🌹 فرصة التغيير

🌹 في رمضان فتحت أبواب الجنة وصفدت الشياطين، والنفوس مقبلة، فهو فرصة للتغيير في سلوك الشخص وفي بعض الذنوب التي كانت تغلبه، وفي تقصيره في بعض الطاعات.

🌹 من جوانب التغيير التي يجب أن نبادر إليها إعادة النظر في لباسنا وعباءتنا، فالعباءة وضعت "لستر الزينة" فلا يجوز أن تكون زينة في نفسها.

🌹 وكذلك اللباس فقد قال صلى الله عليه وسلم: (صنفان من أهل النار .. ونساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا)

قال ابن تيمية:
(كاسيات عاريات)، "بأن تكتسي ما لا يسترها، مثل من تكتسي الثوب الرقيق الذي يصف بشرتها، أو الثوب الضيق الذي يبدي تقاطيع خلقها مثل عجيزتها وساعدها ونحو ذلك".

فلا يستحق الأمر أن تجازفي في معصية ربك لأجل قطعة قماش!

🌹 وإدامة لبس العباءات المزخرفة والعاري هو من الإصرار على المعصية، فكلما لبست تجدد الذنب، وفيه مجاهرة بالمعصية أيضاً.

🌺 خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl

أفضل ما تستقبل به رمضان

🌺 خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl

🌹 في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا رجلا كان يصوم صوما فليصمه)

🌹 قال البغوي: والعمل على هذا عند أهل العلم، كرهوا استقبال شهر رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يوافق صوما كان يصومه رجل، أو صامه عن قضاء، أو نذر عليه. (شرح السنة 237/6)

🌹 من كان عليها قضاء فيجب أن تبادر به، وأن تصومه.

🌺 خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl

? قال ابن القيم:

يا ابن آدم إن بينك وبين الله خطايا لا يعلمها إلا الله، فإن أحببت أن يغفرها لك ، فاصفح أنت عن عباده، وإن أحببت أن يعفوها لك فاعف أنت عن عباده، فإنما الجزاء من جنس العمل، تعفو هنا ويعفو هناك ، تطالب بالحق هنا يطالبك بالحق هناك.
(بدائع الفوائد 2/468)

? خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl

? الشك بعد الفراغ من العبادة

? قال الشيخ ابن عثيمين:

قاعدة: قطع نية العبادة بعد فعلها لا يؤثر، وكذلك الشك بعد الفراغ من العبادة، سواء شككت في النية، أو في أجزاء العبادة، فلا يؤثر إلا مع اليقين.

فلو أن رجلا بعد أن صلى الظهر قال: لا أدري هل نويتها ظهرا أو عصرا شكا منه؟ فلا عبرة بهذا الشك ما دام أنه داخل على أنها الظهر فهي الظهر، ولا يؤثر الشك بعد ذلك.

ومثله لو شك ـ بعد الفراغ من الصلاة ـ هل سجد سجدة أو سجدتين؟ فإن هذا لا يؤثر. (الشرح الممتع 206/1)

أما لو تيقن فيأتي بما نقص إن كان الفاصل يسيراً، ويسجد للسهو، ويعيد الصلاة إن كان الفاصل طويلاً وقد ترك ركناً.

? خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl

? قال الشيخ ابن عثيمين:
يجب أن نعرف الفرق بين اللباس وبين العورة فلا يجوز للمرأة أن تلبس ضيقا يصف حجم بدنها، ولا أن تلبس شفافا يصف البشرة، ولا أن تلبس مفتوح الجيب، بل الواجب عليها أن تتستر حتى مع النساء.
(التعليق على المنتقى 4 /221)

? خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl

? قال ابن القيم:
في دوام الذكر في الطريق، والبيت، والحضر، والسفر، والبقاع تكثير الشهود للعبد يوم القيامة.

فإن البقعة، والدار، والجبل، والأرض تشهد للذاكر يوم القيامة.

قال الله تعالى: ﴿يومئذ تحدث أخبارها﴾

قال صلى الله عليه وسلم: «أتدرون ما أخبارها؟» قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: «فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها، تقول: عمل يوم كذا، كذا وكذا» (الوابل الصيب ص١٩٧)

? خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl

? من أسباب المغفرة

كثرة الاستغفار، خصوصا في وقت الأسحار، وهو وقت ما قبل أذان الفجر

والمداومة على الاستغفار سبب للرزق وتفريج الهم.

? قال ابن مسعود رضي الله عنه: إن يعقوب أخَّر بنيه إلى السحر بقوله: (سوف أستغفر لكم ربي). (تفسير الطبري).
لأنه أرجى للإجابة.

? قال لقمان لابنه: يابني عود لسانك: (اللهم اغفر لي)، فإن لله ساعات لا يرد فيها سائلا .

وقال الحسن: أكثروا من الاستغفار في بيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طرقكم، وفي مجالسكم، فإنكم ما تدرون متى تنزل المغفرة. (تفسير ابن رجب 150/1)

? خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر الواتساب
https://chat.whatsapp.com/LKpOmI91xSc0LlUhQrE1AA

? صيام ساعات يكفر سنة كاملة!

? في صحيح مسلم عن نبينا صلى الله عليه وسلم: (صيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله)

? يوم تاسوعاء الذي هو التاسع من محرم يستحب صومه مع العاشر، وقد قطع النبي صلى الله عليه وسلم على نفسه أن يصومه إن بقي فمات قبل بلوغه (لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع)
فالأفضل صيامه مع عاشوراء.

? من صام يوم عاشوراء وحده فذلك جائز، نص عليه ابن تيمية وابن عثيمين رحمهم الله.

? من كان في بلد غير بلده فإنه يصوم معهم في التاريخ الذي يعلنون أنه عاشوراء.

? قال الشيخ ابن عثيمين:
صوموا وأفطروا كما يصوم ويفطر أهل البلد الذي أنتم فيه.

? خدمة "فوائد فقهية نسائية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/1TBl