**ليس معنى أن تكون المرأة الصالحة معصومة من الخطأ، أو أنها بمنأى عن لحظات الاضطراب والتردد في تصرفاتها.

فالخطأ أحد أركان الطبيعة البشرية، وهو صفة ملازمة لرحلة الإنسان في الحياة.

الصلاح الحقيقي لا يتجلى في الكمال، بل في كيفية التعامل مع الزلل والعودة إلى الصواب.

المرأة الصالحة ليست تلك التي لا تخطئ أبدًا، بل هي التي، إذا ذُكِّرت بالله، تذكرت واستجابت بقلب واعٍ ونفس مطمئنة.

وإذا أدركت خطأها، أسرعت إلى التراجع، لا تأخذها العزة بالإثم، بل تُقرُّ بخطئها وتعتذر، مدركةً أن الاعتذار قوة لا ضعف؛ فالضعيف هو من يهرب من أخطائه، أما القوي فهو من يواجه نفسه.

وإذا رأت عيبًا في أحد، سترته، لأنها تدرك أن الستر دليل الرحمة، وأن المؤمن لا يكشف عورة أخيه ولا يفضح زلته.

أما إذا مال بها الهوى يومًا أو أغرتها النفس الأمارة بالسوء، خافت على نفسها من الانجراف، فسُرعان ما تستعيد وعيها، وتعود من حيث أتت، متمسكة بنور الوحي الذي يأمرنا بالعودة إلى طريق الاستقامة، مهما كان الطريق مليئًا بالعتمة أو الضباب.

صلاح المرأة لا يقتصر على لحظة أو فعل بعينه، بل هو منهج حياة، ينبع من قلب حي متصل بالله، ونفس مطمئنة تأبى أن تنغمس في الخطأ دون رجعة.

إنه نور الحب للسكينة، والبغض للكبر، والرجوع إلى الحق.

صلاحها يظهر في صمتها كما يظهر في كلامها، في سترها كما يظهر في وضوحها، وفي خشيتها من الله أكثر مما تخشى الناس.

صلاح المرأة ليس في خلوها من الأخطاء، بل في كيفية تعاملها معها، في قدرتها على التراجع عن الزلل، والعودة إلى طريق الاستقامة بثبات ويقين.

هذا هو جوهر الصلاح، وهو ما يجعلها منارةً في مجتمعها وأسرتها، قدوةً لمن حولها، وسندًا لكل من يحتاج إلى نور الإيمان في حياته.

هنا يكمن صلاحها، وهنا يتجلى قلبها النقي وطريقتها المشرقة التي تمضي بها على درب الفضيلة.

فاللهم ارزق بناتنا ونسائنا وأمهاتنا صلاحًا يُشرق به الفجر الجديد، فجرًا لا ظلام بعده، وطمأنينةً لا يليها خلل ولا اضطراب.

✍️ محمد سعد الأزهري**#الأسرة_أمن_وأمان@usraaman

**سلامٌ على قلبك الصابر ونفسكِ المؤمنة.

رسالة لكل منفصلة، اعلمي أن الطلاق ليس نهاية العالم، بل بداية لعصر جديد كتبه الله العزيز الحكيم. قال تعالى: ﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ﴾ [البقرة: 216].
ما أُغلق عليكِ باب إلا وسيفتح الله لكِ أبوابًا أوسع وأجمل.

لا تلتفتي لكلام الناس؛ فهم لا يعلمون خفايا قدركِ ولا رحمة الله بكِ، اجعلي ثقتكِ بالله وحده، فهو من يحفظكِ ويرعاكِ.
احذري من ضعاف النفوس الذين يتربصون بضعف النساء، وتمسكي بعزتكِ وكرامتكِ وتدينك.

ابدئي من جديد، ولا تنظري للخلف، فإن الذين ينشغلون بالماضي تمرض قلوبهم وتتراجع طموحاتهم، ويهاجمهم الحُزن حتى يكسر ظهورهم!
فاجعلي قلبكِ معلقًا بالله، واعملي ليوم تُرفع فيه درجاتك، فالله إذا أحب عبدًا ابتلاه ليقربه إليه.

