درست في الدنيا على يد الظروف : أربع مواد ..
الحُبّ، الأصحاب، الأقارب، وَالزمن عندما يعاد ..

1•• الحُبّ ...!!
يُعطي للغريب بلاداً ليست بلاده ..
والعاشِق الذي يطغى قلبُه على عقله يُصبح رماد ..

2•• الصَّاحب ...!!
الذي بينك وبينَـه ملح وزاد ..
أَخْلِص له لَكِنْ كُنْ حذِر حتى لا تُباع يوماً بالمزاد ..

3•• القريب ...!!
أعطِه حقوقه واحفَظ خط الإبتعاد ..
كن بعيداً تُصبح في عينِه نجْماً أصيلاً كالجَواد ..

4•• أما الزمن عندما يدور ويعاد ...!!
إنْ جار عليك وتكبر عليك أرخص العباد ..
لا تحزن وترتدي السَّواد ..

عِشْ يومك واجْعل الأمس ميت ..
اِرتقِ بنفسِك فأخلاقُنا أصعب الجهاد ..❣️

يقال أن ذو القرنين وصل إلى منطقة فيها قبائل بدائية لا يفقهون قولا، ولا يجيدون الزراعة ولا حياكة الملابس ولا بناء المنازل حفاةً عراة ..
اتخذوا الجحور مساكن لهم ..

وعلى الفور باشر ذو القرنين في جمع هؤلاء الناس وبدأ في تعليمهم القراءة والكتابة والزراعة وبناء المنازل والسدود لجمع المياه وصناعة الملابس فجاء أحد القادة الدينيين إلى ذو القرنين وقال له ألا ندعوهم لعبادة الله الواحد القهار أولا حتى لانصنع الخير في غير أهله ..
فألتفت إليه ذو القرنين قائلاً له فلنستر عورتهم ونُشبع بطونهم وبعدها سوف نتحدث عن هذا الأمر ..

ومكث فيهم ذو القرنين مدة من الزمن حتى أصبح هؤلاء الناس يجيدون اللغة والزراعة والصناعة وأصبحوا مجتمع مختلف تماما عمى كانوا عليه ..،
عندها باشر ذو القرنين في جمع جنوده وأمرهم بالاستعداد للرحيل وما أن سمع أصحاب تلك المنطقة الخبر ذهبوا إلى ذو القرنين يسألون عن الدين الذي يتبع والرب الذي يعبد فقام ذو القرنين يشرح لهم وأخبرهم عن الله الواحد الأحد ولم يكاد ينهي حديثه حتى آمن كل أبناء تلك القبائل برب ذو القرنين ..

عندها التفت ذو القرنين إلى ذلك القائد الديني وقال له دع عملك واخلاقك تحدث الناس عن دينك وما تعبد ..،
كن قدوة حسنة وأخذ بيد الناس وجلب لهم الخير وعندها سوف يأتي الجميع إليك للسؤال عن دينك ومذهبك وما هو الشيء الذي جعلك بهذا الشكل حتى يؤمنون به ..!!

مَوّلاي إنّي ببابك قَد بَسطتُ يَدي..
مَن لي ألوذ به إلاك يا سَندي؟
أقُوم بالليّل والأسّحار سَاهيةٌ
أدّعُو وهَمّسُ دعائي..
بالدموع نَدي..
بنُور وجهك إني عائذ وجل..
ومن يعذ بك لَن يَشّقى إلى الأبد..
مَهما لقيت من الدُنيا وعَارضها..
فَأنّتَ لي شغل عمّا يَرى جَسدي..
تَحّلو مرارة عيش في رضاك..
ومَا أطيق سخطاَ على عيش من الرغد..
من لي سواك..؟
ومن سواك يرى قلبي؟ ويسمَعُه..
كُل الخلائق ظل في يد الصَمد..
أدّعوك يَاربّ فأغّفر ذلّتي كَرماً..
وأجّعَل شفيع دعائي حُسن مُرتقبي..
وانّظُر لحالي..في خَوّف وفي طَمع..
هَلّ يرحمُ العَبّد بعد الله من أحد؟
*من أجمل وأعذب ما للعين أن تقرأ، وللأذن أن تسمع، وللقلب أن يطرب..
للشيخ المبتهل، سيد النقشبندي.. الذي وصف الدكتور مصطفى محمود صوته، بأنه "مثل النور الفريد الذي لم يصل إليه أحد"
وكلمة (نقشبندي) مكونة من مقطعين هما (نقش) و (بندي) ومعناها: نقش حب الله على القلب.
كلمات وصوت ولحن، من عوالم المناجاة وطيف التجلي!

