Kasıtlı olarak hadis uyduran bazı cahiller kendilerini şöyle savunmuşlardır:

Biz, peygamberin aleyhine yalan uydurmuyoruz ki? Bilakis O’nun lehine yalan uyduruyoruz.

Bu durum onların tam bir cahil olmaları, yarım akıllı olmaları, günahlarının ve iftiralarının şiddetli olmasından dolayıdır. Çünkü Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği şeriatı mükemmel hale getirme ve faziletli kılma noktasında başkasına muhtaç değildir.

| el-Bâʿis̱ü'l-ḥas̱îs̱ / 119

Hadisleri tenkit etmek nübüvveti inkâr etmenin köprüsüdür, nübüvveti inkâr ise Kur'ân'ı inkâr etmeye dayanır."

Şeyhülislam Mustafa Sabrî, Mevkıfü'l-akl, 4/25.

Bu eseri kontrol edip tebrik ederler. Ancak bir kaç hadise katılmazlar. Bu, Buhari sahihi'ne halel getirmez. Zira herkesin şartları Cerh ve Ta'dil'de farklıdır.

■ Son olarak da Hatipoğlu'ndan bu hangi Hadis olduğunu istiyoruz. Belki alimlerin şerhlerinde göğse şifa bir şeyler buluruz. Gözünden kaçmış bir araştırma olabilir? Belki'de Mihne olayına bulaşmış bir ravi sebebiyle İbn Hanbel reddediyor? Böyle ise durum değişir. Zira İbn Hanbel, Yahya ibn Main başta olmak üzere Mihne'ye bulaşmış herkesi ta'n ediyor. Bu konu imam müteşeddid birisidir. Acaba tüm bunları da göz önünde bulundurdu mu?

Ve BUHARİ-Müslim'de tek zayıf HADİS yok ve bu iddiamızın arkasındayız.

|İbrahim KAYA

▪︎ İmâm Buhâri gibi Nebî Muhammed (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) arşivi, Hz. İsa veya Hz. Musa (aleyhima's Selam) sözlerinin arşivi olsaydı, Yahudi veya Hristiyanlar ona haklı-haksız yapılacak eleştiri adına ölüm fermanı veya zindanı altın tepside hibe ederlerdi.

▪︎ Tenkide açık olan İslâmî ilimler ise tenkid haklı olursa saygı duyar, haksız ise selefi cerh etmesi sebebiyle kişinin ilmine olan itimat düşer. İmâm Buhârî'ye yapılan tüm haklı tenkidler yine haklı olarak ilimle çürütülmüştür.

▪︎ Ezcümle; O, Peygamberin (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) hicri 3. asırdaki arşividir. Ebu Âli'nin şu ifadesi hayret verici: "Onun bilmediği Hadis, Hadis değil."

▪︎ 16 yaşında iken evinden çıkar, 50 yaşlarında iken evine döner. İmam'ı hafife alan zamanın uleması özür dilemek zorunda kalmıştır. Ârap ülkesinde de okudum, oralarda tenkit ilmi olmayınca ya da esasa dayanmayınca kişi şişirilemez. Bu ülkede tüccar olan adam, felsefeci olan adam, manavcı olan hacı amcalar, İslâmi ilimlerde tahsis yapmaksızın ekranlar karşısında hadise saldırarak kitle toplayabiliyor. Ülkenin eğitim seviyesi yetimdir desek yeridir, billahi yeridir.

| İbrahim KAYA

Buhârî Sahih-i, günümüze kadar hıfz tevatürü ile gelmiştir. Tıpkı ezan gibi sağlam gelmiştir. Buhârî'den tek bir nüsha yoksa bile bu hüccet için kafidir. Aklı selimle düşünene bu misal kafidir. Billahi, kamera ile o dönemi göstersen kimisi yine kabul etmez.

| İbrahim Kaya