﴿إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ [الشرح: 6]، فلا تجزعي، فإن بعد الليل فجرًا وبعد العسر فرجًا.

أسأل الله أن يعوضكِ خيرًا، ويرزقكِ السكينة والسعادة في الدنيا والآخرة.

✍️ محمد سعد الأزهري**#الأسرة_أمن_وأمان@usraaman

**حين يواجه الإنسان أعباء الأسرة وضغوطاتها، يجد في الصبر ضالته. فالصبر على خلافات الزوج أو الزوجة، ومشاكل الأبناء، خيرٌ من الطلاق وشروره التي تفرق الشمل وتُشعل الفتن. فالألم الناتج عن الصبر مؤقت، لكن ألم التمزق الأسري دائم ومستمر.

وما أجمل الصبر على أخطاء الزوج أو الزوجة، فهو استقامةٌ للحياة وتزكيةٌ للنفوس، وهو خيرٌ من مواجهة أذى الآخرين أو العيش في مرارة الوحدة. فالآلام متعددة، لكن بعضها أهون من بعض؛ إذ إن بيتًا تعصف به الخلافات والضغوط قد يكون أقل قسوة بكثير من بيتٍ يغمره البرود والصقيع، حتى يصل بصاحبه إلى الجمود والانكسار.

لذا، يذكّرنا الشرع دائمًا بالصبر، فهو مفتاح الفرج، ومع العسر يسرا. والله سبحانه وتعالى بعدله ورحمته وكرمه يوفي الصابرين أجرهم بغير حساب. وعندها، يمتلئ القلب سكونًا وطمأنينة، مُوقنًا بأن العاقبة للتقوى، وأن الظلم ظلمات يوم القيامة.

ومع ذلك، فإن استبدال الحياة الصعبة بغيرها من حق كل مسلم ومسلمة، ولكن التسرع تهور، والصبر نجاة. فالحياة مليئة بالتحديات والجراح، غير أن الله سبحانه يقلب الأحوال من حزن إلى فرح، ومن كرب إلى فرج، ومن انقباض إلى انبساط. علينا فقط أن نتيقن بأنه لا يضيع أجر المحسنين.

✍️ محمد سعد الأزهري**#الأسرة_أمن_وأمان@usraaman

**هناك أجد خريطتي التي تهديني في ظلمات الحيرة، وتُبدد شكوكي في خضم هذه التساؤلات.

لذلك، لن أترك القرآن والسنة، فهما النور الذي يشع وسط عتمة الحيرة، والدليل الذي يُبدد ظلال الشك، ويُرشدني نحو يقين الإيمان.
هما مرآة صادقة تعكس حقيقتي، والجسر الذي يصلني بجوهري الداخلي، ويقودني برفقٍ إلى الغاية التي خلقني الله من أجلها.

في كل آيةٍ من القرآن أجد نفسي، أجد إجابات تسكن قلبي وتُضيء عقلي.
وفي كل حديثٍ من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم أرى خارطةً للحياة، ودعوةً للسير بخطى ثابتة على طريق الاستقامة.
هما رفيقاي في رحلة البحث عن ذاتي، وطريق نجاتي من زيف الدنيا ومتاهاتها.

أنا إنسانٌ يحاول أن يفهم نفسه، ويُجاهد ليُصلح عيوبه، ويتطلع إلى معالي الأمور، ويسأل الله الهداية والثبات.
في ضعفي أرفع يدي إليه، وفي حيرتي ألوذ بنوره، وفي كل خطوة أخطوها، أرجو منه السداد والتوفيق.

أنا لست كاملًا "ولن أكون"، لكنني أجتهد في السير على الطريق الذي يُرضي الله، وأعلم أن رحلتي هذه هي سر وجودي، وأن الأمل الذي يمنحني إياه الوحي هو الدافع الذي يُبقيني متمسكًا بنور الإيمان مهما اشتدت العواصف

أنا إنسانٌ يحاول، ويجاهد، حتى تسقط ورقته يوماً ما.
غفر الله لكل انسان يُدرك ضعفه، ويلوذ بربه، ويعلم أن قلبه بين يدى الرحمن يقلبه كيف يشاء، فيرجو الثبات والسكينة والسلام.

