والعاقلُ يستلذُّ آلام النفسِ في سبيلِ رُشدها، ويكاد يقول لمخالف هواه: زدني به ألمًا وتوجّعًا وزدني به عذابًا على عذاب فإنّما:

«يهونُ علينا أن تصابَ جسومُنا.. وتسلمَ أعراضٌ لنا وعقولُ».

يقول ابن القيّم: "لو رُزق العبد الدنيا ومافيها ثم قال الحمدلله، لكان إلهام الله له بالحمد أعظم نعمةٍ من إعطائه له الدنيا، ﻷن نعيم الدنيا يزول، وثواب الحمد يبقى.."

﴿وَتوبوا إِلَى اللَّهِ جَميعًا أَيُّهَ المُؤمِنونَ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾

ساعة استجابة?

الحمد لله .. وبعد،
قد يُبتلى المرء في مثل هاته الليالي الشريفة بشيء من قسوة القلب وجمود العين والعزوف عن الدعاء امتحانًا أو عقابًا أو بلاءً أو كل ذلك.

اعلم يا أخي أن الله قد يختبر الإنسان ليرى صدقه وعزمه؛ فيسلبه اللذة ليرى هل يصبر ويقيم نفسه على الطاعة أم ينصرف ويعرض عن الله .. فكن صابرًا محتسبًا .. والله هذا لا يضيع عند الله.
ومن معاني العبودية: أن تعبد الله على كل حال؛ في اللذة وحال سلبها، وليس من شرط القبول أن تجد لذة الطاعة؛ فجاهد نفسك واصطبر!

وأعظم الجهاد في هذه الليالي: الصلاة ليلًا مع تدبر القرآن في القراءة وإطالة الدعاء في السجود.
فأقم نفسك في محراب التذلل لله والاعتراف بالذنب والانكسار واشتهاء رحمة الله، واعلم أن الله لن يضيعك.