🟠🔸🟠🔸🟠🔸🟠

**İNNA FETAHNA LEKE FETHAN MÜBİNA zikrini çekiyoruz.

*❗ Hayizken okunmaz.*

*🌸08 ARALIK KADAR ZAMAN VAR.*

*👉🏻 Hayız olanlar alıp sonra okuyabilir.*

İSTEDİĞİNİZ NİYETLER İÇİN ALABİLİRSİNİZ⤵️
🌹Evlenmek isteyenler.
🌹 İş arayan ve iş bulamayanlar.
🌹 Rızık kapılarının açılmasını isteyenler.
🌹 Borçlu olanlar.
🌹 Dileği olanlar.
🌹 Dileğinin olmasına engel olan engellerin kalkmasını isteyenler,  güzel ve hayırlı sonuçlar elde etmek isteyenler
🌹 Hastalıklardan şifa bulmak isteyenler
🌹 Her türlü sıkıntılardan kurtulmak isteyenler.

**İstiğfar azabı geri çevirir,

İstiğfar rızkı celbeder,

İstiğfâr yağmurun yağmasına vesiledir,

İstiğfâr gam u kederi giderir,

İstiğfâr günahları siler

🍃استغفر الله العظيم واتوب اليه🍃**

**Imami Rabbanî Hazretleri (k.s) hanımıyla pencere kenarında oturup dışarıyı seyrederken gülümsedi. Hanımı ne gördüğünü merak edip sorduğunda anlattı:

"Dışarıdan biri geçiyordu, şeytan sağ tarafından saldırmak istedi, yanındaki melek kafasına bir topuz vurdu, şeytan öbür tarafa geçti, tam oradan içeri girecekti, melek bir daha vurdu, arkadan saldırıp kalbine vesvese vermek istedi, bir tokmak daha yedi, öne geldi, yine bir şey yapamadı...!"
Hanımı merak etti, neden bir şey yapamadığını sordu.Imami Rabbanî Hazretleri (k.s) açıkladı:

🌹"Mübarek adam evden çıkarken Ayetel-kürsî okumuş... Ayetel-kürsî bir duvar gibi örtmüş etrafını.!"🌹**

kız çocuklarının evleninceye kadar örtünme ile ilgili problemlerinden birinci derecede babası sorumludur
Çocukla uzun süre birlikte olan, onun eğitim ve terbiyesi ile yakından ilgisi bulunan anne de ikinci derecede sorumlu olur
〰〰〰〰〰〰〰
? ?? ? ? ? ?
?حَفصَا?

???????
? Pazar sohbeti ?
??15.04.2018??

Kur’an–ı Kerim’de çarşaf geçiyor mu ⁉️
sorusuna açıklık getirelim

‼️ Kur’an’da “çarşaf” kelimesi geçmez ❗
➖ Çünkü “çarşaf” Farsça bir kelimedir.
➖ Ama Türkçemizde de kullanılmaktadır.

Efendim, tesettür emri ile alâkalı olarak
Nur sûre’si 31 âyette geçen
➖ “başörtüsü” (hımar–humur) ve
Ahzab sûresi 59 âyette geçen

➡“Dış giysi” (cilbab–celâbîb) ifadeleri birlikte mütalaa edilince, kadın için iki parçalı bir giysi şekli ortaya çıkıyor.⬅

Birincisi; 1⃣ saç, boyun ve göğüsleri örten ve omuzlara doğru yakaların üstüne serbest bırakılan “başörtüsü”dür. ⬅İkincisi ise: 2⃣“Dış giysi” olup, bunun şekli de iki türlü tarif edilmiştir. ⬅
Başörtüsünün üstünden, bedeni aşağıya kadar örten büyük parça bir giysi veya başörtüsünün altında, boyundan aşağı topuklara kadar örten dış giysi…⬅

⬆ Şimdiii buraya kadar anlaşıldık mı ❓
➖ Evet, Kur’an–ı Kerim’de çarşaf geçiyor ➖
▪Çarşafın adresi ise, Ahzab sûresinin 59. âyet–i kerimesidir.
Şayet, Bu âyet–i kerime çarşaftan değil cilbabdan bahsetmektedir.”
derseniz, ? şöyle açıklayayım. ?

➡ Evet, âyette “cilbab” kelimesi geçmekte ve “celâbîb” diye zikrolunmaktadır

➖“Celâbîb” kelimesi “cilbab”ın çoğuludur.
Cilbab ise, Türkçe’de çarşaf mânasına gelir

?? Bu arada, “Kur’an’da çarşaf geçmiyor.”
diyenler, şayet birebir “çarşaf” kelimesinin geçmesini kastediyorlarsa
o zaman doğru söylüyorlar, Kur’an’da “çarşaf” kelimesi geçmez ❗

➖Çünkü “çarşaf” Farsça bir kelimedir.
Ama Türkçemizde de kullanılmaktadır

Oysa Kur’an–ı Kerim Arapça indirilmiştir.
Yani bu mantığa göre, yanlış anlaşılmasın ama,
Kur’an’da “namaz” kelimesi de geçmez, “oruç” kelimesi de

❓ Ya nasıl geçer❓
“ Salât ve savm ” şeklinde geçer.