✍️ محمد سعد الأزهري**#الأسرة_أمن_وأمان@usraamanhttps://t.me/mohamadalazhary

**من أنا؟

لا تسألني عن نفسي، فكثيرًا ما أشعر بأنني لا أملك الإجابة.
نفسي غريبة، تارة أظن أنني أعرفها وألمس ملامحها بوضوح، وتارة أخرى أجدها ضبابية، تتوارى خلف أفكارٍ وأحاسيس لا أفهمها.

يتحدث الناس عني، يصفونني بصفات أحيانًا تشبهني، وأحيانًا تبدو كأنها تخص شخصًا آخر.

منهم من يُثني على مميزات أسمع عنها لأول مرة، فأبحث عنها في داخلي فلا أجدها.
ومنهم من يعاتبني على عيوب لم أتعرف إليها يومًا، وكأنني مرآة تعكس مزيجًا من صور الآخرين، لا حقيقتي.

أحيانًا أرى نفسي بسيطًا حد السذاجة، عاجزًا عن رؤية عمق شخصيتي في المرآة، رغم أن صورتها تُظهر إنسانًا مكتمل الخلقة، متزن المظهر، يحمل ملامح الحكمة والبيان.
لكنني حين أنظر أعمق، أشعر كأنني مجرد ظاهرة سطحية، لا تعكس حقيقة الروح التي تسكنني.

وفي أوقاتٍ أخرى، أرى نفسي ككائن متناقض، لا يُدرك ذاته إلا من خلال عيون الآخرين.

أتعجب كيف تُصبح نفسي في نظر البعض مصدر إلهامٍ وجمال، وفي نظر آخرين مصدر انزعاج أو سوء.
هل أنا ذلك الذي يمدحه الناس، أم الذي ينتقدونه؟ أم أنني مزيجٌ معقّد يجمع بين الأضداد؟

قد يكون السؤال عن “من أنا؟” ليس سوى انعكاس لحيرةٍ أبدية في أعماق كل إنسان.
ربما نحن لا نعرف أنفسنا حقًا، لأننا نعيش في صراع مستمر بين الصورة التي نحاول أن نرسمها، والصورة التي يرسمها الآخرون عنا.

وأحيانًا أخرى، أشعر وكأن الصفاء يتملكني، كأنني نسمة هادئة تعبر هذا العالم دون صخب، لا تترك سوى أثر خفيف في الأرواح، لكنه أثر يبقى عالقًا في القلوب.
أشعر حينها وكأنني خيال لطيف، لا يثقل الوجود، وإنما ينساب بين لحظاته كضوءٍ رقيق يُلامس الأرواح برفق.

يمرّ بي الصديق، فيجدني كنسمة تُحيي في قلبه ذكريات الراحة والسكينة، ويمرّ بي الغريب، فيراني كإشارة هادئة، تضيء له مسارًا كان يظنه معتمًا.

ربما لا أترك أثرًا ماديًا واضحًا، لكنني أشعر وكأن وجودي يترك بصمة في نفوس من ألتقيهم، بصمة تُذكرهم بأن العالم لا يزال يحمل جمالًا خفيًا، ورقة مفقودة بين قسوة الأيام.

وفي لحظات الصفاء تلك، أجدني وكأنني لحنٌ من الطبيعة يعزف للحياة، لا يسعى إلى الظهور أو السيطرة، بل يكتفي بأن يكون خلفيةً هادئةً لمن حوله.

أشعر بأنني جزءٌ من توازن الكون، أُشارك في نشر الطمأنينة دون أن أطلب شيئًا في المقابل، وكأن وجودي هدية تُلقى على الطريق، لا تُدرك قيمتها إلا عندما تختفي.

