كل عام وأنتم بخير .. تقبل الله طاعاتكم وغفر لنا ولكم ❤️

قسم الله لأهل غزة حظهم من الفرح والفرج عاجلاً وآجلاً .. وفتح لنا وللمسلمين أبواب رحمته وفضله 🤲🏻

وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور. الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب

163 يوماً، لم نعد أنفسنا، ولا عادت الدنيا هي الدنيا ..

خرج كلّ شيء عن عاديّته؛ الزمان خرج عن استرساله المعهود، وبدأت طلائع الزمن الاستثنائيّ بالتوافد، فاتحة النوافذ ثمّ الأبواب، وربما الجدران لاحقاً.

انتهت صلاحية الأعراف والعهود التي ألفناها، والخرائط التي أدمنّا النظر إليها بدأت بالبهوت. أما البَهْت فيكاد يكون نصيب مراكز الدراسات الاستشرافية التي انعقدت ألسنتها منذ خمسة شهور وأزيد، مكتفية بعبارات: حالة من اللايقين، رقعة المجهول تتسع، الحرب التي لا يريدها أحد بدأت ..

كلّ شيء تغيّر .. وسيتغيّر ..

فار التنوّر. فعمليّة السابع من أكتوبر أعلنت اسم الطوفان قبل مسمّاه. المسمّى مستمرّ بالتدفّق يوماً إثر يوم، وحدوده لا تقتصر على التنوّر الغزّي، حيث تآخى الماء والنار في الوصف، كما تآخى كلّ ضدّ مع ضدّه: الضيّق جغرافياً والواسع إمكاناً، المحاصَر والأبلغ في حريّته، المخذول ويتجدّد نصره، والملثّم والواضح جداً.
فار التنور، وأخذ الماء يغمر وديان العالم الذي عرفناه، يتسلّق الجدران ويشرئبّ إلى القمم التي ظننا أنّها لا تنال ولا تُمس.
بعض حطّابي الأفكار الهالكة يشبهون كفار قوم نوح. حكمتهم الخرافية هي أنّ الأشياء لن تتغيّر وأن أحكام الآتي مستمدّة من الماضي القريب حصراً. ولكي يحافظوا على رباطة جأشهم وربطات أعناقهم، عليهم أن يكابروا كثيراً ومريراً وهم يرون قِرَب الماء تتوالى وأفواه السحب تتقاطر.

مرّات ومرّات، كانت يد الغيب تسوق النواصي إلى حتوفها، وللغيب في دار الهوان هذه حكمة أن تستتر القدرة بالأسباب، ولكنّ هذا الاستتار لا يزال يشفّ، وتلك الكثافة ما تزال تلطف، حتى كأنّنا نرى تلك اليد وجهة إشارتها.

الأمر فوق الأمل وضدّه: إنه الاضطرار الذي زحفت إليه أقدار الشعوب والأمم والإمبراطوريات، حتى وصلت التوازنات إلى حوافّها؛ ماطلتنا بأطول مما تستطيع، ثمّ انكسر عنق الدبوس تحت أجيج الخيط المتوتّر، ولم تعد إلى بقية الدبابيس طمأنينتها.

أسأل الأقربين فيقولون "نعيش كلّ يوم بيومه"، ولا نعرف ما ننتظر أو ينتظرنا. والأمر ليس خلاف ذلك في غرف القرار وسدد الحكم. أهل البصائر الخيرة والشريرة قليلون الآن. ما الدبوس التالي في سلسلة الانكسارات: الاقتصاد؟ تايوان؟ لبنان؟ المهزلة الانتخابية الأمريكية؟ أقرب؟ أبعد؟

اه .. ما أهنأ ذلك القلب الساكن في عالم يغلي! ما أحلى تلك اليد التي يتساوى بين أصابعها صهيل الزناد وخرزات المسبحة، والكلّ في مسمعها تكبير وتحميد وتسبيح وتهليل.

الحذرَ الحذرَ، والطمأنينةَ الطمأنينة!

أسواق النبوءات الكاذبة نشطة هذه الأيام، وأمام كلّ 30 كذاب صادق واحد!

ستأتي اليد التي تدلّ في الساعة التي نحتاجها، وإلى ذلك الحين يهتف القلب: بسم الله مجريها ومرساها إنّ ربي لغفور رحيم ..

