا وجهي وتعرفُهُ
‏لو مرَّ عفوًا بالأذى أغضى..»

‏«أُريكَ فؤادي..
‏لا أواري شعورهُ أمامكَ،
‏مهما صاحَ بي ألفُ مانعِ

‏أُكشِّفُ أحزاني لأنِّي أُحبُّها!
‏وما أنا لولا شقوتي ومواجعي؟

‏وأَسردُ مأساتي،
‏وأعرضُ وجهها عليكَ،
‏وما تلك الرزايا صنائعي..

‏ولكنها عمري الذي جاءَ هكذا
‏فعشتُ بهِ ما عشتُ عيشَ المُقارِعِ..

وجئتُكَ،
‏في عيني السنين التي انطفت،
‏وأزهارُ عمري في يدي وأصابعي

‏أحطُّ على كفَّيكَ روحًا
‏رمت بها المقاديرُ
‏غُصنًا مهملًا للزوابِعِ

‏أحطُّ بروحي هذهِ..
‏ليس ها هنا سواها،
‏فخذها هكذا أو ترَاجعِ».

«اِمسَح بيُمناك المَواجِع وارقِها
بِالحَمدِ واترك أمرها للكـــــافي

‏لا يـيئسنَّك طول سَقمك والذي
تدعوهُ سمَّى نَفسهُ بِالشَّافي»?.

‏«‏وخوضي العُمر خاليةً
‏وعيشي دهشة الطفلِ
أريهم كيف يحيا المرء
‏خالي البال والرحلِ
‏وكوني صلبةً كالصخرِ
‏أو كالوردِ في الحقلِ
‏أريهم بهجة الإنسان
‏إن أعطى بلا بُخلِ!
‏وجوبي الأرضَ حافيةً
‏ولا تخشَيْ من الوحلِ
‏نخوض الوحل أحيانًا
‏لكي نشتاق للرملِ
وكوني أنتِ .. أنتِ
‏هل أحلى من الأصلِ؟
‏ولا، لا تشبهي أحدًا
‏دَعي الأشباهَ للظلِّ»?.