أَ أَدْهُنُ رَأْسِي أَمْ تَطِيبُ مَجَالِسِي
وَ رَأْسُكَ مَعْفُورٌ وَ أَنْتَ سَلِيبٌ‏
أَوْ أَسْتَمْتِعُ الدُّنْيَا لِشَيْ‏ءٍ أُحِبُّهُ
أَلَا كُلُ‏ مَا أَدْنَا إِلَيْكَ حَبِيبٌ‏
فَلَا زِلْتُ أَبْكِي مَا تَغَنَّتْ حَمَامَةٌ
عَلَيْكَ وَ مَا هَبَّتْ صَباً وَ جَنُوبٌ‏
وَ مَا هَمَلَتْ عَيْنِي مِنَ الدَّمْعِ قَطْرَةً
وَ مَا اخْضَرَّ فِي دَوْحِ الْحِجَازِ قَضِيبٌ‏
بُكَائِي طَوِيلٌ وَ الدُّمُوعُ غَزِيرَةٌ
وَ أَنْتَ بَعِيدٌ وَ الْمَزَارُ قَرِيبٌ‏
غَرِيبٌ وَ أَطْرَافُ الْبُيُوتِ تَحُوطُهُ
أَلَا كُلُّ مَنْ تَحْتَ التُّرَابِ غَرِيبٌ‏
وَ لَا يَفْرَحُ الْبَاقِي خِلَافَ الَّذِي مَضَى
وَ كُلُّ فَتًى لِلْمَوْتِ فِيهِ نَصِيبٌ‏
فَلَيْسَ حَرِيبٌ مَنْ أُصِيبَ بِمَالِهِ
وَ لَكِنَّ مَنْ وَارَى أَخَاهُ حَرِيبٌ‏
نَسِيبُكَ مَنْ أَمْسَى يُنَاجِيكَ طَيْفُهُ
وَ لَيْسَ لِمَنْ تَحْتَ التُّرَابِ نَسِيبٌ‏
الْحُسَيْنُ بن علي ( عليهم السَّلام )

رَيْحانَةُ المُصطَفى بَلْ رَوْحُ بَهجَتِهِ
والمَهمَهُ الوَعرُ يَومَ الطَّعنِ إن حَملا

أخو الحُسَينِ و يا لِلفَخرِ أيُّ أخٍ
مِثلُ الحُسَينِ إذا دَلوُ الإباء دَلا

يُنمى إلى شَيبَةِ الحَمدِ الذي وَقَفَتْ
بِهِ البَسالةُ لا حَولاً و لا حِوَلا

عليٌّ اللَّيثُ مَولاهُ و والِدُهُ
فَحَسبُ ذا وَلَداً و حَسبُ ذاكَ وِلا

-الحرزي

"تعلق الفاني بالفاني يفنيه"

النَفسُ تَبكي عَلى الدُنيا وَقَد عَلِمَت
إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها
لا دارَ لِلمَرءِ بَعدَ المَوتِ يَسكُنُها
إِلّا الَّتي كانَ قَبلَ المَوتِ بانيها
فَإِن بَناها بِخَيرٍ طابَ مَسكَنُها
وَإِن بَناها بَشَرٍّ خابَ بانيها

كم في حَنايا الصَّدْرِ مِن غُصَصٍ
لو لَم نَدُفْها بِمُرِّ الصَّبْرِ لاخْتَنَقا

وكيف يطيبُ العيشُ والمرءُ قائمٌ
على حذَرٍ مِن هولِ ما يتوقّعُ

وَأَيقَنتُ أَنّي إِن تَكَلَّمتُ ضَرَّني
كَلامي فَآثَرتُ السُكوتَ عَلى الخُسرِ

‏نَهوىٰ أُنَاسًا لَا نُلائِم أرضَهُم
‏ونحبُّ أرضًا لَا نُلائمُ ناسَها

لا ينتهي المدى
ولكن تتعب الأجنحة

ربما كان هذا هو المعنى
أن تتركَ المحطات خالية وراءك
أن تُغادر قبل أن تغادرك الاشياء
وأن تتعلم كيف تحيا، هكذا

- سركون بولص