Все кто писал и хотят заказать книги оплатить можно только в usdt, и отправить чек оплаты этому аккаунту @zakazknigi1

На этот адрес usdt сеть trc20

TGXcywnpu6kEWUfwhbP63tc3BRLqiyAGmj

Книги еще не готовы, когда соберется сумма на 15-20 книг, все их вместе распечатаем, они будут в твердом переплете.
Цена за одну книгу 20$ с отправкой через тех кто летит из Каира к вам, будем думать как лучше сделать.

Относительно волос на теле человека три положения:
- Волосы, которые повелено удалить.
- Волосы, которые запрещено удалять
- Волосы, о которых ничего не сказано.

Что касается волос, которые запрещено удалять то, это волосы бороды у мужчины, также усы (брить), по более правильному мнению, волосы на голове женщины, волосы бровей как мужчине, так и женщине. Это касаемо волос которые запрещено удалять.
Что касается волос, которые повелено удалять, как волосы на лобке, и волосы на подмышках.
Что касается всего остального, то об этом ничего не сказано. Однако, есть обстоятельства которые ведут удаление волос к запрету, из них уподобление женщинам. Ибо Пророк ﷺ, проклял мужчин уподобляющихся женщинам, как в хадисе ибн Аббаса, у аль-Бухари.

А что касается тех, кто отклонился из ученых, как ат-Табари, да смилуется над ним Аллах, и другие, то не обращают внимания на их мнение, о запрете удалять волосы на лице женщине, или запрете удалять волосы на теле женщине, ибо нет у них довода на этот запрет. Напротив, указали некоторые ученые как ан-Навави, на желательность удаления этих волос, а некоторые указали на обязательность этого. По причине того, что это уподобление мужчинам, чтобы женщина оставила волосы выросшие на ее лице. Это является более правильным, а Аллах лучше знает.

1:05:36, 3 лекция, шарх "Книги единобожия"

Шейх Турки Аль-Бин'али, да примет его Аллах.

• Подписаться | Ат-Тадаррудж •

واعْلم أنّ مِنْ حُقُوق الأُخوَّة فِي اللهَّ إدامَة الدُّعاء لإخَوانك فِي أوقَات الإجَابة.

_ الإمام مُحمد بِنْ عبد الوهاب رحمه الله
الدرر السنية 8/ 399

Знай, что из прав братства ради Аллаха, постоянство в мольбе за твоих братьев во времена ответа (на мольбы).

Имам Мухаммад ибн АбдульВаххаб, да смилуется над ним Аллах.

Спрашивают: разрешено ли свидельствовать о мертвом неверующем, что он в Огне?

Ответ: да, разрешено свидетельствовать, что мертвый неверующий в Огне. Все равно будь он из коренных неверующих или вероотступников. Спрашивают: свидетельствуем о личности?
Да, свидетельствуем о личности.
Что мы сделаем с текстами из Книги и Сунны? Что мы сделаем с этой оставленной сунной?
Даже у современных шейхов мурджиитов, как шейх аль-Альбани. Приходит в "Сильсиля ас-Сахиха" когда упоминает хадис Пророка ﷺ, где он сказал: "Где бы ты не проходил мимо могилы многобожника, обрадуй его (адским) Огнём!" И в другой передаче "иудея или христианина, обрадуй его Огнем", говорит: это оставленная сунна — сообщение радостных вестей неверующим об Огне после их смерти.

1:15:15 мин, 3 лекция, шарх "Книги единобожия"

Шейх Турки Аль-Бин'али, да примет его Аллах.

• Подписаться | Ат-Тадаррудж •

Спрашивают: какое положение того, кто сейчас переселяется из земли ислама в землю неверия?

Ответ: оставление земли ислама и переселение в землю неверия, не называется переселением (хиджрой) в шариате, даже если называется так со стороны языка. И это из больших грехов, и может из этого следовать куфр, если это приведет к обращению на суд к тагутам и т.п., и это выводящие из ислама вещи. Однако это не из основы (не всегда так случается) путешествия из земли ислама в землю неверия, потому что путешествие из земли ислама в землю неверия разрешено при необходимости (дарура), как отправление шпиона к неверующим и т.п., как это сделал Пророк ﷺ, посылая шпионов из сподвижников в земли неверия, это разрешено. Однако, если совершит некоторые аннулирующие ислам вещи после этого путешествия, или будет сильное предположение, что он может впасть них, то положение этого дела опасное.