‏هل تعرف ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ (ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ) ﻭ(ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ) ﻭ(ﺍﻟﺼﺎﺣﺒﺔ)؟ ..
معلومة تبهرك ..جرب وشوفها مش هاتخسر شئ دا لحظات

أولا: (ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ)
إﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻷﻧﺜﻰ ، ولا يوجد بينهما انسجام وتوافق فكري ومحبة ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻷﻧﺜﻰ ﻫﻨﺎ (ﺍﻣﺮﺃﺓ) ..

ثانيا: (ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ)
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية ﻭﻳﺘﺮﺍﻓﻖ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻧﺴﺠﺎﻡ ﻓﻜﺮﻱ ﻭﺗﻮﺍﻓﻖ ﻭﻣﺤﺒﺔ .. ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻷﻧﺜﻰ هنا (ﺯﻭﺟﺔ) ..
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻧﻮﺡ) ، (ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻟﻮﻁ) .. ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ: (ﺯﻭﺟﺔ) بسبب الخلاف العقدي بينهما ، فهم أنبياء مؤمنون وزوجاتهم غير مؤمنات .. وقال الله: (ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﺮﻋﻮﻥ) .. ﻷﻥ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻟﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ آﻣﻨﺖ ..

بينما أنظر إلى مواضع استخدام القرآن الكريم للفظ (زوجة) .. فقال تعالى: (ﻭﻗﻠﻨﺎ ﻳﺎ ﺃﺩﻡ ﺍﺳﻜﻦ ﺃﻧﺖ ﻭﺯﻭﺟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺔ) ، (ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻗﻞ ﻷﺯﻭﺍﺟﻚ) .. وذلك ليدلل الله جل جلاله على التوافق الفكري والانسجام التام بينهما .. ﻭﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻃﺮﻳﻒ .. ﻟﻤﺎﺫﺍ استخدم القرآن الكريم لفظ (امرأة) على لسان سيدنا زكريا على الرغم من أن هناك توافق فكري وانسجام بينهما؟ ..
ﻳﻘﻮﻝ الله تعالى: (ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻣﺮﺃﺗﻲ ﻋﺎﻗﺮﺍً) .. والسبب في ذلك أﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺧﻠﻞ ما ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍلإﻧﺠﺎﺏ .. ﻓﻴﺸﻜﻮ ﻫﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ تعالى .. ولكن بعد أن رزقه الله ولدا وهو سيدنا يحيى اختلف التعبير القرآني .. (ﻓﺎﺳﺘﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻭﻭﻫﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻳﺤﻴﻰ ﻭﺃﺻﻠﺤﻨﺎ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﻪ) .. ﻭﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﺁﺧﺮ ﻓﻀﺢ الله بيت ﺃبي ﻟﻬﺐ ﻓﻘﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﻭﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﺣﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﻄﺐ) ليدلل القرآن أنه لم يكن بينهما انسجام وتوافق!

