#تدبر

( إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ )
#يوسف_94

مُحسنُو الظن بالله يشمّون رائحة الفرج
رغم بُعد المسافات ورغم الأنتظار

💚 لمسات بيانية للجملة الخامسة عشرة 💚

د. صلاح الخالدي

📝 لماذا «حَكِيمٌ عَلِيم»
في الأنعام :
حكمة التزام الأنعام بتقديم الحكمة على العلم ، أن الآيات الثلاثة فيها تتحدث عن حكمة الله أولًا وعلمه ثانيًا •
حكمة الله في إيتاء إبراهيم عليه السلام حجته على قومه ورفعه درجات ، وعلمه سبحانه أن إبراهيم يستحق ذلك .. وحكمته سبحانه في خلق اﻹنس والجن ، وتقرير الصلة بينهما ، وعلمه باستحقاق الكافرين منهم العذاب الأبدي .. وحكمته سبحانه في إلغاء أحكام الجاهلية في التحليل والتحريم ، وعلمه بجرائمهم ومزاعمهم ، ومحاسبتهم عليها يوم القيامة •

📝 وتقديم «حَكِيمٌ» على «عَلِيم» في الأنعام يتناسب مع شخصية السورة وموضوعها ؛ لأنها تتحدث عن حكمة الله ، وعن حاكميته ، وعن رفض أحكام الجاهلية في التشريع والتحليل والتحريم ، وعن بعض الأحكام والتشريعات التي أمر بها الله ، الحكيم العليم سبحانه وتعالى !

📝 ولماذا «عَلِيمٌ حَكِيمٌ» في يوسف ؟
قدم «عَلِيم» على «حَكِيمٌ» في الآية الأولى لأن موضوعها هو العلم ، فالله يجتبي يوسف بعلمه ، ويعلمه من تأويل الأحاديث بعلمه!
وقدم «عَلِيم» في الآية الثانية لأن الأب يعقوب عليه السلام لا يعلم أين يوجد أبناؤه الثلاثة ، ولكن الله يعلم أين يوجدون ، وهو يرجو الله أن يأتيه بهم جميعًا لعلمه بهم ! وقدم «عَلِيم» في الآية الثالثة لأن يوسف عليه السلام يقرر فيها تأويل رؤياه التي رآها وهو صغير ، وتطبيقها في عالم الواقع ، فها هم إخوته  ووالداه يخرون له سجداً ، فالله أراه الرؤيا لأنه عليم ، والله جعلها حقًا لأنه عليم •

📗 وصرح يوسف عليه السلام في الآية التالية مباشرة بتعليم الله له : ﴿رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ..﴾ [يوسف : 101] .
📝 وموضوع سورة يوسف هو العلم ، حيث ابتدأت السورة بالعلم ، حيث قال يعقوب لابنه يوسف عليهما السلام :
﴿وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ..﴾
📝 واختتمت السورة بالعلم ، حيث قال يوسف عليه السلام في آخرها : ﴿رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ..﴾

📝 سورة الأنعام سورة حكمة فجاءت فواصل آياتها :
‹حَكِيمٌ عَلِيمٌ› .
وسورة يوسف سورة علم
فجاءت فواصل آياتها :
‹عَلِيمٌ حَكِيمٌ›
وسبحان الله منزل القرآن! *(1) •

📗 (1) إعجاز القرآن البياني ودلائل مصدره الرباني « ٣٢٤ - ٣٢٥ - ٣٢٦» •

#تدبر

( إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ )
#الشعراء_89

إذا حافظت على نقاء قلبك وصفاء نفسك
فاعلم انك فزت في أكبر معركة تخوضها
هذه الحياة مُتلفة للقلوب فمهما حدث
فإياك أن تَخسر قلبك وتُهلك نفسك
من خسر قلبه مهزوم ولو ملك الدنيا بأكملها

? #القاعدة_الثالثة
العناية بما تمتاز به السورة :

7⃣ #المثال_السابع

مع لمسته البيانية

? آل عمران ?
﴿وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ﴾
(86 " 105)
﴿مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ﴾

➿ ما عداها ➿
﴿مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ﴾
[البقرة : 213 " 253]
[النساء : 153]
_____?
? لمسات بيانية :

? الفرق من الناحية البيانية بين :
(جاءهم البيّنات)
             و(جاءتهم البيّنات) المثال ::7::

? هناك حكم نحوي مفاده :
"أنه يجوز أن يأتي الفعل مذكراً والفاعل مؤنثاً"
وكلمة البيّنات ليست مؤنث حقيقي لذا يجوز تذكيرها وتأنيثها
? والسؤال ليس عن جواز تذكير وتأنيث البيّنات
لأن هذا جائز كما قلنا
لكن السؤال لماذا جاء بالاستعمال فعل المذكر (جاءهم البيّنات) مع العلم أنه استعملت في غير مكان بالمؤنث (جاءتهم البيّنات)❓

? الجواب :
(جاءتهم البيّنات) بالتأنيث :
يؤنّث الفعل مع البيّنات إذا كانت الآيات تدلّ على النبوءات ؛ فأينما وقعت بهذا المعنى يأتي الفعل مؤنثاً

? كما في البقرة :
﴿فَإِن زَلَلْتُمْ مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ {209}

? والآية :
﴿وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اختلفوا ..﴾ {213}

و﴿وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ ..﴾ {253}

? وفي النساء :
﴿ثُمَّ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَلِكَ وَآتَيْنَا مُوسَى سُلْطَاناً مُّبِيناً﴾ {153}

? أما <جاءهم البيّنات> بالتذكير :
فالبيّنات هنا تأتي بمعنى الأمر والنهي وحيثما وردت كلمة البيّنات بهذا المعنى من الأمر والنهي يُذكّر الفعل

? كما في آل عمران :
﴿كَيْفَ يَهْدِي اللّهُ قَوْماً كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَق ٌّوَجَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ {86}

و﴿وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ {105}

? وفي غافر :
﴿قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءنِيَ الْبَيِّنَاتُ﴾

د.فاضل السامرائي

❤️ #فقرة_ترويحية ❤️

#لماذا_تحفظ_القرآن؟؟؟

3⃣-حماية نفسي من الفتن:
ففي الحديث:
♡«ستكون فتن ما المخرج منها يا رسول الله؟..... كتاب الله تعالى ...».
♡«من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال».
_❤️_

#تدبر

(وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ)
#طه_124

أنت عارف صدرك مش متسع لي؟عشان سبحتك مش في إيدك
عشان وردك القرآني مضيعه
عشان إنت أصلا مش بتصلي على وقتها
عشان مش بتغض بصرك
عشان حجات كتيرة غلط في حياتك بتعملها إبعد عنها وشوف النتيجة
خليك دايما مع ربنا وإن شاء الله سيبهرك بعطياه