من ينظر في حال الأمة يجد أن لا سبيل لإهمال الإعداد.. وأحسب أن الواحد منّا ليعرف ما عليه أن يُعِد، فلينهض وليستثمر ما هو فيه الآن من رخاء حتى يجهز لما عليه أن يقوم به.

رسالة أبو الوليد الغامدي -تقبّله الله- إلى أمة الإسلام.

تنبيه:
لم أجد اللفظ المذكور للحديث الذي في آخر الرسالة، وإنما يوجد هذا اللفظ الذي جاء في صحيح مسلم:

"مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى".

هوتعا أحمدوف (شقيق رمضان أحمدوف) - يظهر على أقصى اليمين.
قاتل في أفغانستان ضد الاتحاد السوفيتي ثم في الشيشان ضد روسيا، ورُوي أنه قُتل إثر إصابته برصاصة قناص في داغستان عام ١٤٢٠ هـ.
نسأل الله تعالى أن يتقبل جهاده وأن يرزقه منازل الشهداء.

قاموا أُباةً كالرُّعودِ وحرّروا
أمْجادَهُم في صَفحةِ الأزمانِ

﴿كَيفَ وَإِن يَظهَروا عَلَيكُم لا يَرقُبوا فيكُم إِلًّا وَلا ذِمَّةً يُرضونَكُم بِأَفواهِهِم وَتَأبى قُلوبُهُم وَأَكثَرُهُم فاسِقونَ﴾ [التوبة: ٨]

تفسير السعدي:
ولهذا قال:
أي: ﴿كيف﴾: يكون للمشركين عند الله عهدٌ وميثاقٌ. ﴿و﴾: الحال أنَّهم ﴿إن يظهروا عليكم﴾: بالقدرة والسلطة لا يرحموكم. و ﴿لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذِمَّة﴾؛ أي: لا ذمة ولا قرابة، ولا يخافون الله فيكم، بل يسومونكم سوء العذاب؛ فهذه حالكم معهم لو ظهروا، ولا يغرَّنَّكم منهم ما يعاملونكم به وقت الخوف منكم؛ فإنهم ﴿يُرضونكم بأفواهِهِم وتأبى قلوبُهم﴾: الميل والمحبَّة لكم، بل هم الأعداء حقًّا، المبغضون لكم صدقاً. ﴿وأكثرهم فاسقون﴾: لا ديانة لهم ولا مروءة.

إحدى المدن الشيشانية بعد استيلاء الروس عليها في الحرب الثانية..
حُطامٌ يُذكّرنا بحُطامٍ في بلادنا الشاميّة وغيرها.
مرّت الأحداث ومضت الأيّام، نَصَر أهلَ الشيشان أُناسٌ وخذلهم آخرون..
فأما من نصرهم فنرجو أن يُعذر عند الله يوم القيامة، ونسأله سبحانه أن يكتب أجره وأن يجزيه خيرًا.
وأما من خذلهم فلا يلومنّ إلا نفسه، ونسأل الله تعالى ألّا يجعلنا من هذا الصنف تجاه قضايا أُمّتنا المسلمة.