🧴🧽🧴🧽🧴🧽

_KEVSER SURESİ OKUYORUZ_

*⏰01 OCAK SON GÜN*

🧴🧽🧴🧽🧴🧽

*❌HAYİZKEN OKUNMAZ*

🧴🧽🧴🧽🧴🧽

FAZİLETi
_🧴Bu sureyi okuyan kişi, Allah’ın rahmetine ve lütfuna nail olur._
_🧽Her kim bu sureyi devamlı olarak okursa, dünya ve ahiret mutluluğuna erer._
_🧼Kevser Suresini ezberleyenler, Allah’ın izniyle cennetteki kevser havuzuna ulaşacaklardır._**

ORUCUN SÜNNETLERİ

**Orucun sünnetlerinin bazıları şunlardır:

İftarı aceleye getirmek. Resûlüllah (S.A.V.) buyuruyor:
Varsa hurma ile, yoksa su ile orucu açmak.

1) Tok değilse de sahur yemeğini yemek. Ve şüpheye düşmeyecek bir şekilde sahuru geç vakte kadar tehir etmek.
"Sahur yemeğini yeyiniz, çünkü sahurda bereket vardır. İftarı aceleye getirdikleri müddetçe insanlarda hayır vardır." (Buhari-Müslim).

4) Güzel koku koklamak ve güzel şeylere bakmak gibi keyif veren şeyleri terk
etmek.
5) Hacamatı terk etmek.
6) Gündüz sakız çiğnemeyi ve yemek tatmayı terk etmek.
9) Ramazan-ı şerifin son on gününde, itikâf'a girmek.**

`ZİYADE MÜHİM

FETVA`

SUAL:
Ölünün ardından yapılan yedinci, kırkıncı ve elli ikinci gecesi gibi uygulamaların dinî dayanağı var mıdır?

**CEVAP:
Ölen bir Müslümanın usûlüne göre yıkanıp kefenlenmesi ve cenaze namazının kılınarak defnedilmesi farzdır.
(Kâsânî, Bedâʾiʿu's-Sanâiʿ, 1/300, 306, 318)

Bunun dışında yapılması gereken yedinci, kırkıncı ve elli ikinci gün merasimi veya duası gibi zaman ve şekle bağlanmış bir görev yoktur.

Bunların hiçbir dinî dayanağı da bulunmamaktadır.

Bu itibarla söz konusu günlerde ölüye yönelik merasimler düzenlenmesi bid’attır;
“Her bid’at da dalalettir.”
(Müslim, Cum'a, 43 [867];Ebû Dâvûd, Sünnet, 6 [4606]).

Ancak sevabı ölen kimsenin ruhuna bağışlanmak üzere her zaman hayr-u hasenât yapılabileceği gibi çeşitli vesilelerle dua da edilebilir
(bk. Buhârî, Vasâyâ, 19 [2760]; Müslim, Zekât, 51 [1004])

(Âhirete irtihal eden ehli iman ruhları içün el-Fâtiha)
———————————————————**

*FETVA*

SUAL:
Tesettüre uygun olmayan kadın kıyafetlerinin satışı caiz olur mu?

**CEVAP:
Müslüman kadının giyiminde esas mesele örtünmeyi sağlaması, eli ve yüzü dışında bütün vücudunu örtmesi ve açık kalmamasıdır.

Giyilen bir elbisenin tesettüre uygun olması için, altını göstermeyecek şekilde kalın ve avret yerlerini örtecek kadar uzun ve bol olması gerekir.

Bu nedenle altını gösterecek şekilde ince ve şeffaf, vücut hatlarını belli edecek şekilde dar veya avret yerlerini örtmeyen bir elbise giymek haramdır.

Giyilmesi haram olan bir ürünün imalatını yapmak, alım satım yoluyla ticaretini yapmak, “haram fiillerin yapılmasına destek olmak ve zemin hazırlamak anlamına geleceği için” haramdır.

Dolayısıyla kadınların ev dışında giydikleri bu tür caiz olmayan kıyafetlerin ticaretini yapmak caiz değildir.

Ancak kadınların giydikleri ev kıyafetleri veya dışarıda giydikleri tesettür şartlarını haiz olan kıyafetlerin imalatı ve ticareti caiz olur.

Ayrıca müşterisi kadınlardan ibaret olan kadın kıyafetlerinin satışında mümkünse satıcının mahremi olan bir bayan müşterilerle muhatap olmalı mümkün değilse yaşlı bir kadın personel ile bu ihtiyaç görülmelidir.
———————————————————**

*FETVA*

SUAL:
Erkeğin gömlekte metal kol düğmesi kullanması caiz mi?

**CEVAP:
Yüzük dışında gerdanlık zincir, küpe, kolye, künye, bilezik ve bileklik gibi takılar İslâm örfünde kadınlara ait bir süslenme aracı olarak görülmüştür.

İslam dininde kadınlara ait bir süslenme aracının erkekler için kullanılması ise tahrimen mekruh kabul edilmiştir.

Erkeklerin bu tür takılar takması kadınlara benzeme içerdiği için caiz görülmemiştir.

Kadınlara benzeme ile ilgili bir rivayet şöyledir:
-İbni Abbas (r.a), Peygamberimiz Efendimizin (s.a.s) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir:
“Rasûlullâh (s.a.s) erkeklerden kadına benzemeye çalışan ve kadınlardan da erkeklere benzemeye çalışanlara lanet etti.”
(Buhari, Libas, 61-62 / 5585-5886)

Bu nedenle erkeklerin dört gramdan fazla olmayan gümüş yüzük haricinde herhangi bir takı takması caiz değildir.

Ancak altın harici maddelerden, ziynet amaçlı olmayıp ihtiyaca binaen meşru amaçlar için takılan rozet, kol düğmesi vb. kullanılmasında ise bir sakınca olmaz.
———————————————————**