**Ibn Rajab Al-Hanbali (رحمه الله) sagte:

,,Wie kann ein Gläubiger am Ende von Ramadan keine Tränen vergießen, wenn er nicht einmal weiß, ob er für seine Rückkehr am Leben sein wird oder nicht?“* Unser Vorsatz ist, dass das, was Ramadān in uns eingeprägt hat, zu einem Teil von uns wird für den Rest des Jahres bis zum nächsten Ramadān und letztlich für den Rest unseres Lebens.

In den letzten paar Stunden des Ramadān gebt alles, was ihr habt, es ist keine Zeit, sich auszuruhen. Unsere Ruhe als Gläubige kommt erst mit dem Betreten von al-Jannah. Wenn unsere beiden Füße in Jannah sind, dann finden wir Ruhe.*

Die ungeraden Nächte in den letzten 10 Tagen von Ramadhān 1445 stehen vor der Tür ?**
„WAllāhi, es sollte die glücklichste Nacht unseres Lebens sein. Die Nacht, die wir in wenigen Stunden der Anbetung mit Allāh verbringen, gibt uns einen Lohn von 83,33 Jahren voller Anbetung.

Verzichtet auf den bequemen Schlaf und begebt euch nicht zur Faulheit, besonders in dieser Nacht! Festigt eure Füße und steht vor eurem Herrn in Demut und bekommt die Belohnung von 83,33 Jahren Anbetung.“

-Shaykh Aḥmad Musa Jibril حفظه الله

Das beste Bittgebet der Unterschied zwischen Al-Maghfirah und Al-'Afwu:
*( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني.)
„O Allah, Du bist der Vergebende ('Afuwwun), Du liebst die Vergebung (Al-'Afw), so vergebe mir.*“

Hier wurde Afuw benutzt und nicht Ghafur. Warum nicht Ghafur?
Ghafur und Afuw bedeuten beide zu vergeben. In wörtlichem Sinne bedeutet Afuw zu löschen. Einige sagten, dass al-Maghfirah von Allāh (von al-Ghafur), das ist, was euch vergeben wird, doch es ist noch aufgeschrieben und ihr werdet danach am Tage des Gerichts gefragt werden. Und was ist die Afuw? Es ist ein höherer Status der Vergebung als der vorherige. Und das ist es, wonach wir streben. Es ist, wenn Allāh uns vergibt und es völlig ausradiert. So wird es nicht einmal am Tage des Gerichts vorgebracht werden. Afuw ist, wenn Allāh uns vergibt und (die Sünde) ausradiert und uns und die Engel darüber vergessen lässt, damit wir uns nicht am Tage des Gerichts blamieren werden.

Kurz-gefasst:
Al-Magfirah bedeutet, dass Allāh die Sünde vergibt, diese jedoch weiterhin in deinem Buch verzeichnet bleibt.

Al-'Afwu bedeutet, dass Allāh die Sünde vergibt und sie aus dem Buch der edlen Schreiber (Kiramun Katibun) löscht, so als ob sie nicht existiert hat.

O Herr, wenn die Größe meiner Sünde zunimmt, dann weiß ich, dass Deine Vergebung noch größer ist. Wenn Dich nur die Rechtschaffenen rufen, wo soll dann ein Sünder (wie ich) hingehen? Ich rufe dich an, mein Herr, wie du
angeordnet und befohlen hast, mit Demut, mit Ehrfurcht, und wenn Du meine Hände abweist, wer wird dann sonst mit mir gnädig sein? Wenn du meine Hände abweist, wer wird mir sonst vergeben? Alles, was ich habe, ist die Hoffnung in Dich, yā Allāh, dass Du mir verzeihst und dass ich ein Muslim bin.?****

Steht auf, meine Geschwister und schüttelt den Staub der Sünden von euch ab. Macht Taubah (Reue) und verrichtet die Gebetswaschung und betet 2 Rakaʿah. Macht aufrichtige Taubah zu Allāh und weint über eure Sünden, denn das Bitten um Vergebung der Sünden sollte etwas sein, welches einen festen Bestandteil im Leben eines Muslims besitzt. Einer der besten Momente, damit anzufangen, ist der gesegnete Monat Ramaḍān.

