من عواقب الظلم يوم القيامة _ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله

حال القاتل والمقتول يوم القيامة _ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله

• قال رسولُ الله -ﷺ- :
.
مَن دعا إلى هدى، كان لهُ مِن الأجرِ مثل أجورِ
من تبعه، لا ينقصُ ذلك مِن أجورهم شيئاً، ومن
دعا إلى ضلالةٍ، كان عليهِ مِن الإثمِ مثل آثامِ
من تبعه، لا ينقص ذلك مِن آثامهم شيئاً.
.
? الحديث رواه مُسلِم.
-

عَنْ عَائِشَةَ رضي ﷲ عنها قَالَتْ:
"كَاَن رَسُولُ ﷲ ﷺ يُعْجبُهُ التيمُّن
▪️في تَنَعّلِهِ
▪️وَ تَرَجُّلِـهِ
▪️وَ طُهُورِهِ
▪️وَفِي شَأنِهِ كُلهِ".
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
| #شَـــرْحُ_الكَلِمَاتِ |

?«يُعْجِبُهُ»: يَسُرُّه، وفي رواية: «يحبّ».
?«التَّيَمُّنَ»: البَدَاءةُ باليَمِينِ.
?«تَنَعُّلِهِ»: لِبْسُ نَعْلِهِ.
?«تَرَجُّلِهِ»: تَسْرِيحُ شَعَرِهِ، ودَهْنُهُ، وتَجْمِيلُهُ.
?«طُهُورِهِ»: تَطَهَّرُهُ في الوضوء والغُسل.
?«شَأْنِهِ»: أَمْرِهِ، والمراد: جَمِيعَ أُمُورِهِ.

[? #ابن_عثيمين تنبيه الأفهام]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⚠️ قالت: «وفي شأنه كله»
?? وهذا تعميمٌ بعد تخصيص،

وقد ثبت عنه ﷺ أنه أمر بالأكل باليمين ونهى عن الأكل بالشمال، ونهى عن مس الذكر باليمين حال البول، وعن التمسح من الخلاء باليمين.

والأصل بالأمر الوجوب، وبالنهي التحريم، وبفعله الاستحباب.

فعلم أن الشمال تقدم للأوساخ وفي الخلع ونحوه، وتُقَدَّم اليمين للإكرام كما في الأكل والشرب، واللبس والوضوء، ونحوه، وقد ورد: أنه ﷺ رأى رجلًا يأكل بشماله، فنهاه عن ذلك، وأمره أن يأكل بيمينه.

[? ناصر السعدي شرح #عمدة_الأحكام]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الحديث_9 من عُمْدَة الأَحْكَامْ

[حكم صيام السبت والأحد]

السؤال

ما حكم صيام يومي السبت والأحد لورود النهي عنهما؟ وما حكم من يصوم يوماً ويفطر يوماً وصادف صيامه هذين اليومين أفيدونا؟

الجواب

صيام يوم السبت ذهب بعض أهل العلم إلى استحبابه، وقال: لأنه عيد الكفار فينبغي مخالفتهم، وكذلك يوم الأحد، ذهب بعض العلماء إلى استحباب صومه مخالفة لمن يتخذونه عيداً ويوم سرور وفرح، وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يكره لأن الصوم فيه نوع تعظيم لهذا اليوم، وهذا يوافق الكفار في تعظيمهم، والصحيح أنه لا يسن ولا يكره وأن صيامهما من الجائز، وصوم يوم السبت جائز لكن يكره إفراده إن صح الحديث -أي: حديث النهي عن صوم يوم السبت- والحديث الذي فيه النهي عن صوم يوم السبت إلا فيما افترض علينا حديث منسوخ عند أكثر أهل العلم، وقد قال بعضهم: إنه شاذ، لأنه يخالف ما ثبت في الصحيحين من أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال لإحدى نسائه عندما كانت صائمة يوم الجمعة: (أصمت أمس؟ قالت: لا.

قال: أتصومين غداً؟ قالت: لا.

قال: فأفطري).

فدل هذا على أن صوم يوم السبت ليس بمكروه.

والصواب أن يقال: إن صح الحديث فالمكروه إفراده فقط، وأما إذا جمع مع الجمعة أو صادف يوماً يسن صومه كما لو صادف يوم عرفه فإنه يصام وحده، لأن الإنسان إذا صامه وهو يوم عرفه لم يصمه لأنه يوم السبت ولكنه صامه لأنه يوم عرفة، وكذلك من يصوم يوماً ويفطر يوماً إذا صادف يوم السبت يوم صومه فلا حرج.

كتاب دروس للشيخ العثيمين ج١١ ص ٢٠٠