السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

🔖 Продолжение цикла лекций «Тафсир 30 джуза и важные правила для мусульманина»

⏰ Расписание:
Каждый четверг в 16:00

⚫ Не забудьте поделиться ссылкой, ведь Пророк 🧡 сказал:
«Тому, кто указал на благой поступок, положена награда, равная награде того, кто совершит его».
👉 https://t.me/KoranVdom

https://youtu.be/5z9juAkOZgA

📝 «В этой книге шейх Ибрахим в свойственной ему проникновенной манере рассказывает нам о величии Корана, о захватывающей глубине его благородных тайн и о сладостных плодах размышления над ним. Он показывает, насколько важна его роль как в повседневной жизни, так и в укреплении духовной связи человека с Аллахом. Отдельное внимание автор уделяет тому огромному убытку, в котором пребывают люди, отказывающиеся руководствоваться Божественным откровением или отдаляющиеся от чтения Корана и размышления над ним» —🪶переводчик книги.

?
Один из праведников сказал о проявляющем спешку в молитве:

«Какую нужду ты можешь потерять, стоя перед Тем, Кто исполняет все нужды?!»

«Воистину, преуспели верующие,
которые смиренны во время своих намазов»
?????????Коран 23/1-2

• Смирение в молитве приходит только тогда, когда сердце свободно от всего и занято только молитвой, предпочитая молитву всему остальному.

???????Тафсир ибн-Касира

•...однако великая награда обещана тем, кто всем сердцем переживает то, что говорит и совершает во время намаз.

????????Тафсир ас-Саади

?
? Сказал шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах:

فأمر الله عز وجل أن يدنين عليهن من جلابيبهن أي على هذا المكشوف الذي يكشف عادة وهو الوجه والنحر كما قال ذلك ابن عباس وغيره بأن تغطي وجهها ولا تبدي إلا عينا واحدة تنظر بها للضرورة، وهذا فيما إذا كان الجلباب صفيقا، بحيث إذا غطت به وجهها لا ترى،

أما إذا كان خفيفا كما هو المعروف عندنا في الوقت الحاضر فلا حاجة إلى إبداء العين؛ لأن إبداء العين إنما هو للضرورة؛ بدليل أن الصحابة كابن عباس وغيره رخصوا في إبداء العين الواحدة؛ لأنها بقدر الضرورة وإلا لكانوا يقولون: تخرج العينين جميعا، وعلى كل حال فالمعنى ﴿ يدنين عليهن من جلابيبهن ﴾ فيما يكشفنه من أبدانهن وهو الوجه

«Аллах, всемогущ Он и превелик, повелел, чтобы верующие женщины опускали на себя свои покрывала. То есть на то самое открытое место, которое обычно остаётся обнажённым, а это лицо и шея, как об этом сказал Ибн Аббас ☁️* и другие [толкователи Корана], — что они должны закрывать свои лица, оставляя открытым только один глаз, чтобы видеть посредством него [дорогу] при необходимости. Но это в том случае, если покрывало плотное, настолько, что если она закроет им своё лицо, то она ничего не увидит.

Однако если покрывало тонкое, как это известно нам в наше время, то нет нужды обнажать глаз. Потому что оставлять открытым глаз можно только при необходимости. Доказательством этому является то, что сподвижники Пророка ﷺ, такие как Ибн Аббас *☁️* и другие, разрешали оставлять открытым только один глаз. Потому что этого достаточно при необходимости [чтобы видеть дорогу], иначе они сказали бы, что можно оставлять открытым все два глаза полностью. В любом случае смысл аята: "…чтобы они опускали на себя свои покрывала" в том, чтобы они закрывали свои лица».?См. «Тафсир Ибн Усеймин», в толковании аята № 59: "*О Пророк! Скажи твоим жёнам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала" из суры«аль-Ахзаб».