➖Peki, ulemâ bu konuda ne diyor ve hangisini tercih ediyor❓

? Bazı tefsirler ise “cilbab” kelimesini “milhafe” diye tefsir ederler ki,

? “milhafe” lügatta çar ve çarşaf mânasına gelir.

? Şimdi ulemânın bu âyetle alâkalı yaptıkları tefsirleri zikrettiğimizde, tariflere en uygun kıyafetin çarşaf olduğu görülecektir.
Ulemâ âyet–i kerimede “cilbab” diye geçen, bu tesettürün nasıl olacağı hususunda birkaç görüşe ayrılmışlardır.

1⃣“Baştan aşağı örten çarşaf, ferace, câr gibi dış elbisenin adıdır.”
2⃣“Tepeden tırnağa örten giysidir.”
3⃣“Çarşaf ve peçedir.”
elmalılı

➖ “Bu beyanda da iki sûret vardır. Birisi kaşlarına kadar başını örttükten sonra büküp, yüzünü de örtmek ve yalnız tek bir gözünü açık bırakmak.”

➖“Kadınların ziynetlerini örtmeleri için çarşafa bürünmelerinin lazım ve vacip olduğunu zikretmektedir.”

Taberî, İbn Sîrîn’den şöyle rivayet eder:

“Abide es–Selmani’ye, “…Dış elbiselerinden üstlerine giymelerini söyle…” âyetinin mânasını sordum.
O hemen büyük bir çarşaf alarak onunla bütün vücudunu örttü
Başını da kaşlarına kadar kapattı Yüzünü de tamamen kapatt Yalnız sol gözünü açık bıraktı

✔Böylece âyeti fiili olarak tefsir etti.”✔

〰Taberî ve Ebû Hayan, İbn Abbas’tan şöyle rivayet etmişlerdir:〰

➖ Kadın cilbabını alnının üzerine indirir ve oradan sıkar
Alttan da burnunun üzerine kadar kapatır
Yalnız gözleri dışarıda kalmalıdır
Yüzünün kalan kısmı ile göğsünü tamamen kapamalıdır

〰Ebu’s–Suûd Efendi: “Cibab”tan maksat, çok geniş ve uzun bir örtüdür.〰
〰Kadın bununla başını örttüğü gibi yüzünü ve göğsünü de örterek ayaklarına kadar salar.
〰Buna göre âyetin mânası,
〰‘Kadınlar dışarıya veya yabancı bir erkeğin karşısına çıkacakları zaman, bu örtüyle yüzlerini ve bütün vücutlarını örtsünler.’ olur.” demiştir.〰
⬛ Ümmü Seleme annemiz şöyle demiştir:⬛

“◾ Cilbablarından üzerlerini sıkı örtsünler âyetinin nüzulünden sonra ensar kadınları

◼ siyah çarşaflara büründüler ◼
Öyle bir ağırbaşlılık ile çıkmışlardı ki, sanki hepsinin başına birer karga konmuştu
〰〰〰〰〰〰〰
Evli kadınların örtünmesinden kocaları sorumlu olduğu gibi

???

"Namazınızı düzelttiğiniz ölçüde hayatınız da düzelir.

Rızkınızın,
Evliliğinizin,
İşinizin,
Sağlığınızın neden geciktiğini merak ediyorsanız,
namazınıza bakın; geciktiriyor musunuz?"

Hasan El-Basri Hz.

????

_EŞLER ARASI MUHABBET İÇin Terkipler_

? Cima esnasında dilini kıpırdamadan sadece kalbiyle En Nafi u (النافع)ismi şerifini zikreden kişi ile eşi arasında çok muhabbet hasıl olur.

? Eşi ile arası kötü olan kişi Cima esnasında El Muğni (المغني)ismi şerifini dilini oynatmadan kalbiyle zikrederse Allah u Teala nın izniyle bu ailenin arasındaki muhabbetsizlik zail olup birbirlerini çok severler.

? Eşler arasındaki muhabbetsizlign izalesi ve birbirine karşı soguk olan iki kişinin barışması icin
Bir bardak suya 786kere Besmele okunup bu su o kişilere icirilirse Allah u Teala nın izniyle aralarindaki sogukluk gider*

? Her kim kendisine isyan eden çocugundan veya eşinden şikayetlenirde onların bu halinin geçmesini isterse eşinin yada çocuğunun alnını tutarak seherd yada sabah vaktinde "Ya Şehid" ismi şerifini 21Yada 1000kere okursa Allah u Tealanın izniyle niyet etdiği kişilerin hali dúzelir.

*?Eşiyle arasındaki seugi bağında kopukluk olan birisi "El Vedúd " ismi şerifi bir yiyecek úzerine 1000kere okuyup beraberce ondan yerlerse Allah u Teala nın izniyle aralarındaki muhabbet kat kat artar.*

? HER KİM "El Mücib " ismi "şerifi sabah namazından snra 99kere okumaya devam ederse ailesiyle çok uyum içersinde yaşar.

Rabbimizin yardımı ve izniyle?

Kaynak :Lalegül Dergi