{وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ}

تقبَّل الله جهادكم يا أهل غزَّة وجبر مصابكم وتقبَّلَ شهداءكم وأخلفكم خيراً مما فقدتم وجزاكم عنَّا وعن الإسلام خير ما يجزي به عباده الصَّالحين

الحمد لله رب العالمين

اللهمّ لك الحمد حمدًا كثيرًا طيّبًا مباركًا فيه ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شاء ربنا من شيء بعد، اللهمّ أتمّ على عبادك نعمتك وفضلك، لك الحمد كما تحب ربنا وترضى

﴿ثم أنزل الله سكينَتَه على رسوله وعلى المؤمنين﴾: والسكينةُ: ما يجعله الله في القلوب وقتَ القلاقل والزلازل والمُفْظِعات مما يثبِّتها ويسكِّنها ويجعلها مطمئنةً، وهي من نعم الله العظيمة على العباد، ﴿وأنزل جنوداً لم تَرَوْها﴾: وهم الملائكةُ، أنزلهم الله معونةً للمسلمين يوم حنين يثبِّتونهم ويبشِّرونهم بالنصر، ﴿وعذَّب الذين كفروا﴾: بالهزيمة والقتل واستيلاء المسلمين على نسائهم وأولادهم وأموالهم. ﴿وذلك جزاء الكافرين﴾: يعذِّبهم الله في الدنيا، ثم يردُّهم في الآخرة إلى عذاب غليظ.

﴿قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (٢٤)﴾

وهذه الآية الكريمة أعظم دليل على وجوب محبَّة الله ورسوله، وعلى تقديمهما على محبَّة كلِّ شيء، وعلى الوعيد الشديد والمَقت الأكيد على مَنْ كان شيءٌ من [هذه] المذكورات أحبَّ إليه من الله ورسوله وجهادٍ في سبيله، وعلامة ذلك أنَّه إذا عرض عليه أمران: أحدُهما يحبُّه الله ورسوله وليس لنفسه فيه هوىً. والآخرُ تحبُّه نفسه وتشتهيه ولكنَّه يفوِّت عليه محبوباً لله ورسوله أو ينقصه؛ فإنَّه إن قدم ما تهواه نفسه على ما يحبُّه الله؛ دلَّ على أنه ظالمٌ تاركٌ لما يجب عليه.

﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ (٢٠)* يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ (٢١)﴾.

﴿يبشِّرُهم ربُّهم﴾: رحمةً منه وكرماً وبرًّا بهم واعتناء ومحبة لهم، ﴿برحمة منه﴾: أزال بها عنهم الشرور، وأوصل إليهم بها كلَّ خير، ﴿ورضوانٍ﴾: منه تعالى عليهم، الذي هو أكبر نعيم الجنة وأجلُّه، فيُحِلُّ عليهم رضوانه؛ فلا يسخط عليهم أبداً، ﴿وجناتٍ لهم فيها نعيمٌ مقيمٌ﴾: من كلِّ ما اشتهته الأنفس وتَلَذُّ الأعين مما لا يَعْلَمُ وصفَه ومقداره إلا الله تعالى، الذي منه أنَّ الله أعدَّ للمجاهدين في سبيله مائة درجةٍ، ما بين كلِّ درجتين كما بين السماء والأرض، ولو اجتمع الخلقُ في درجةٍ واحدةٍ منها؛ لَوَسِعَتْهم.

اعلم أن للإنسان في علمه أربعة أحوال كحاله في اقتناء الأموال إذ لصاحب المال :
(حال استفادة ) فيكون مكتسبا
و(حال ادخار لما اكتسبه) فيكون به غنيا عن السؤال
و(حال إنفاق على نفسه) فيكون منتفعا
و(حال بذل لغيره) فيكون به سخيا متفضلا وهو أشرف أحواله.

فكذلك العلم يُقتنى كما يُقتنى المال، فله :

1- حال طلب واكتساب.
2- وحال تحصيل يغني عن السؤال.
3-وحال استبصار وهو التفكر في المحصل والتمتع به.
4-وحال تبصير وهو أشرف الأحوال.

