أقِم صلاتك في ضُحاك ،
‏في غمرة اللاهين بالأرزاقِ،
‏كُن سبَاقاً لربّك ؛ » أواب 🌱
‏
- ‏صلاة الضحى يـٰ أوّابين ⛅️

•أرجُوك عُد إلَى الله ...

لا تُجرّب لذّة القرب، ثُم تبتعدُ شيئًا فَشيئًا، فتَغرَقَ في حُبّ الدّنيا واتّباعِ الهوىٰ، فيتفرّق بِكَ عن سبيلِ اللّٰه، أيّ حسرةٍ بعد هَذه الحَسرة، وأيّ ألمٍ يَفوق ذلك الألم!

هناكَ صوتٌ بِداخِلكَ ما زَالَ يُناديكَ: عُد! لا تَلِج أبواب الفتنةٍ، لن تَجدَ المخرج بسهولة!
إنّكَ إن ولجتَ هلَكتَ، وَيلَكَ تُب، فلستَ تدري متَىٰ يحين أجلك، تذكر المَوتَ والقبر واليَوم الآخر أرجُوك .. يوم يُحاسبك اللّٰه بمثقالِ الذّرّة، مَا سَيكون عُذرك؟ لا مجال وقتئذ للإعتذار أو النّدم!
أرجوكَ، أنصِت لِهذا الصوت، لا تُسكِته، فَفِيهِ نَجاتُكَ وَفي اتّباعكَ لهواكَ هلاكٌ لَك!

"لا يُؤلِم القلبَ شيءٌ بقدرِ مَا يؤلِمُهُ نأيُهُ عن طَريقِ اللّٰه..
جِهَاد النفس صعـبٌ، لكن تَــذكر:
"ألا إنّ سِلعَةَ اللّٰه غَالِيَة، ألَا إنّ سِلعةَ اللّٰه الجنّة!"
الجنّة الغالية هي المستقر .. 🌾
النّعيم المقيم الدّائم يستحقّ بَعضَ التضحيات، بَعض المُقاومة، والكَثير من الإنابة والتوبة!

عُد إلى الله أرجـوك ... 🥀

التلبينة النبوية : ??

سمِّيت " تلبينة " تشبيهاً لها باللبن في بياضها ورقتها
عن عائشة رضي الله عنها قالت : سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: التَّلْبِينَةُ مَجَمَّةٌ لِفُؤادِ المَرِيضِ، تَذْهَبُ ببَعْضِ الحُزْنِ "

تُذهب الحُزن و الإكتئاب

طريقة عمل التلبينة النبوية ? :
مقدار ملعقتين كبيرتين مملوؤتين جيدا من الشعير مطحون بنخالته مع كوب و نصف حليب تخلط بارد في بارد ثم تقلب على النار حتى يصير قوامها سميك قليلا ثم ضعيها فالصحن و أضيفي عليها عسل النحل و المكسرات
و بالصحة و العافية ??

?التلبينة النبوية وفوائدها

قال رسول الله صل الله عليه وسلم (( التلبينة مُجمة لفؤاد المريض ، تذهبُ ببعض الحزن ))
عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صل الله عليه وسلم إذا قيل له : إن فلانا وجع لا يطعم الطعام قال :
(( عليكم بالتلبينة فحسًٌوه إياها فوالذي نفسي بيده إنها لتغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ ))

?تُرى ماهي التلبينة ؟ ماهي فوائدها

سمِّيت " تلبينة " تشبيهاً لها باللبن في بياضها ورقتها

?التلبينة كما عرفها الحافظ في الفتح شرح باب التلبينة
فقال هي:
طَعَام يُتَّخَذ مِنْ دَقِيق أَوْ نُخَالَة وَرُبَّمَا جُعِلَ فِيهَا عَسَل
سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِشَبَهِهَا بِاللَّبَنِ فِي الْبَيَاض وَالرِّقَّة
وَالنَّافِع مِنْهُ مَا كَانَ رَقِيقًا نَضِيجًا لَا غَلِيظًا نِيئًا