1:13:33 мин, 3 лекция, шарх "Книги единобожия"

Шейх Турки Аль-Бин'али, да примет его Аллах.

• Подписаться | Ат-Тадаррудж •

Спрашивают про посещение родителей проживающих в земле неверия.

Ответ: Не разрешено мусульманину проживающему в земле ислама, выходить оттуда, даже для посещения родителей в земле неверия. Напротив обязательно для них переселиться в землю ислама.

1:08:52 мин, 3 лекция, шарх "Книги единобожия"

Шейх Турки Аль-Бин'али, да примет его Аллах.

• Подписаться | Ат-Тадаррудж •

Спрашивают: какой хукм проклинания личности  мусульманина или неверующего?

Скажем: во-первых, передается от посланника Аллаха ﷺ, что он не является много проклинающим, говорящим непристойное и неприличное. И проклятие как вы знаете это — отдаление. И если приходит в Книге Аллаха или в Сунне посланника Аллаха ﷺ, проклятие каких-то людей, или проклятие того, кто сделал так-то и так-то, и если это проклятие приходит связанным с этой и будущей жизнью, то это никак иначе речь идет о неверии. А что касается того, если проклятие приходит в общей форме, это указывает на то, что это действие из-за которого было проклятие, из больших грехов. Так как, что является большим грехом, узнается либо по причине проклятия, или угрозы, или установленного наказания за совершение этого дела. И если приходит это дело от Аллаха и Его посланника ﷺ, как мы прошли, и быть может это дело является выводящим из ислама, либо из больших грехов. И если придёт один из мусульман, и совершит дело относительно которого пришло проклятие, разрешено ли нам его проклинать? Для начала, этот вопрос делится так:

Во-первых: если он из неверующих, и это при его жизни, то не разрешено его проклинать, в форме постановления относительно него, что он отдаленный от милости Аллаха. Не разрешено его проклинать, в смысле постановления относительно него, что он отдаленный (лишенный) от милости Аллаха, почему? Потому что дела оцениваются по окончанию, так как он может принять ислам и войти в Рай. Так, кто же может знать, что он отдаленный милости Аллаха. И вы знаете согласованный хадис, в котором приходит, что посланник Аллаха ﷺ, сказал: "Поистине, любой из вас может совершать дела обитателей огня до тех пор, пока не окажется от огня на расстоянии всего лишь одного локтя, после чего (сбудется) предначертанное ему, и он станет совершать дела обитателей Рая и войдёт в него." 

А что касается, если проклинается эта личность из неверующих и он живой, в форме мольбы против него, то нет проблем в этом. Разрешено проклинать неверующего в смысле мольбы. О Аллах, прокляни такого-то. Просить Аллаха, чтобы Он отдалил этого человека от Своей милости, и в этом нет проблем. И пришло у Муслима, что пророк ﷺ месяц усердно просил в молитве: "О Аллах, прокляни такого-то и такого-то." Следовательно, такое проклятие разрешено.

Третья часть: проклинать мёртвого неверующего, и в разрешенности этого нет сомнений, все равно в форме мольбы или форме постановления, поистине он отдален от милости Всевышнего Аллаха. Многобожник отдален от милости Аллаха, пришло у ат-Табарани, что пророк ﷺ, сказал: "Где бы ты не проходил мимо могилы многобожника, обрадуй его (адским) Огнём!"

А что касается мусульманина, то разрешено его проклинать в виде угрозы (для удержания). Если совершит один из больших грехов, за который приходит угроза, сказать ему: "да проклянет тебя Аллах" в форме угрозы (удержания), это разрешено. Пришло у Ахмада и у других, что пророк ﷺ, упомянул то, что будет происходить к концу света, что появятся женщины одетые и в то же время раздетые, сказал: "прокляните их, поистине они прокляты." И это проклятие не в форме постановления, о том что они отдалены от милости Всевышнего Аллаха, а это угроза (для удержания) от того,  что они совершают. Итак, разрешено проклятие для удержания от этого действия, будь то этого человека или других, для удержания от действия,  относительно которого пришло проклятие. И в этих положениях разрешено, либо для удержания,  либо как мольба против неверующих, либо относительно тех, кто достойны отдаления от милости Аллаха. Или как постановление и утверждение относительно того,  кто умер на неверии. А что касается того, что помимо этого, основа — что это не разрешено.

59:00 мин, 3 лекция, шарх "Книги единобожия"

Шейх Турки Аль-Бин'али, да примет его Аллах.

• Подписаться | Ат-Тадаррудж •