Ebû Süleyman’a: “Allah’a en çok yaklaştıracak hal nedir?” diye soruldu.
Bunun üzerine o ağlamaya başladı ve: “Benim gibi birisine mi bunu soruyorsunuz? O’na en çok yaklaştıracak hâl, O senin kalbine baktığında, senin dünya ve âhirette sadece O’nu istediğini görmesidir” dedi.

Sehl b. Abdullah der ki: “Her vakit Allah (c.c.), kullarının kalplerine bakar. Hangi kalpte kendinden başkasını görürse ona iblisi musallat eder.”

[Ravzatü’l-muhibbîn]

Adîyy bin Sâbit dedi ki: “Denilirdi ki: Namâz, muttakîlerin kurban'ıdır.”

[İbn Cerîr et-Taberî, Câmiu'l-Beyân, 17726]

"Allah Teâlâ rızıkları taksim ettiği gibi amelleri de taksim etmiştir."

Abid zatlardan Abdullah el-Umeri, İmam Malik'e mektup yazarak insanlardan kopmaya, ibadete yoğunlaşmaya ve ilimle meşguliyetten uzaklaşmaya teşvik eder. İmam Malik ona cevaben şunu yazar: "Allah Teala rızıkları taksim ettiği gibi amelleri de taksim etmiştir. Bazı insanların gönlünün inşirahı namazla olurken oruçla olmaz. Bazısınınki de oruçta olmaz da sadakada olur. Bir başkasınınki de namazda olmaz da cihadda olur. İlmi yaymak ve öğretmek ise en hayırlı amellerdendir. Ben, Allah'ın bana gönül inşirahı verdiği bu işten hoşnudum. Benim yaptığım işin sizin yaptığınızdan daha aşağıda olduğunu düşünmüyorum. Her birimizin kendi işinde hayır ve iyilik üzere bulunduğunu düşünüyorum. Bu nedenle her ikimizin de kendisine taksim edilmiş işe razı olması gerekir."

Zamanın Kıymetı

İmam Ahmed b. Hanbel'in oğlu Abdullah dedi ki: “Bir gün babama bana nasihat et dedim.”

Dedi ki: “Ey oğulcuğum! Daima hayra niyet et. Muhakkak ki hayra niyet ettiğin sürece hayır üzeresin.”

[el-Adabu'ş-Şeriyye]

İbn Kayyım rahimehullah der ki:

Her ümmetten akıl sahipleri şunlarda ittifak etmişlerdir: Cennet nimetlerine rahatlık ile ulaşılmaz, rahatlığı tercih eden kimse ebedi rahatlığı kaybeder, kişi başına gelen sıkıntılar ve dertlere tahammül etmesi miktarınca rahatlık ve lezzete ulaşır. Himmeti olmayanın sevinci olmaz, sabrı olmayanın lezzeti olmaz, zorluk görmeyenin ebedi nimetleri olmaz ve yorulmayanın rahatı olmaz. Tam aksine az da olsa (bu dünyada) yorulan bir insan (ahirette) uzun istirahat eder ve kısa bir vakit sabrın zorluğuna sabreden kimse ebedi hayat rahatlığına gider. Ebedi cennet ehlinin içinde bulunduğu tüm nimetler, (dünyada) belirli bir vakit sabretmeleri karşılığında kendilerine verilmiştir. Kendisinden yardım istenilen Allah'tır. Güç ve kuvvet sadece Allah'a aittir.

[Miftâhu Dâri's Saade]

قال الإمام أحمد بن حنبل لأحدهم:
"أخمل ذكرك؛ فإني أنا قد بليت بالشهرة".
*الآداب الشرعية لابن مفلح الحنبلي

İmam Ahmed birisine şöyle demiştir:

“(Selamet'te olmak istiyorsan) namını (ve ismini) gizli tut! Zira ben şöhret ile belaya dûçâr oldum!”

[el-Adabu'ş-Şeriyye, İbn Muflih el-Hanbeli]

قال الحسن البصري رحمه الله:
"وضع دين الله دون الغلو وفوق التقصير".
*الزهد للإمام أحمد رحمه الله

Hasan-ı Basri dedi ki:

“Allah'ın Din'i, aşırılığın altına, gevşekliğin de üstüne konulmuştur!”

[Ez-Zuhd, İmam Ahmed]

قال رسول الله ﷺ:

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا تَوَادَّ اثْنَانِ فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا إِلَّا بِذَنْبٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا".

صحيح/مسند أحمد (٥٣٥٧)

Rasûlullah ﷺ buyurdu ki:

“Muhammed'in canı elinde olan (Allah'a) yemin olsun ki, iki kişi birbirine sevgi besledikten sonra ayrılmalarının sebebi, ancak ikisinden birinin işlediği bir günah sebebiyledir!”

[Musned Ahmed, Sahih]

Ebu-l Fadl er-Razi dedi ki: Ebu Abdirrahman es-Sulemi dedi ki: Ebu Amr b. Matar'ın hattıyla, şunu (yazdığını) gördüm:

Muhammed b. İshak b. Huzeyme'ye, İsim ve Sıfatlar hakkında kelama (dalmak) ile ilgili soruldu, o da şöyle dedi:

"Bu uydurdukları bir bidattir. Ve ne sahabeden ve tabiinden olan müslümanların imamları, ne de Malik b. Enes, Sufyan es-Sevri, el-Evza'i, eş-Şafi'i, Ebu Hanife, Ebu Yusuf, Muhammed b. el-Hasen, Ahmed b. Hanbel, İshak el-Hanzali, Yahya b. Yahya, Abdullah b. el-Mubarek ve Muhammed b. Yahya gibi bu dinin imamları olan mezheplerin efendileri, bu konuda konuşmamışlardır. Ve bu konulara dalmayı nehyetmişlerdir ve kendi ashablarını (ancak ve ancak) Kur'an ve Sünnet'e yönlendirmişlerdir."

[Ehadisun fi Zemmil Kelam ve Ehlihi, 1/99, Ebu-l Fadl er-Razi -ölümü Hicri 454-]

"إن أعلى الدرجات لمن بكى بالليل وضحك بالنهار".

"En yüksek dereceler, gece ağlayan ve gündüz gülen kimselerindir."

| İmam Zehebî رحمه الله