‏قال عبد. الله بن عمر رضي الله عنهما :

إنَّ الْحَيَاءَ وَالإِيمَانَ قُرِنَا جَمِيعًا
فَــإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَـــا رُفِعَ الآخَرُ

[«ابن أبي شيبة في المصنف»(٢٥٨٥٩)]

قال العلامة ابن السعدي رحمه الله :

الدعــــــــــــــــــــــــــــاء
سلاح الأقوياء والضعفاء
وملاذ الأنبياء والأصفياء
وبٕه يستدفعـون كـل بلاء

[«مَجمـوعُ مؤلفاتـه»(٢٣ -٧٣٦)]

‏ قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله:

« فمن لم يواسِ الناس بماله
وطعـامه وشرابه، فليواسهـم
ببسط الوجه والخلق الحسن ».

[«حلية الأولياء»(٧ /٣٨٩)]

قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ رحمه الله:

" النِّفَاقُ هُوَ: إظْهَارُ الْجَمِيلِ، وَإِبْطَالُ الْقَبِيحِ، وَإِضْمَارُ الشَّرِّ مَعَ إظْهَارِ الْخَيْرِ لِإِيقَاعِ الشَّرِّ "

[الآداب الشرعية(٥١/١)].

قال سهل التستري رحمه الله :

لاَ مُعِينَ إِلاَّ اللهُ،
وَلاَ دَلِيلَ إِلاَّ رَسُوْلُ اللهِ،
وَلاَ زَادَ إِلاَّ التَّقْوَى،
وَلاَ عَمَلَ إِلاَّ الصَّبْرُ عَلَيْهِ.

[سير أعلام النبلاء(٣٣١/١٣)].

▪️العقوبات الصامتة

قال ابن الجوزي رحمه الله :

أعظم المعاقبة أن لا يحس المعاقب بالعقوبة، وأشد من ذلك أن يقع السرور بما هو عقوبة، كالفرح بالمال الحرام، والتمكن من الذنوب، ومن هذه حاله لا يفوز بطاعة.

[صيد الخاطر(٢٢)].