فمن علم وعمل وعلَّم فهو الذي يدعى عظيما في ملكوت السموات، فإنه كالشمس تضيء لغيرها وهي مضيئة في نفسها، وكالمسك الذي يُطَيب غيره وهو طيب.

والذي يَعلم ولا يَعمل به كالمسن الذي يشحذ غيره ولا يقطع، والإبرة التي تكسو غيرها وهي عارية، وذبالة المصباح -أي الفتيلة- تضيء لغيرها وهي تحترق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(إحياء علوم الدين)

‏{ فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ }

‏في مثل هذا اليوم (عاشوراء)

خرج موسى عليه الصلاة والسلام بقوم ضعفاء خائفين متخفين ومع بزوغ الصباح تغير الحال وجاء الفرج والنصر من رب العالمين.

‏لاتيأس مع كثرة الهموم والغموم والآلام ولا تفكر كيف سيأتي الفرج؟
ومتى؟
ومن أين؟ فإنه
تعالى يرسله من حيث لاتحتسب.

《 أيام مَعدُودات 》..

إنَّ لربِكُم في بقيةِ أيام دهرِكم ؛ نفحات فتعرضوا لها .. لعل دعوة أن توافق رحمة ؛ فيسعد بها صاحبها سعادةً لا يخسر بعدٓها أبدا !

نفحاتٌ .. هي ذخيرتُك الرُّوحية التي تَنتظِر مِنك أنْ تَستنطِقها .. كي تحكي لك كيف يصنع المرء في زَمنٍ قَصيرٍ ؛ ضِفاف شَواطِئَ مِن الأجرِ الأزليِّ الخَالد !

رُبّما تبدو لك أياما معدودات ..
لكنها أشبهُ بحروفِ { ألَمْ } و { حَمْ } ؛ حيثُ تَشكَّل القُرآن كلّه مِن تلك الحُروف المُبهَمة !

هي أيامٌ مَعدودات قَليلةٌ .. و في ظِلّها سَيتشكّل لكَ نَسيج العَام كلّه ..
فاخْتر على أيِّ هَيئةٍ سَيكون نَسيجك !

هاهيَ تُحشِد لكَ تِلك الَّليالي المُباركة .. و تَصنع لكَ زمَناً أُسطُورياً ثَرياً بِوَعدٍ عَجيب ؛ أنْ تبلُغ فيها ما لا يَبلغه المُجاهِد في سَبيل الله !

قالَ ﷺ :
( ما مِن عملٍ أزْكى عِند الله ولا أعظم أجراً من خيرٍ يَعمَله في عَشْر الأَضحى ..
قيل .. ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ قال .. ولا الجهادُ في سبيل الله ؛ إلا رجلٌ خرج بِنفسه وماله فلَمْ يرجعْ من ذلك بشيء ) !

أيُّ كَرَمٍ هذا !
أيّ حُبٍّ هذا !
إذْ يتَوَدَّد لك الله ؛ فَيمنحك مَقاماً كأنَّه موَاقع النُّجوم !

هذا زمنٌ سَيكون في آخرِ أيامه ؛ تنَزُّلٍ إلهيٍّ في عَرفة ..
تَنزُّلٌ لأَجلك أنتَ .. فتَهيَّئْ لِذلك !

#د كفاح_ابو_هنود

أيها الأحبة، هل تعرفون على ماذا نحن مقبلون؟!
(خير الدعاء دعاء يوم عرفة) (صححه الألباني)
لديك آمال وحاجات تحب أن يقضيها الله لك وهموم ترجو كشفها؟ ها قد حان الموسم!
( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة) (مسلم)
تحب أن يُحِلَّ الله عليك رضوانه فلا يسخط عليك بعده أبداً؟ تحب أن يحرم جسدك على النار؟ ها قد حان الموسم.
في رمضان تغيب عنا ليلة القدر فلا نعرف متى هي. أما يوم عرفة فقد أخبرك الله به.

فالهمة الهمة..

. . .

? د.إياد قنيبي?