قال الله تعالى: {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ }

قال رافع بن خَديج رضي الله عنه:
أَمْرُ رسول الله ﷺ على الرَّأس والعين.
[سنن النسائي ٣٨٦٨]

قال الأوزاعي رحمه الله : إذا بلغك عن رسول الله حديث فإياك أن تقول بغيره، فإن رسول الله ﷺ كان مبلغاً عن الله تعالى .
[أصول الاعتقاد ٣/ ٤٧٨]

وقال مالك رحمه الله: ما منا إلا راد ومردود
عليه إلا صاحب هذا القبر . وأشار إلى قبر
رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وقال الشافعي رحمه الله: متى رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثاً صحيحاً فلم آخذ به، فأشهدكم أن عقلي قد ذهب.
[آداب الشّافعيّ ٦٧]

قال الإمام أحمد : نظرت في المصحف فوجدت طاعة الرسولﷺ في ثلاثة وثلاثين موضعا .
[الصارم المسلول ص٥٨]

الاستواء في كلام العرب هو العلو والارتفاع

ذكر النضر بن شميل -وكان ثقة مأمونًا جليلًا في علم الديانة واللغة- قال:

حدثني الخليل -وحسبك بالخليل بن أحمد الفراهيدي- قال: أتيت أبا ربيعة الأعرابي وكان من أعلم من رأيت، فإذا هو على سطح، فسلمنا فرد علينا السلام

وقال لنا: استووا فبقينا متحيرين ولم ندر ما قال؟
فقال لنا أعرابي إلى جنبه: إنه أمركم أن ترتفعوا،

قال الخليل: هو من قول الله عز وجل: ﴿ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَان﴾ فصعدنا إليه.

[اجتماع الجيوش الإسلامية ١٤٦/٢]

خالف تُعْرَف أو نافق تجد ألف مرافق ؟!

كثير من المتحاملين على أهل الحديث والأثر - يقولون هؤلاء أصحاب شهرة إنما يردون بكلامهم في ذم الفرق الضالة والتحذير من البدع والعلماء الذين زلوا في العقيدة يردون بذلك الشهرة ومعرفة الناس لهم بالمختصر : خالف تُعْرَف

نحن نخالف من؟! ونطلب المعرفة عند من ؟!

فإذا تقصدون أننا نخالف المتقدمين فهذا كذب بل نحن نتبع آثارهم ونتمسك بما كانوا عليه وهذه كتبهم -كتب السنة- ندعو إليها ونتمسك بما فيها حرفياً، وإذا تقصدون أننا نخالف المعاصرين فليس هم الميزان الذي يعرف به الحق من الباطل وليس من خالفهم بما أحدثوه بالدين بمذموم بل هذه تعتبر منقبة ، والمخالف هو من خالف الرعيل الأول وهو من يستحق الذم

والناظر إلى حال من يدعو إلى السنة اليوم يجد أن سهام الطعن والذم والتحقير تأتيه من كل حدب وصوب، كما قال يونس بن عبيد: ليس شيء أغرب من السنة وأغرب منها من يَعْرِفُهَا. فعن أي شهرة وعن أي معرفة تتحدثون فكلهم يكرهه ويؤذيه لمخالفة طريقته لطريقتهم ومقصوده لمقصودهم ومباينته لِما هم عليه.

وأبو اعرفوني - هو المنافق الذي لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر ويسكت عن ما أحدثه الناس من البدع؛ وبهذا يلتف حوله الجميع لأنه يوافقهم على باطلهم ويداهنهم على حساب دينه ، فمن هو المخالف الذي يريد المعرفة والشهرة ؟!