وللكلام بقية

صراع النبوءات: إلى أين يمضي هذا العالم؟

https://www.youtube.com/watch?v=lCHz21jtnv0&t=387s

YouTube

صراع النبوءات.. إلى أين يمضي العالم؟ | مع أسامة غاوجي | بودكاست غربة

هل تسائلت يومًا عن قيام الساعة؟ عن كل معانيه وما تخبرنا به النبوءات الإسلامية؟ ما هو مفهوم الزمن في الفلسفة الإسلامية؟ هل يمكن تحقيق التوازن بين الحاضر والمستقبل وفقًا للفكر الإسلامي؟ وكيف يمكن للإسلام أن يساهم في التقدم والتطور في العلوم والتكنولوجيا؟ ما…

والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

"وأصبح فؤاد أم موسى فارغاً. إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين"
"إنّهم فتية آمنوا بربّهم وزدناهم هدى. وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا"
"إذ يغشيكم النعاس أمنة منه ... وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام. إذ يوحي ربك إلى الملائكة أنّي معكم فثبتوا الذين آمنوا"

ثلاثة ألوان من المرابطة تستنزل هدية وهداية "الربط على القلب"، مرتبة إيمانية فوق الصبر وفوق المصابرة: يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا.

الفؤاد ثمرة القلب، مجال انفعاله وظهور سلطانه على الجوارح غريزةً. الفؤاد يهوي ويهلع ويلتهف ويتلهّف، ويوشك لسانه أن يفلت منه، يوشك ثباته أن يتفلّت، يوشك أن يُبدي ما نجاته في كتمانه.
أمّ موسى رضي الله عنها تلقي بالوليد في يمٍّ عنوانه الهلاك فتكون النجاة، يكبر في بيت العدو ليكون لهم عدواً وحزناً. والفتية يفرّون بدينهم، فيلقي عليهم الله الرقاد ليجدوا نور الدين قد عمّ، يدخلون في ضيق الكهف فـ "ينشر لكم ربكم من رحمته، ويهيء لكم من أمركم مرفقاً. وترى الشمس إذا طلعت"! عصابة بدريّة "تودّون أن غير ذات الشوكة تكون لكم"، فيفتح لهم العالم ويكون لهم الفرقان، "كأنّما يساقون إلى الموت وهو ينظرون" فإذا به "دعاكم لما يحييكم".
فكأنّ المؤمن كلّما أقدم إلى ما يظنّه هلاكه وفاءً لعهده مع ربّه، مرّت به زلزلة يهوي معها الفؤاد وتتملّكه فيها غرائز الخوف والاستيئاس، يصبر ويصابر ويرابط فيربط الله على قلبه.

ربط الله على القلوب منحها القدرة على الاحتمال والكتمان والسكينة والصبر الراضي.

قال ابن قتيبة: أصل الرباط والمرابطة أن يربط هؤلاء خيولهم وهؤلاء خيولهم في الثغر، كلٌّ يُعدّ لصاحبه. وقال ابن التين: بشرط أن يكون غير الوطن.

في الرباط خروج من وطن الألفة إلى ثغر الخطر، نصرة للدين فلا يؤتينّ من قبلك. وفيه الانتظار والإعداد .. من يرابط على ثغره على شرط الصبر والإخلاص يربط الله على قلبه.

للفرد رباطه وللفتية والمجموعة رباطهم وللعصابة والجماعة رباطها. وفي كلّ مرابطة صبر يترقّى، ومخاطر تتملك الفؤاد، ومعرفة بالثغر والدور، وإعداد .. وانتظار في المكان الصحيح .. "وانتظار الصلاة بعد الصلاة. فذلكم الرباط"

"وإنّ أفضل جهادكم الرباط. وإنّ أفضل رباطكم عسقلان"

اليوم، الساعة السابعة بتوقيت القدس المحتلة، يحدثنا طارق خميس، رئيس تحرير متراس، عن الطوفان وواجبات المرحلة، الثبات في معارك الأرض والنفس.

كونوا معنا عبر الرابط:

https://us06web.zoom.us/j/83235987917?pwd=7Wdbm0sSEHvf5OPKb83f55F5BvnZNr.1

والزمان إناء لماء الأفكار تتلون بلونه - الإمام الرفاعي

- لن ينجح الاجتياح البري لغزة. لا الموصل ولا غيرها دروس مفيدة للعدو، بل تؤكد حتمية فشله في الاجتياح الكامل. شرح ذلك يحتاج الى مقام اخر.
- في حال حدوث هدنة تجبر عليها اسرائيل من حلفائها، ستكون ورقة اعادة الاعمار ورقة الابتزاز لادخال لاعبين جدد لغزة. لن يحدث هذا، لكن ستكون هناك موجات هجرة مع الاسف. وستتحول غزة وشمالها الى منطقة عمليات حربية مستمرة.
- الخطر الأكبر عندما ينكسر الاسرائيلي هو صب غضب كلابه (مصحوباً بمنطق أمني) على أهلنا في الضفة والداخل والقدس. ما يتحضر هناك مخيف أكثر مما يحدث في غزة، التي لها من يدافع عنها ويثخن في عدوها. هذا ليس للذعر بل للاستعداد.
- دخول المنطقة وجرّ القوى الى المعركة واتساع الحرب عالمياً مسألة وقت. ولن تنجو انظمة العمالة العربية من أولى موجاتها.

