إِيّاكَ واليَأَسْ، فڪُلّ المُتمسّڪِينَ
بمُحَمّدٍ وآلِّ مُحَمّد نَالُـوا مُرادَهُم?

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاجْعَلْ لِي يَدًا عَلَىٰ مَنْ ظَلَمَنِي.

إِلَهِي مَـا أَلَذَّ خَوَاطِرَ الإِلهَــامِ بِذِكـرِكَ عَــلَى القُلُوبِ!
وَمَا أَحلَى المَسِيرَ إِلَيكَ بِالأَوهَامِ فِي مَسَالِكِ الْغُيُوبِ!
وَمَا أَطيَبَ طَعــمَ حُبِّكَ وَمَا أَعــذَبَ شِرـبَ قُربِكَ!
فَأعِذنَا مِن طَردِكَ وَإبعَادِكَ..

يَارَبُّ أَنْتَ المُعِينُ وَبكَ النَّفْسُ تَسْتَعِين.

‏مهما شعرَ الإنسانُ بقُوّتهِ، مرضٌ مُفاجئٌ بدخولِ كائنٍ لا يُرى كفيلٌ بتدميرهِ وجعلهِ كقطعةِ ثوبٍ لا يقوى على فعلِ شيءٍ سِوى الصّراخ بـ"آه"، بل وقَد يُقْعِدهُ هذا العارض الصحّي البسيط على كُرسي مُتحرّك، ولا يستطيعُ أن يتكلّم شيءٌ فيهِ سِوى دُموعه.

‏هذا الإنسان الضّعيف كيفَ يرى نفسهُ أمامَ بقيّةِ الخلقِ الذين لا فرقَ بينهُ وبينهم سِوى في التّقوى، والتي لا يعلمُ مقدارِها في داخلِ أحدٍ إلّا الله؟، بل وكيفَ لا يُصْلِحُ نفسهُ الأمّارة بالسّوء وهُوَ لا يعلمُ متى يأكلُهُ مَرَضٌ يُخطِفُ قُواه كُلّها، فلا يستطيعُ حينها أنْ يصنعَ لنفسهِ شيئاً يُفيدهُ في قبرهِ، في عالمِ البرزخ.

‏نعم، المرضُ كفيلٌ بأنْ يُعيدَ المرءُ حِساباته، ويتذكّر أنّ ما بينهُ وما بينَ القَبر ليست إلَا خُطوات قليلة، وقَد تنتهي قُدْرَتهُ على إصلاح ما بينهُ وما بين الله بإصلاح ما بينه وما بينَ نفسهِ وما بينَ النّاس، دونَ أن يشعر!.

‏هذهِ هيَ الدّنيا: مَحطّةٌ، فتَزَوّدوا..

الليلة نقفُ على بابِ فاطمة
مسكينًا ويتيمًا وأسيرًا
نطلبُ حوائجنا
ونُعطى ..

اللهم العن عمر حتى ترضى الزهراء

اللَّهُمَّ اِلعن
قَتلةَ فَاطِمَةُ الزَّهْرَاء عَليْهَا السَّلام
حَتَّى تَرْضَى الزَّهْرَاء عَليْهَا السَّلام ..

‏أسألك بنور وجهك الذي أضاءت به قلوب العارفين ألا تسرّحني في ميادين الحيرة .