هَل لِلفَتى مِن بَناتِ الدَّهرِ مِن واقِ
أَم هَل لَهُ مِن حِمَامِ المَوتِ مِن رَاقِ
قَد رَجَّلُونِيَ وَما رُجِّلتُ مِن شَعَثٍ
وَأَلبَسُونِي ثِياباً غَيرَ أَخلاقِ
ورَفَعوني وَقالوا أَيُّما رَجُلٍ
وَأَدرَجوني كَأَنِّي طَيُّ مِخراقِ
وَأَرسَلوا فِتيَةً مِن خَيرِهِم حَسَباً
لِيُسنِدوا في ضَريحِ التُّربِ أَطبَاقي
هَوِّن عَلَيكَ وَلا تَولَع بِإِشفاق
فَإِنَّما مالُنا لِلوارِثِ الباقي
كَأَنَّني قَد رَماني الدَّهرُ عَن عُرُض
بِنافِذاتٍ بِلا ريشٍ وَأَفواقِ

- الممزق العبدي

يَدُلُّ عَلَى أَنْ لَيْسَ فِي الدَّهْرِ رَحْمَةٌ
خِيَانَةُ شِمْرٍ بَعْدَ غَدْرِ ابْنِ مُلْجَمِ

شَقِيَّانِ هَامَا فِي الضَّلالِ فَأَصْبَحَا
دَرِيئَةَ لَعْنٍ مِنْ فَصِيحٍ وَأَعْجَمِ

لَقَدْ فَوَّقَا سَهْمَيْهِمَا وَتَطَاوَلا
إِلَى فَلَكٍ عَالٍ مُحَاطٍ بِأَنْجُمِ

البارودي

الحرص عونٌ للزّمانِ على الفتى
والصبرُ نِعمَ العونُ للأزمانِ

لا تخضعنّ فإنّ دهرك إن رأى
منك الخضوعَ أمدّه بهوانِ

وإذا رآكَ وقد قصدتَ لصرفهِ
بالصبرِ لاقى الصبرَ بالإذعانِ

وَمِمَّا شجاني والشجون كَثِيرَة
ذنُوب عِظَام أسبلت عبراتي

وأقلقني أَنِّي أَمُوت مفرطا
على أنني خلفت بعد لداتي

وأغفلت أَمْرِي بعدهمْ متثبطا
فيا عجبا مني وَمن غفلاتي

إِلَى الله أَشْكُو جهل نَفسِي فَإِنَّهَا
تميل إِلَى الراحات والشهوات

لأصبرنَّ لدهري صبرَ مُحتَسِبٍ
حتّى يَرى غيرَ ما قَد كان يَحسَبُهُ

وأستَميتُ لما تأتي الخطوبُ به
ليعلَم الخطبُ أنّي لستُ أرهَبُهُ