يا فاطمة مددي

.﴿ علے ﴾. ﴿بـــســـم الــلّٰـه الـــرحـــمـٰــن الـــرحـــيــم﴾ ﴿ الــلّــهــمّ صـــلــنـي بـــمُـــحــمـدٍ وآلِ مُـــحــمــدٍ وَ عــجــل فَـــرَجــي لَــهـــم. ﴾ ﴿. ياعلي يا قديم .﴾ ماقاله أبو علي بن همام عن أبيه عن رجاله عن محمد بن سنان عن عمر…

**.﴿ علے ﴾.
﴿بـــســـم الــلّٰـه الـــرحـــمـٰــن الـــرحـــيــم﴾
﴿ الــلّــهــمّ صـــلــنـي بـــمُـــحــمـدٍ وآلِ مُـــحــمــدٍ وَ عــجــل فَـــرَجــي لَــهـــم. ﴾
﴿. ياعلي يا قديم .﴾

ماقاله أبو علي بن همام عن أبيه عن رجاله عن محمد بن سنان عن عمر بن شمّر عن جابر عليه السلام أنه قال: دخلت على خزانة لمولاي أبي عبد الله منه السلام، فإذا فيها أعواد خشب، فقلت لمولاي أبي عبد الله منه السلام عن ذٰلك الخشب وما مآله فضحك ثمّ قال: هذه الأعواد التي جمعها قنفذ ليحرق بها عليّاً وفاطمة والحسن والحسين، فإذا قام قائمنا دعا به وبالخشب والطاغوتين فيحرقهما بها، ثم قال: أتحبّ أن ترى قنفذاً؟
قلت: نعم يا مولاي، ثمّ مدّ يده على وجهي وقال: أنظر، فنظرت وإذا بقنفذ، فتأمّلته وقد حضر ، فقلت: يا مولاي : أحبّ أن أراه في غير هذه الصورة، قال: إن رأيته في غيرها تعرفه؟
قلت: يا مولاي، إن عرّفتني به أعرفه، فنضر إليه بعين الغضب، فعاد في صورة قنفذٍ كما كان اسمه، أكّدته في صورة ذٰلك المسخ،ثم عاد إلى حاله الأول،ثم قال مولاي: يا جابر هذا أهل المسخ.
وقوله تعالى عز وجل: ((ختّمَ اللَّهُ على قُلُوبِهِمْ)) الٓتي نقلهم منها إلى المسوخيّة فيها، فهم فيها لا يسمعون ولا يعقلون من الغشاوة التي عليهم من العذاب في تلك القوالب.

?المجموعة المفضليةص٤٤٩-٤٥٠

.﴿ علے ﴾.**

.﴿ علے ﴾.
﴿بـــســـم الــلّٰـه الـــرحـــمـٰــن الـــرحـــيــم﴾
﴿ الــلّــهــمّ صـــلــنـي بـــمُـــحــمـدٍ وآلِ مُـــحــمــدٍ وَ عــجــل فَـــرَجــي لَــهـــم. ﴾
﴿. ياعلي يا قديم .﴾

قال مولانا الصادق (إليه التسليم)
في جوابه للمفضل بن عمر : أن الصراط ظهور المعنى القديم في الصورة البشرية
الأنزعية ودقته تخليصه منها وهو منزه عن الأسماء والصفات وأنها دونه نصبها لنفي الصفة وهو مجرد منزه عما رآهُ خلقه فمن عرفه وأقر له بالربوبية ونزهه عن الهيئة الناسوتية فقد مشى على الصراط المستقيم ونجا من النار وهي المسوخية

?التأيد في خالص التوحيد

.﴿ علے ﴾.

السلام من العلي العلام على
أخوتي وأخواتي الكرام:
أنشروا هذه القناة لأخوتكم الأحبة البررة مودة لعليٌّ وزلفى . "وعَّليٌ تبارك وتعالى يبارك فيكم وينبأكم".

.﴿ علے ﴾.
﴿بـــســـم الــلّٰـه الـــرحـــمـٰــن الـــرحـــيــم﴾
﴿ الــلّــهــمّ صـــلــنـي بـــمُـــحــمـدٍ وآلِ مُـــحــمــدٍ وَ عــجــل فَـــرَجــي لَــهـــم. ﴾
﴿. ياعلي يا قديم .﴾
*?قال سَلمان المُحمدي( عليهِ السلام)
أنا قربة أبي الفضل العباس ( منهُ السلام)
قد أعار َالمولىٰ أبو الفضل العباس معرفة السيدة فاطمة من ذٰلك النهر !!!ومن الاعداء إن يشربوه ويستسقوا به(منه) أو يكون في باطنهم لذا قد حثَّ الشمر( لعنه الله )على الماء الذي في القربة، وهو ماء الكوثر اي ماء الولاية نور فاطم جلَّ ذكرها وتعالى تعظيمها
(الماء معرفتها )وقد حَجبهُ المولىٰ العباس سبحانه وتعالى  عنهم بسلمان  وابطنهُ فيّهِ حتى مَزقوا اَلقَرَّبِه!<>(القربة)! <>(مَزقوهُ لقربه ِ)! بسهامِ الجهلِ والغضب، فأوقعَ العباس جلت قدرته ذ*ٰلك الماء إلى المقداد وهو شخص كربلاء الرحمة الرحيمية، وجعل من هذهِ البقعة المباركة  قلوب المؤمن ففي المقداد عليه السلام
معرفة فاطر السموات والأرض فالصادق في ذرف دمعيه قد يتفطر قلبهُ من معرفة السيدة فاطمة الزهراء فإدرك بُكاءُك.
والسلام والصلاة على الصادقين البكائين ورحمة الحسين وبركاته. حقيقة٠﴿ علي ﴾

اِلاّ الْقَليلَ مِمَّنْ وَفى لِرِعايَةِ الْحَقِّ فيهِمْ

.﴿ علے ﴾.
﴿بـــســـم الــلّٰـه الـــرحـــمـٰــن الـــرحـــيــم﴾
﴿ الــلّــهــمّ صـــلــنـي بـــمُـــحــمـدٍ وآلِ مُـــحــمــدٍ وَ عــجــل فَـــرَجــي لَــهـــم. ﴾
﴿. ياعلي يا قديم .﴾
?روي عن سيدنا رسول الله ﴿منه وآله النور ﴾أنه قال: أنَّ في أمتي من تــنطق السكينة علـىٰ الـسنتهم لأن نفس المؤمن حـسـاسةٌ دَّراكة تريٰ الغيب من ورىٰ الستر الضعيف (الرقيق )حتى أنَّ المؤمن يصيبهُ شيء من السوء فيقول والله لقد حدثتني نفسي بذٰلك فهو محدّث مؤانسٍ مكلم٠( ١)

تدبر بلحن القول.٠٠٠٠٠٠ وأي نفسٍ هذه من الأنفس الأربعة. أو؟؟
وأقول بحسب ما دريت :لا ينال أحدٍ رؤية الغيب إلا بفهم الأدب مع نفسه ومن لم يفهم الأدب مع أخيه ونفسه لم يظهر له من تغيب (بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنّا) دعاء الندبة) ومن ثم لا يرى إلا السوء فيقول والله حدثتني نفسي بذلك!!!؟؟ فالقول يحتمل الإ…..
وانت إيها الموالي البيب تعِ قول قول الرسول الحبيب فالصلاة والسلام عليك ورحمة الله وَغفرانهِ وَرضوانهِ.
(١)?منهم العلم والبيان
.﴿ علے ﴾.