Уже несколько недель я, по сути, вынужденный безработный — завод отправил весь коллектив на принудительный отпуск без сохранения зарплаты, не давая никаких сроков по тому, когда призовут назад. Дни проходят довольно апатично — ничего делать не хочется. Просто проедаю зарплату.

Немного развлёк и в каком-то смысле вернул меня в весёлый и беззаботный 2018-й год белорусский левацкий коллектив "Краснобай", оживив актуальный в то время срач про "научный централизм" — смешную псевдодоктрину мнящих себя умниками леваков-задротов. Если вам нужно объяснять, почему это смешная псевдодоктрина — вам не нужно объяснять.

В последние тёплые деньки гулял в своём любимом, наверное, месте Киева — в районе Андреевский спуск - исторический музей - Пейзажная аллея. Самое сердце нашего древнего города, "откуда есть пошла земля Русская", максимально насыщенное его духом и памятью — душа отдыхает просто от нахождения здесь. Когда-нибудь я прочту там, сидя на одной из скамеечек, "Белую гвардию" и мемуары Эренбурга — произведения великих киевлян. Я бы даже просто на этой скамейке спал — настолько расслабленно и спокойно себя чувствуешь рядом с Андреевской церковью, 25-й школой и музейным зданием архитектора Каракиса.

Почти не ощущается на душе давящего груза украинской обстановки. Вспоминаешь, что любишь родной город и родные земли, родную страну даже. Что-то похожее я в Киеве чувствую только на ВДНХ и в Голосеевском лесу ещё.

Желаю вам тоже находить себе такие уголки, где можно немного успокоить душу.

Как-то так — совсем коротко о личном. Наверное, буду так писать чуть чаще — с учётом анонимности и конспирации, конечно.

А вообще что новенького, подписчики? О чём хотели бы спросить?

⬆ На фото Аркадия Шайхета бойцы разведгруппы, стоя в поле, наблюдают за ходом боя. Снимок сделан во время боев за освобождение Львова.

Грамотные марксисты вовсе не занимаются экономическим редукционизмом в исследовании мотивации представителей разных политических сил.

Легко сказать, что националисты "обманывают пролетариат, прикрывая интересы буржуазии «интересами нации»". Это объяснение по сути верное — но примитивное, схематичное и вульгарное. Так что на практике верное превращается во лживое.

"Психология национализма" давно представляется мне малоисследованной темой в марксизме — отчего мы часто националистам и проигрываем. Националистические убеждения — следствие сложного комплекса причин во многом личного, психологического характера — но в основном объективного недостатка знаний.

Национализм как крайняя форма буржуазного мировоззрения — наш главный враг сегодня. И мы должны прежде всего серьёзно и глубоко понять этого врага.

Стоит отоспаться в единственный выходной в неделю, как в это время стреляют в Трампа. Вечно всё самое интересное пропускаю.

Дуже приємно та повчально було бачити цілком однакові за стилем "великодневі" вітання сьогодні в українських та російських людожерських каналах, що вчора плекали та завтра плекатимуть ненависть, злобу, невігластво та підлоту.

Ось це справжнє "єднання у Христі" — єднання покидьків та наволочі. Нехай же разом їх усіх колись і знищимо — вб'ємо, ув'язнимо в таборах довічно, розкидаємо по світу, усе як ми, комуністи, любимо ?

Ну нифига себе, сколько у меня православных христиан в ленте, оказывается))

Видите христианина — плюньте, это всё, чего они сегодня заслуживают ☺️

Я не сторонник "замирения" украинцев и русских по принципу "ну какая между нами разница, вон половина украинцев по-русски говорят, а украинский очень на русский похож, а когда-то мы вообще были один советский народ..."

Тех, кто глубоко погружён в национальные темы с обеих сторон, такой подход просто раздражает и злит, и не без оснований. Мне такой подход кажется похожим на уравниловку, хуже которой, как известно, для подлинного равенства ничего нет. А концепт "новой исторической общности — советского народа" мне кажется видоизменённым повторением той концепции создания Советского Союза, против которой боролся Ленин, настаивая именно на союзе равноправных национальных республик, а не РСФСР с внутренними автономиями. Да и особенного успеха эта концепция не возымела, дав диссидентам дополнительные козыри в руки для антисоветской деятельности.

Сепарация украинской нации от русской (точнее — процесс параллельного формирования великорусской-российской и малороссийско-украинской идентичности с периодами сближения и отдаления) объективно существует и продолжается прямо сейчас не в последнюю очередь стараниями самих русских. Я, как изначально русский по культуре человек, которому сейчас в Украине, родной стране, отказывают в праве на эту часть своей идентичности, не понаслышке знаю и понимаю, что не надо отказывать человеку в таких вещах. Право на родной язык и родную культурную идентичность во многом сродни праву на индивидуальность самой личности. В более широком масштабе — это право нации быть самой собой. Не надо подавлять индивидуальность человека, не надо подавлять индивидуальность нации.

Другое дело — вопрос социализма/коммунизма. Украинская нация есть, и пусть будет так. Но она должна быть социалистической, как и все нации на земле. И тут всякая толерантность отходит в сторону. Это вопрос классовой борьбы — мы, коммунисты, должны добиться своих целей, ликвидировать класс буржуазии и освободить человечество, предоставив ему развиваться не по указке национально-буржуазных государств и транснациональных корпораций, а свободно, то есть подчиняясь сугубо логике науки и пользы для всего человечества, а шире — всего живого во вселенной.

Поэтому я — украинский коммунист, моя цель — повернуть на путь социализма объективно существующий многомиллионный украинский народ, у которого есть запрос быть именно украинским (и в этом нет ничего хорошего или плохого; национальная идентичность — это просто нейтральный факт), но пока нет запроса быть социалистическим — увы, скорее сильно наоборот. Но люди есть, а значит, их надо спасать.

Ну и с богом))

Переклав стару статтю В.Д. Піхоровича, аж від 2015 р. Дещо в змісті потребує додаткових роз'яснень, зокрема вельми болюче питання використання сучасним російським режимом елементів радянської ідеології, що ускладнює викриття його антикомуністичної суті. Проте…