هل أنا رسالة غير مرئية بأن السلام الداخلي هو الأثر الأعظم الذي يمكن للإنسان أن يتركه خلفه؟!

وفي لحظاتٍ أخرى، أرى القسوة تتسلل إلى قسمات وجهي، كأنها ظلٌّ ثقيل يخفي ملامحي الحقيقية، فتبدو عيناي وكأنهما تحملان بريق الشر، وتشعان رغبة في السيطرة أو الانتقام، كأنني أُصارع غضبًا لا أعي مصدره.

أحيانًا أشعر وكأن تلك القسوة ليست سوى انعكاسٍ لضعفٍ داخلي، يتخفّى خلف قناع الغضب أو الرغبة في فرض الذات.

وقد تكون تلك اللحظات مرآة للإنسان في أضعف حالاته، حين يختلط عليه العدل بالظلم، والقوة بالقسوة.
ربما هي نزغة من نزغات النفس الأمّارة، التي تبحث عن التفوق بأي ثمن، حتى لو كان على حساب الآخرين.
أو ربما هي صرخة مكتومة من داخلي، تعبر عن خيبات أو جروحٍ قديمة لم أستطع معالجتها، فأجدني أُسقطها على من حولي دون وعي.

في تلك اللحظات، أتساءل: هل أنا منبع القسوة، أم أنها عاصفة عابرة تزورني لتختبرني؟

وهل يمكن أن تكون القسوة أحيانًا محاولة دفاعية لحماية ذاتي من الألم؟ أم أنها ضعفٌ متستّر خلف ستار القوة؟!

فمن أنا؟
هل أنا إنسانٌ حقاً؟ أم أنني مزيجٌ من تناقضاتٍ لا تنتهي؟

في عمق هذا التساؤل، أجدني أتأمل الحقيقة الكبرى: أنا لستُ إلا مخلوقاً من نفحة طينية ونفسٍ بشرية متقلبة.

في داخلي نورٌ وهبه الله لي، يتصارع مع ظلمات النفس التي تحمل نزغات الهوى وضعف الإنسان.

أنا عبدٌ يحاول أن يوازن بين الخير والشر في داخله، بين نور الرحمة وقسوة الغضب، بين الحق الذي يُرضي الله والباطل الذي يضل النفس.

من أنا؟

أنا إنسانٌ يُخطئ ويصيب، يبحث عن طريقه وسط متاهات الدنيا، يتعثر أحياناً ولكنه لا يفقد الأمل.

أنا عبدٌ لله، أدرك أن الكمال لله وحده، وأني مهما ضللت الطريق، فباب التوبة مفتوح، ونور الوحي يهديني إن أقبلت عليه بقلبٍ صادق.

الحقيقة؟

أنا رحلة. كل يومٍ أبحث عن نفسي في مرآة الإيمان، أفتش عن ملامحي في نور الطاعة، وأرجو أن أقترب من الصورة التي خلقني الله عليها: نفسٌ تسعى للخير، وقلبٌ ينبض بالإيمان، وروحٌ تتطلع إلى لقاء خالقها.

فإن كنت لا أعرف نفسي الآن، فربما لأني لم أصل بعد إلى جوهرها الحقيقي.
ولكني أعلم أنني في كل سجدة، وفي كل دعاء، وفي كل فعلٍ أبتغي به وجه الله، أقترب أكثر من معرفة المراد لأصل إلى ممر الخلود.

وإن كانت الإجابة عن “من أنا؟” لا تزال غائبة، فالحقيقة أنني لن أجدها وحدي.
الإجابة تكمن في نور الوحي، في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
هناك تتجلى حقائق النفس ومعاني الوجود.**

**قد تتحدث كثيرًا عن أحلامك، بينما تُخفي خوفك العميق من الفشل.
قد تضحك بصوتٍ عالٍ، بينما تتهاوى داخلك جدران الحزن واحدًا تلو الآخر.
قد تقول بثقة: “أنا بخير”، بينما يعصف بك زلزالٌ من الألم لا يراه أحد.

