وَ اَلذُّنُوبُ اَلَّتِي تَرُدُّ اَلدُّعَاءَ سُوءُ اَلنِّيَّةِ وَ خُبْثُ اَلسَّرِيرَةِ وَ اَلنِّفَاقُ مَعَ اَلْإِخْوَانِ وَ تَرْكُ اَلتَّصْدِيقِ بِالْإِجَابَةِ وَ تَأْخِيرُ اَلصَّلَوَاتِ اَلْمَفْرُوضَاتِ حَتَّى تَذْهَبَ أَوْقَاتُهَا وَ تَرْكُ اَلتَّقَرُّبِ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْبِرِّ وَ اَلصَّدَقَةِ وَ اِسْتِعْمَالُ اَلْبَذَاءِ وَ اَلْفُحْشِ فِي اَلْقَوْلِ

الإمَامُ عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ

‏"هَذَا يَومُ الجُمُعَةِ وَهُوَ يَومُكَ المُتَوَقَّعُ فِيهِ ظُهُورُكَ وَالفَرَجُ فِيهِ لِلمُؤمِنِينَ عَلَى يَدَيكَ وَقَتلُ الكَافِرِينَ بِسَيفِكَ."
‏- زيارة صاحِب الزَّمان

إِذا قرأ أحدنا سورة مِن القُرآن واهداها لِصاحب الزمان فأن خدامه مِن الملائكة سيأتونه بِتلك السورة فيقولون له: " ياصاحب الزمان هذه هدية فلان لك "
فعِندها يُخاطب المَهدي رّبه فيقول له:

{ إِلــٰـهي كثير مِن شيعتي قد نساني مِنهم مِن همه علىٰ زوجته وماله وعياله؛
وهذا الموالي كنت انا همه ففرج ياربي همه..}

فهنيئا لِمن دعا له قائم ال محمد ولو مرة واحدة في حياته...

الشيخ حبيب الكاظمي.

‏تعلَّقوا بالزهراء؛ فإنَّ التعلُّق بها ولو بمقدار خيطٍ دقيقٍ من عباءتها كفيلٌ بحلِّ أعظم المُشكلات ...

الشّخص المتعلّق بشدّة بالليالي الفاطميّة ،
لا يتمنّى الشّهادة فقط .
بل هناك أمرٌ يجبُ أن يكون قبل هذه
الأمنية ،لكي تتحقّق الأمنية وهو
أن تحيا و تعيش كالشُّهداء .
-بفاطمة ..

**”كُل ﴿يازهراء﴾ تُقال، تُسجل في صحيفة أعمالكم
فاحرصوا على ألا تضيع هذه الفرصة الثمينة... “

-الشيخ الخراساني**

حَديثٌ يَنبَغِي لِكُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَعِيَهُ
قالَ الأَصْبَغُ بْنُ نَبَاتَةَ: سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ علي (عَلَيْهِ السَّلَامُ) يَقُولُ: أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ يَنْبَغِي لِكُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَعِيَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا، فَقَالَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): مَا عَاقَبَ اللهُ عَبْدًا مُؤْمِنًا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا إِلَّا كَانَ أَجْوَدَ وَأَمْجَدَ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي عِقَابِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَلَا سَتَرَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ مُؤْمِنٍ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا وَعَفَا عَنْهُ إِلَّا كَانَ أَمْجَدَ وَأَجْوَدَ وَأَكْرَمَ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي عَفْوِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: وَقَدْ يَبْتَلِي اللهُ الْمُؤْمِنَ بِالْبَلِيَّةِ فِي بَدَنِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ وَلَدِهِ أَوْ أَهْلِهِ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: (مَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ)، وَضَمَّ يَدَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيَقُولُ: (وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ).
المصدر: تحف العقول -ابن شعبة الحراني- ص 214

وليهتم أحدكم بخُلق من يتزوجها ودينها ومنبتها،
ولا يبالغن في الإهتمام بالجمال والمظهر والوظيفة فإنّه إغترار سُرعان ما ينكشف عنه الغطاء عندما تفصح له الحياة عن جدّها وإختباراتها،
وقد ورد في الحديث التحذير من الزواج بالمرأة لمحض جمالها، وليعلم أنّ من تزوّج امرأة لدينها وخلقها بورك له فيها.

-السيّد عليّ السيستانيّ"دام ظلهُ"

عندما تُقبلين على خطوة الزواج لا تقبلي برجل يحتاج إلى من يقومُه دينيًّا،
وذلك لسببين :
أولا: القوامة الرعائية في يد الزوج فهو المؤدب لأهله وأبنائه، وهو النموذج الذي يتبعونه.
ثانيًا: الرجل بطبعه لا يتقبَّل النُصحَ وتلقي التوجيهات.

فلا تتزوجن الفسدة لتصلحوهم، الزواج ليس مؤسسةً علاجية ولا هيئةً إصلاحية?

‏كل من يعيش تجربة زيارة الأربعين ومسيرتها خاصة، ينبغي أن ينقل هذه التجربة إلى غيره، وعند ذلك سوف تتلهّف قلوب المشتاقين إلى مثل هذه الزيارة.

- الشيخ پناهيان