ثالثا: (الصاحبة)
يستخدم القرآن الكريم لفظ (صاحبة) عند انقطاع العلاقة الفكرية والجسدية بين الزوجين .. لذلك فمعظم مشاهد يوم القيامة استخدم فيها القرآن لفظ (صاحبة) .. قال تعالى: (ﻳﻮﻡ ﻳﻔﺮ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻭﺃﻣﻪ وﺃﺑﻴﻪ ﻭﺻﺎﺣﺒﺘﻪ ﻭﺑﻨﻴﻪ) لأن ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ انقطعت بينهما بسبب الموت أولا ثم أهوال يوم القيامة ثانيا .. ﻭﺗﺄﻛﻴﺪﺍً ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺻﺮﺍﺣﺔ: (ﺃﻧﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻭﻟﺪ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ ﺻﺎﺣﺒﺔ) .. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻘﻞ (ﺯﻭﺟﺔ) ﺃﻭ (ﺍﻣﺮﺃﺓ) .. وذلك لينفي ﺃﻱ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴﺪﻳﺔ ﺃﻭ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻄﺮﻑ نفيا قاطعا ﺟﻤﻠﺔَ ﻭﺗﻔﺼﻴﻼ .. ﻓﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ .. الاعجاز والبلاغه في القرأن الكريم اذا اتممت القراءة علق لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

كانت أمي رحمها الله تقول لنا دائما :
اضحكوا في وجه أبيكم عندما يعود إلى البيت، فالعالم في الخارج موحش يحطم الآباء
الفرق بين الأم والأب ؟؟؟
الأم تحملك داخل رحمها 9 أشهر ...
الأب يحملك باقي العمر .. (ولا تشعر)
الأم تتأكد بأنك لست جائعاً...
‏الأب يعلمك ألا تجوع .. (فلا تدرك)
الأم تحملك على صدرها ....
والأب يحملك على ظهره .. (فلا تراه)
حب الأم تعرفه منذ الولادة...
حب الأب تعرفه عندما يموت ثم تصبح أباً .. (فصبراً جميلا)
فالأم ......لا تقدّر بثمن
والأب .....لن يكرره الزمن ..

‏مرَّ الأصمعي على حي من أحياء العرب، فوجد بنتًا صغيرة، قد بلغت 5 سنين أو ستًا، وهي تقول :
أستغفر الله لذنبي كله،

فقال : يا فتاة مم تستغفرين، ولم يجر عليك قلم ؟

فقالت :

‏أستغفر الله لذنبي كله
قتلت إنسانا بغير حلِه

مثل غزال ناعم في دله
انتصف الليل ولم أصلِه

فقال لها : ما أفصحكِ !
قالت : شيخُ فاني وتُخالط الغواني !

قال : إنما أتعجب من فصاحتكِ !
فقالت : هل ترك القرآن لأحد فصاحة ؟

فقال : نبهيني على آية فصيحة منه ؟

‏فقالت : أقرأ آية القصص

( وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ )

فقد جمعت الآية أمرين وهما أرضعيه وألقيه
‏ونهيين وهما لا تخافي ولا تحزني

وخبرين تضمنا بشارتين وهما إنا رادَّوه إليكِ وجاعلوه من المرسلين.

تعقيب :

أما قولها : قتلت إنسانا بغير حله، أرادت أنها قتلت نفسها بعدم فعل الطاعات حيث انتصف الليل ولم تقم بين يدي الله تعالى
‏وفي المحاورة دلالة على عناية المسلمين صغاراً وكباراً بحفظ كتاب الله عز وجل.

من كتاب : مصباح الظلام وبهجة الانام في شرح نيل المرام من احاديث خير الانام

‏سٌئل الشافعي :
كيف يكون سوء الظن بالله ؟
قال : الوسوسة ، والخوف الدائم من وقوع مُصِيبَة ، وترقب زوال النعمة

كلها من سوء الظن بالرحمن الرحيم

قُل للذي مَلأ التشاؤمُ قلبَه
ومضى يُضيِّقُ حولنا الآفاقا
.
سرُّ السعادةِ حسنُ ظنك بالذي
خلق الحياةَ وقسَّم .. الأرزاق

‏في المقبره نخاف أن ندوس على قبر انسان ميت
لكن خارجها ندوس عليه وهو حي .. !!

‏عندما يكتب العقل تكون الكلمة اجمل
وعندما يكتب القلب تكون الكلمة أصدق
وعندما يكتب الضمير تكون الكلمة أعمق
هناك من يقرأ ما اكتبه بعقله وهناك من يقرأ بقلبه وهناك من يقرأ بمشاعره
لكن لن يفهمني إلا من كان له نفس إحساس والاحساس لغة القلوب??