نحن أحيانًا نتقن ارتداء أقنعة الصمود، بينما الهشاشة تأكل قلوبنا ببطء.
نُلقي كلمات القوة، لا لنُقنع الآخرين فقط، بل لنُخدع أنفسنا أيضًا.
نخشى أن ينهار ما بنيناه من صورة متماسكة أمام من حولنا، فنواصل التظاهر، ونتجاهل حقيقة ما نشعر به.

لكن، ما أخطر أن نغلق على ضعفنا خلف الأبواب. فالخوف المكمون لا يختفي، بل ينمو في الظلام.
واليقين المهتز يمارس ضغوطه حتى يُبعدنا عن أنفسنا دون أن نشعر.
نصعد ونهبط، نتقدم ونتراجع، لأن مخاوفنا تسيطر علينا، ويقيننا لا يقوى على تهدئتها.

تذكّر أن الصعوبات ليست إلا محطات عبور. الفشل لا يعني النهاية، بل هو درس يُضيف إليك قوة وتعلّم. قال الله تعالى:
“لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها” [البقرة: 286].
ما تمر به ليس فوق طاقتك، بل هو امتحان لكسر القيود وإعادة بناء يقينك.

تعلم من تجربتك وتجارب غيرك، انظر إلى ماضيك. كم مرة سقطت وظننت أن النهاية اقتربت؟ وكم مرة وقفت من جديد لتجد نفسك أقوى؟ الفشل مجرد تجربة تُضيف إليك، وليس هو ما يُعرفك.

اشكر ربك رغم الألم، فكلما تأملت النعم التي تمتلكها، شعرت بالقوة والطمأنينة. لا تدع ما ينقصك يُعميك عن الخير الذي تعيشه.

واعلم أن الإيمان هو بوابة النجاة من الخوف، فالنجاة لكل خائف تكمن في الإيمان بالقدر. فحين تؤمن بأن الخير يكمن خلف كل اختيار حتى لو لم ترَه الآن، ستبدأ في رؤية ما حولك بشكل مختلف.

تخيّل أنك تقف على قمة جبل، تُحاصرك العواصف من كل جانب، حتى بدا جسدك وكأنه ريشة لا وزن لها، لكنك واثق أن وراء تلك السحب نورًا ينتظرك.
هذا هو الإيمان الذي يُسكِن روحك، ويُهدّئ زلازل القلق، ويمنحك طمأنينة رغم الألم.

وحين تُحسن الظن بالله، تُدرك أن الحياة ليست سوى رحلة نعيش فيها لحظات صعود وهبوط، كأمواج البحر التي لا تهدأ. ستفهم أن الصبر في أوقات الألم هو أعظم قوة يمكنك امتلاكها، لأن مصدره الوحي وتعظيم الأمر والارتفاع عن وهم الضعف بقوة اليقين.

عندها فقط، ستُسكِن الزلازل في داخلك، ستُعيد بناء الجدران المتصدعة، وستُحوّل كل فشل إلى تجربة عابرة تُضيف إليك ولا تنقص منك. لأنك أدركت أن الحياة ليست مثالية، ويصبح الفشل جزءً عارضاً من الحياة وليس ساكناً فيها!.

اليقين نعمة وعكسه فراغ وهروب ومخاوف لا تنتهي، فكن آمناً بإيمانك، ثابتاً بالرضا، ملتحفاً بالصبر.

محمد سعد الأزهري**#الأسرة_أمن_وأمان@usraaman

تكريم المرأة يكون بإراحتها من الاختلاط الممجوج، وليس بحشرها داخل علبة سردين تُسمى باص أو أتوبيس!

تكريم المرأة بحفظ خصوصيتها في مستشفيات خاصة بالنساء، وليس بأن يطّلع على عورتها المغلظة الأطباء من الرجال والتخدير وغيرهم!

تكريم المرأة أن يكون الإنفاق عليها من وليها إجبارياً وليس اختيارياً، فعندما تُطلّق أو تترمّل ولا يكفيها المال من طليقها لظروفه الضيقة، فيكون الإنفاق واجباً عليها بالقانون من والدها أو أوليائها.