- Shaykh Aḥmad Mūsā Jibrīl حفظه الله

***Wir raten jedem sich diese Reihe jetzt kurz vor Ramadan anzuhören, um nochmal an die gewaltige Stellung des Ramadans erinnert zu werden und die süße und Freude im Herzen zu spüren in shaa Allāh.

Möge Allāh uns Ramadan erreichen lassen Amin!***

‎السلام عليكم ورحمة الله وبركاته geehrte Geschwister, Der Monat Ramadan steht schon bald vor der Tür. Es wird Zeit, dass wir unsere Nafs erziehen und uns auf diesen gesegneten Monat vorbereiten. Es ist die beste Zeit sich die Vorträge wieder anzuhören und…

**Ibn Rajab Al-Hanbali (رحمه الله) sagte:

,,Wie kann ein Gläubiger am Ende von Ramadan keine Tränen vergießen, wenn er nicht einmal weiß, ob er für seine Rückkehr am Leben sein wird oder nicht?“* Unser Vorsatz ist, dass das, was Ramadān in uns eingeprägt hat, zu einem Teil von uns wird für den Rest des Jahres bis zum nächsten Ramadān und letztlich für den Rest unseres Lebens.

In den letzten paar Stunden des Ramadān gebt alles, was ihr habt, es ist keine Zeit, sich auszuruhen. Unsere Ruhe als Gläubige kommt erst mit dem Betreten von al-Jannah. Wenn unsere beiden Füße in Jannah sind, dann finden wir Ruhe.*

„**WAllāhi, es sollte die glücklichste Nacht unseres Lebens sein. Die Nacht, die wir in wenigen Stunden der Anbetung mit Allāh verbringen, gibt uns einen Lohn von 83,33 Jahren voller Anbetung.

Verzichtet auf den bequemen Schlaf und begebt euch nicht zur Faulheit, besonders in dieser Nacht! Festigt eure Füße und steht vor eurem Herrn in Demut und bekommt die Belohnung von 83,33 Jahren Anbetung.“

Das beste Bittgebet der Unterschied zwischen Al-Maghfirah und Al-'Afwu:**

( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني.)
„O Allah, Du bist der Vergebende ('Afuwwun), Du liebst die Vergebung (Al-'Afw), so vergebe mir.“

Hier wurde Afuw benutzt und nicht Ghafur. Warum nicht Ghafur?
Ghafur und Afuw bedeuten beide zu vergeben. In wörtlichem Sinne bedeutet Afuw zu löschen. Einige sagten, dass al-Maghfirah von Allāh (von al-Ghafur), das ist, was euch vergeben wird, doch es ist noch aufgeschrieben und ihr werdet danach am Tage des Gerichts gefragt werden. Und was ist die Afuw? Es ist ein höherer Status der Vergebung als der vorherige. Und das ist es, wonach wir streben. Es ist, wenn Allāh uns vergibt und es völlig ausradiert. So wird es nicht einmal am Tage des Gerichts vorgebracht werden. Afuw ist, wenn Allāh uns vergibt und (die Sünde) ausradiert und uns und die Engel darüber vergessen lässt, damit wir uns nicht am Tage des Gerichts blamieren werden.

Kurz-gefasst:
Al-Magfirah bedeutet, dass Allāh die Sünde vergibt, diese jedoch weiterhin in deinem Buch verzeichnet bleibt.

Al-'Afwu bedeutet, dass Allāh die Sünde vergibt und sie aus dem Buch der edlen Schreiber (Kiramun Katibun) löscht, so als ob sie nicht existiert hat.