••✍️?

قَالَ الشَّيخُ عَبدالرَّزاقِ البَدرُ -وفَّقَهُ اللهُ-:

اللهُ -عزَّ وجَل- قَال لِنساءِ النَّبيِّ: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ)، وفِي قِراءَة صَحِيحَة: (وَقِرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ).
•(قَرْنَ): مِن القَرَار.
•(وَقِرْنَ): مِن الوَقَار.
- وَينْتجُ مِن القِراءَتينِ مَعنى عَظيمٌ جدًّا: أنَّ وَقارَ المَرأَة فِي قَرارِها.
- المَرأَة الوَقورَة: هِي التِي تُكثِر مِن القَرار فِي البَيتِ.

- وَأمَّا المَرأَة الخَرَّاجَة الوَلاّجَة: يَذهبُ عَنها الوَقَار، وتُصبِح تُقابِل الرِّجَال، وتَرفَعُ الصَّوتَ عَليهِم، وتُحدِّثُهمْ، وأيْضاً تَدفَعُ هَذا بيَدهَا، وَتجُّرُ الآخَر بِيدِها وَتقُولُ لِهذَا: اجْلسْ، ولهَذَا: امْشِي! ..إلَخ، كَأنَّها رَجلٌ مِثلُهُم! ضَيَاع!

- فَالمَرأَة الخَرَّاجَة الوَلاَّجَة: يذْهبُ عَنها الوَقَار.
- وَالمَرأَةُ التِي تَقرُّ فِي بَيتِها: هِي التِي يَكونُ لهَا النَّصِيبُ الوَافِر، وَالحَظّ العَظِيم مِن الوَقَار.

- وانظُر هَذا فِي القَراءَتينِ: (وَقَرْنَ..)، (وَقِرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ).
(قَرْنَ): مِن القَرار، تَبقَى المَرأَة وَتُلازِمُ البَيتَ، ولا تَخرُجُ إلاَّ لِلحَاجَة.

?شَرحُ تَفسيرِ آيَات مِن القُرآنِ الكَريم لِلإمَام المُجدِّد مُحمَّد بْن عَبدالوَّهَاب (74).

﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا﴾

«سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ للهِ ، وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَاللهُ أكْبَرُ»

قال الشيخ صالح العصيمي حفظه الله :

ينبغي أن يحذر طالب العلم أن يكون حظّه من العلم اسمه و رسمه ، بل يكون حظّه من العلم : حقيقته الإيمانيّة ، و هدايته الربّانيّة ، التي تجعله يأنس بالله - عزّ وجلّ - و يتلذّذ بمناجاته ، و يرى أنّ حبس نفسه في حلق التّعليم قربة يتقرّب بها إلى الله - سبحانه و تعالى - فتزيده إيمانا.

و ليس المراد من جلوسه في حلق التّعليم أن يُحصّل هذه المعلومات فيتقدّم بها في منصب دنيويّ أو شهادة أو رياسة أو جاه ، أو يزجي بها وقتًا ، أو يجامل بها صاحبًا ، أو يرضي بها شيخًا أو صديقًا.

و إنّما المراد بها : أنّه منتصب فيها متقرّب إلى الله سبحانه و تعالى.

نسأل الله عزّ وجلّ أن يرزقنا البصيرة في دينه.

تطريز الرّسالة المغنية في السّكوت و لزوم البيت صـ ٣٣ - ٣٤ ط. مفرّغة

• الشيخ صالح العصيمي حفظه_الله ?

قال يوسف بن الحُسين الرَّازي
أبو يعقوب -رحمه الله-:

《بِالأدبِ تتَفَهّم العِلْم، وبِالعِلْمِ يصحُّ لك العمل، وبالعمل تنالُ الحِكْمَة، وبالحِكْمَة تفهَمُ الزُّهْد، وبالزُّهْد تتركُ الدُّنْيا، وترغبُ في الآخِرة، وبذلِك تنالُ رِضى الله تعالى》

[سير أعلام النبلاء (٢٥٠/١٤)]

يقول ابن القيم:

مِنَ المروءة
التغافُلُ عن عَثَرَات الناس، وإشعارهم أنَّك لا تعلمُ لأحدٍ منهم عثْرة .

مدارج السالكين (٢ / ٣٣٥)?

?قال الإمام إبنُ القيّم رَحِمهُ الله :

" فكلُّ من تمكَّن من معرفة ما أمر الله به ونهى عنه ، فقصَّر عنه ولم يعرفه ، فقد قامت عليه الحُجة ، والله سبحانه لا يُعذِّب أحدًا إلا بعد قيام الحجة عليه " .

? مدارج السالكين (٢٣٩/١)

"وَما الشَوقُ إِلّا لَوعَةٌ إِثرَ لَوعَةٍ
وَغَزرٌ مِنَ الآماقِ يَتبَعُها غُزرُ"..

_البُحتري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

عساكن بخير؟

اشتقتولنا ولا شو همم??

? السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ?

بسم الله الرحمن الرحيم

•°قال الإمام الشافعي رحمه الله: °•

ليس بعد أداء الفرائض شيء أفضل من طلب العلم

••[المدخل للبيهقي٤٧٥]••

قائمة قنوات
?السلفي?