تكريم المرأة ليس بتعريتها في الأفلام الإباحية، ولا جعلها موديل في التصوير والإعلانات والسينما وغير ذلك، لتكون عنصراً جاذباً بالإغراء والتجارة بجسدها وحركاتها، وتسمية ذلك ب"حريتها"، فلا حرية مع الإغراء، كما لا حرية مع المخدرات.

تكريم المرأة يكون بسلوكها الذي يتوافق مع أمر ربها، والاقتداء بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، والسير على هدى أمهات المؤمنين وأهل بيته الأماجد -رضي الله عنهم- أجمعين.

تكريم المرأة بالحفاظ عليها لا بتعريضها للتحرش اللفظي والملامسات، وللأسف هذا التحرش وهذه الملامسات تحدث يومياً على الشاشات في البرامج الكوميدية والأفلام الرومانسية والمسرحيات الجماهيرية والأفراح والعزاءات، وفي سائر المناسبات، ثم يُقال لك: حرية المرأة= تكريم المرأة!!

تكريم المرأة يكون بتعليمها أصول دينها وتعليمها شؤون دنياها، لا بإشغالها بالذرّة وهي لا تفهم شيئاً عن التعامل اللائق مع زوج المستقبل وأطفال الغد، فالتعلّم الناجح هو الذي يعين المرء على استخدام مهاراته الطبيعية في صناعة جيل سوي ومعتدل.

محمد سعد الأزهري

قناة التليجرام
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman

لما ابنك أو بنتك بيعملوا حاجة غلط وشائعة بين الناس، فتحب تقولهم دي غلط أو عيب أو حرام هتلاقي عندهم رد تلقائي اللي هو:
كل الناس بتعمل كده! أو كل اصحابنا بيعملوا كده!!

طيب ايه المشكلة هنا؟!
إن طبيعي جداً إن ولادنا يتأثروا بالبيئة اللي حواليهم، ودا اسمه الشائع أو المنتشر أو المشهور بين الناس.

فهل نسكت على الحاجات دي واللا نغير النظرة دي رغم صعوبتها؟!

طبعاً لازم نعلم ولادنا الصح حتى ولو كان الناس بتعمل بخلافه، فسهل جداً نلاقي ناس بترمي ورق وكانزات وخلافه من السيارة وهي بتتحرك، ودا طبعاً غلط ومخالف للشرع حتى ولو كل الناس بتعمله.
فيه شباب بيسخر من الولاد اللي عندهم سِمنة أو لديهم حَوَل في العين أو عندهم أي حاجة غريبة عن الناس، فدا غلط ومخالف للشرع ولازم نعلم ولادنا إن مش معنى إن فيه ناس كتير بتسخر وتهزر إننا نعمل زيهم.

وهكذا في ملابسهم أو تسريحة شعرهم أو طريقة كلامهم أو أساليبهم في التعامل مع الأكبر منهم أو الأصغر منهم.

الخلاصة:
لازم تعلم ولادك قاعدة قرآنية بتقول : (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله)
وتعلمهم القاعدة النبوية اللي بتقول: (بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء، الذين يصلحون إذا فسد الناس)

يبقى مش لازم نقلد الغلط ولا نستكثر بيه ولا نحبه ولا نعمله، بل لو بقينا ضده ممكن نكون أقلية آه، لكن محبوبة في السماء ودا هو المهم.

وبكده ابنك وبنتك هتطبع فيهم طبعة الفخر والعز والقوة ومتابعة الحق والصح.

محمد سعد الأزهري

قناة التليجرام
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman

كثير من النساء يلجأن للخلع مع أنه يمكن الاستمرار في مزيد من المحاولات للم الشمل، وكثير من النساء لا يلجأن إلى الطلاق؛ لأن الاستمرار سيؤدي إلى كوارث، ولكنها تتحمل بدون بصيرة، لأن زوجها مضطرب نفسياً وهي لا تدري.محمد سعد الأزهري

قناة التليجرام
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman