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Β«Tenemos por delante una gran responsabilidad y una vasta tarea por realizar porque la tarea del desarrollo en paΓses como los nuestros, supone siempre reducir drΓ‘sticamente sus desequilibrios estructurales en el aspecto interno y un cambio profundo de su condiciΓ³n dependiente en el campo internacionalΒ» β Luis Barandarian Pagador, General FAP.
En: SINAMOS, Serie II No. 2, 1971:28.
Imagen: Mural Β«La IngenierΓa MecΓ‘nica ElΓ©ctrica en el PerΓΊΒ» de la Universidad Nacional de IngenierΓa.
Atte. πΎππππππππβπ ππ π―πππππππ π π»πππππππ π»πππβππππ ππ
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Β«β¦la naciΓ³n es la que da cuerpo al pueblo. Por su parte, Robespierre hablarΓ‘ sobre todo de "patria" allΓ donde Danton prefiere hablar de "naciΓ³n". Esta distinciΓ³n oculta una oposiciΓ³n: la del universalismo y cosmopolitismo que invoca Robespierre, y la del nacionalismo francΓ©s, que finalmente triunfarΓ‘, y que defiende Danton. El 24 de abril de 1793, en el momento de la discusiΓ³n del proyecto de declaraciΓ³n de los derechos en la ConvecciΓ³n, Robespierre, al criticar el proyecto del ComitΓ© efectΓΊa esta declaraciΓ³n: "Se dirΓa que vuestra declaraciΓ³n fue hecha para un rebaΓ±o de criaturas humanas encerrado en un rincΓ³n del globo, y no para la inmensa familia a la que la naturaleza ha dado la tierra como dominio y morada" La "naciΓ³n" es ante todo la del "gΓ©nero humano": a ello se debe el que los artΓculos que propone Robespierre estΓ©n impregnados de universalismo. ArtΓculo 1: "Los hombres de todos los paΓses son hermanos, y los diferentes pueblos deben ayudarse mutuamente segΓΊn su poder, al igual que los ciudadanos del mismo estado". Ante esto, el dantonista Robert habrΓa de responder: "Dejemos a los filΓ³sofos, dejΓ©mosles la preocupaciΓ³n de examinar a la humanidad bajo todos sus aspectos; nosotros no somos los representantes del gΓ©nero humano. Deseo, pues, que el legislador de Francia olvide por un instante el universo para sΓ³lo ocuparse de su paΓs. Prefiero esta especie de egoΓsmo nacional sin el cual nosotros traicionarΓamos nuestros deberes, sin el cual estipularΓamos aquΓ para quienes no nos han comisionado, y no en favor de aquΓ©llos en cuyo provecho podemos estipularlo todo. Yo amo a todos los hombres, y amo especialmente a todos los hombres libres; pero amo mΓ‘s a los hombres libres de Francia que a todos los otros hombres del universo. No me preocuparΓ‘ entonces cuΓ‘l es la naturaleza del hombre en general, sino cuΓ‘l es el carΓ‘cter del pueblo francΓ©s". Tal como lo seΓ±ala Guiomar, de ese mes de abril de 1793 data el nacionalismo francΓ©sΒ» (1986:456). En: CHATELET, Francois; MAIRET, Geraid. Historia de las IdeologΓas: de los faraones a Mao.
Β«πΌππππ ππππππ πππππππ ππ πππππ, πππππππ πππππΓ‘ πππππππ ππ ππππΓ³πΒ».
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