#افتحوا_المعبر
#OpenRafahCrossing

اكتبوا وغرّدوا وتظاهروا بهذا المطلب الواحد البسيط. قد يؤثر قد يؤثر .. انصرهم بوقفة شجاعة وكلمة جريئة ولا تحقرنّ من المعروف شيئاً

مقتطفات من المقال:

- لماذا تفشل هذه المنظومة باستمرار؟ بل لماذا تبدو مصمّمة لتفشل باستمرار؟ خلاصة ما يقوله نقّاد الهيمنة وأشكال الاستعمار القديم والجديد أنّ هذا النظام ومؤسساته يعملان ضمن شبكة هيمنة تؤدّي دوراً ناعماً في تجميل النظام وإسناد مصالح القوى الكبرى قانونياً؛ فإن لم يكن ثمّة سند قانوني فيكون دورها إيهام المستضعفين بوجود منظومة قانونيّة يمكن اللجوء إليها، عوضاً عن مقارعة العنف بالعنف، ومجابهة الإرهاب بالإرهاب. وضمن هذه الوضعيّة، تؤدّي هذه المنظومة بعض الأدوار الإيجابية ضمن هوامش ضروريّة لبقاء شيء من شرعيّتها، وضمان استمرار دورها في منظومة الهيمنة. ولكنّها في اللحظات المفصليّة تصبح بلا قيمة فعليّة، فهي بالنهاية منظومة كلام، لا تمتلك القدرة على إنفاذ قراراتها عندما تتعارض مع المصالح الاستراتيجية للقوى العظمى، التي أنشأت مؤسساتها وتموّلها.

- أخطر ما في هذه المنظومة هو الوهم بوجود نظام عدالة يمكن اللجوء إليه. والوهم أخطر من الشعور بالعجز. فالعجز قد يكون خلّاقاً ويدفعك إلى البحث عن وسائل مجدية، ولن تعدم الحيلة للمقاومة، ثمّ إنّه يسمح لنا باستثمار ما في هذه المنظومة من إمكانات دون الوقوع في أوهامها الخطرة.

- إنّ استثمار ما في هذه المنظومة من إمكانات أخلاقيّة، وبناء تحالفات قائمة على ردّ الحقوق وإقامة العدل ضروريّ، لكنّ الركون إلى هذه المنظومة وتذوّت خطابها وتبنّيه يورثنا من العجز أضعاف ما نكسب من التضامن. وفي هذا الصدد علينا أن نتعلّم من عدوّنا الصهيوني الذي يعرف كيف يستعمل هذه المنظومة كلسان حقوقيّ يؤكّده بقوّة السلاح ولا يؤثّر في تضامن جماعته "اليهــــوديـــة". تحمل هذه الحرب دروس قوّة الإيمان واجتماع العبوديّة وشدّة البأس أمام الكثرة المتكالبة وهياكل وهمها، تفتح إمكانات لتحريرنا قبل تحرير أرضنا المسلوبة. ولكنّ كثيراً منا، جولة تلو جولة، يحوّلون المجاهد إلى ضحيّة، ويحوّلون شعباً وقضيّة إلى مجموعة أفراد عزّل. وفي طريقنا لابتزاز الغرب وجلب التضامن بتصعيد صورة الضحايا، ننتهي إلى ابتزاز أنفسنا وتضخيم آلامنا ونسيان جدواها الأخروي والسياسي، وننسى أنّ ناسنا وأهلنا أولى الناس بمخاطبتهم بلسان يقوّي عزائمهم ويشحذ أسلحتهم ويرسّخ يقينهم.

- الكفر بالطاغوت ليس كافياً، لا بدّ مع النفي من إثبات، ولا بدّ مع السلب من إيجاب. وإذا كان هذا الطوفان قد أعلن دخول المنطقة، والعالم، في مرحلة جديدة ليست كسابقاتها في صراع القوى، فلا أقلّ من أن يتسرّب شيء من رواء مائه إلى قلوبنا وعقولنا وعزائمنا.

"فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم".