В последнее время народность примерных семьянинов играет в медийном и политическом пространстве роль, совершенно непропорциональную их численности (1% от населения РФ). Они и доблестно обороняют Курскую область, и участвуют в разделе «Вайлдберриз», а вот сейчас взялись за образование.

Экс-премьер Чечни Муслим Хучиев на заседании Всероссийского родительского комитета предложил убрать из школьной программы теорию Дарвина, потому что она идет «вразрез с религией» и повинна в «духовном разложении детей».

Министру просвещения Кравцову, который при этом присутствовал, оставалось растерянно хлопать глазами – как откажешь уважаемому человеку? Учебники истории ведь уже переписывали по требованию соплеменников Хучиева – почему бы теперь не переделать и учебники биологии?

Удивительно другое: инициативу чеченского специалиста радостно поддержали Малофеев и председатель патриаршей комиссии свящ. Феодор Лукьянов. Спрашивается – зачем? Приятно быть на подхвате у «религии мира и добра»?

Допустим, мусульманам непросто переварить современную научную картину мира. Но это их проблемы. У разных же христианских конфессий за 150 с лишним лет накоплен богатый интеллектуальный багаж, позволяющий примирить эволюционизм с верой в Бога-Творца.

Это и идея творения через эволюцию – о ней упоминал еще Дарвин в «Происхождении видов». При этом он ссылался на англиканского священника Чарльза Кингсли, который писал: «мы издавна знаем, что Бог был так мудр, что создал всё сущее, но в реальности Он еще мудрее, ибо заставил всё сущее создать само себя».

Другая модель была предложена Н. Бердяевым, Е. Трубецким и православным епископом Василием (Родзянко). Согласно этой модели, эволюция происходит в падшем мире и не имеет отношения к изначальному творению, описанному в Библии. Я обсуждаю эту точку зрения в своей книжке «Обезьяна и Адам» - кстати, она получила гриф Издательского совета РПЦ.

Короче, в распоряжении Церкви имеется богатый концептуальный инструментарий, нам есть из чего выбрать – совершенно необязательно православным людям в вопросе об эволюции идти на поводу у иноверцев, причем наиболее дремучих.

Даже мусульмане вслед за христианами начинают искать компромисс с эволюционизмом – могу сослаться на книжку «Ислам и эволюция», написанную профессором Шоабом Маликом из ОАЭ. Вот вам образец для подражания. Но нет, у нас всё равно предпочитают ориентироваться на «окодемиков» из аула.

Всякие рационалисты-просветители любили высмеивать католиков за таинство причастия. Мол, как можно заставлять людей верить в пресуществление вопреки очевидности? Почему мы должны считать, что круглая вафелька из пресного теста в определенный момент мессы действительно превращается в тело Христово, если все наши органы чувств вопиют об обратном?

И вот Запад стал весь из себя такой просвещенный и рациональный. Наступила эра разума. Тьма религиозных предрассудков рассеялась, и человечество всё выше забирается по лестнице прогресса. «Просвещение продолжается», радуется Стивен Пинкер.

И что же? К чему привело торжество секулярного рационализма? К тому, что теперь нас убеждают, будто мужчину, который выглядит как мужчина, имеет Y-хромосому, семенники и пипиську, все должны считать женщиной, если он об этом попросил. А ежели кто не верит, что мужчина может стать женщиной, то его наказывают штрафами и тюрьмой, как наказывали раньше тех, кто отрицал превращение хлеба и вина в плоть и кровь Христа.

И эту причудливую транс-религию, идущую вразрез со здравым смыслом, Запад теперь ревностно проповедует остальному миру, как когда-то проповедовал христианство. А остальной мир недоуменно качает головой и крутит пальцем у виска…

== Володин заявил, что Бастрыкин словами о «Госдуре» оскорбил народ. ==

Могу сказать, что лично меня как представителя русского народа это высказывание Александра Ивановича нисколечко не оскорбило, наоборот, готов под ним подписаться. Да и как эти слова могут кого-то оскорбить, если де-факто означенная структура уже очень давно не является выборным органом и представляет что угодно, но только не жителей России? 

Кстати, в прекрасной России будущего на базе Следственного комитета мы создадим какую-нибудь Особую службу по борьбе с этнической преступностью, и сделаем так, чтобы многонационалы боялись ее до усрачки. 

Подрались Иван с Петром? Ими занимается МВД. Подрались Иван и Махмуд? Тут сразу подключается Особая служба, после взаимодействия с которой у Махмуда и его родственников навсегда пропадает всякое желание как-либо задевать русских. 

Тоже самое и с бизнес-конфликтами. Возник спор хозяйствующих субъектов между Иваном и Махмудом? Как только запахло диаспорой, это дело сразу же передается в Особую службу, и Махмуд и его семья оказываются без собственности за решеткой. 

Звучит жёстко, да, но, я думаю, этот правовой режим потребуется ввести всего на несколько лет, после чего все нежелательные элементы покинут прекрасную русскую Россию, все остальные согласятся жить по общим законам, и Особую службу мы за ненадобностью распустим, предварительно наградив особо отличившихся ее сотрудников.

Читаю о конфликте, который разгорелся между прихожанами храма Живоначальной Троицы в Хохлах и о. Андреем Ткачевым, которого назначили туда вместо о. Алексея Уминского.

В храме за 30 лет успела сложиться активная приходская община со своими традициями, состоящая из московской интеллигенции. И с самого начала было понятно, что о. Андрей со своей весьма своеобразной манерой общения в нее совершенно не впишется.

Один из прихожан, известный борец с сектами Александр Дворкин, уже успел обвинить о. Андрея в сектантстве. Но, конечно, далеко не каждый харизматичный священник, вокруг которого складывается небольшой культ личности – это обязательно сектант и младостарец.

Дело не в «сектанстве», не в личности о. Андрея и не в том, что он назначил активистку НОД продавать свечки. За такими конфликтами стоит куда более фундаментальная проблема, связанная с организацией церковной жизни.

Сейчас правящий архиерей может тасовать священников по приходам исключительно по собственному усмотрению. Проштрафился батюшка – так епископ его завтра сошлет служить в захудалую деревню. И неважно, что он много лет поднимал храм в другом месте, что его там знают и любят. Сказали – выполняй.

В результате приходской священник начинает восприниматься просто как поставщик религиозных услуг. Ни вы ему ничем не обязаны, ни он вам. Ну, покрестил, отпел, грехи отпустил, причастил – и всё. Это как врач в районной поликлинике. Сегодня один, завтра другой. Кого прислали, тот и будет вам рецепты выписывать.

Но ведь возможна и другая практика. В Российской Империи от выборности приходского духовенства окончательно отказались только при Павле, в 1797 году. При Анне Иоанновне, например, местная община еще предлагала архиерею кандидатуры, из которых он и утверждал настоятеля прихода.

Поместный собор в 1918 году наделил приходской совет совещательным голосом при выборе настоятелей, и одновременно запретил перемещать их просто так – только по решению церковного суда.

И если бы элемент выборности сохранялся в нынешней РПЦ, то и таких неприятных ситуаций, как с о. Андреем Ткачевым, можно было бы избежать. Приход бы подыскал адекватную замену прежнему настоятелю, ну а о. Андрею предложили бы служить там, где люди любят грубые шутки, высказывания на грани фола и ~~солдафонство~~ напористость. Уверен, таких приходов в России тоже хватает.

Но, конечно, я не питаю никаких иллюзий – «церковную вертикаль» реформировать невозможно, пока государственная вертикаль несгибаема как нефритовый стержень.

Что ни день, так новый повод вспомнить об актуальности творчества Егора Летова.

Конечно, эти легендарные строки знают все:

Я купил журнал «Корея» — там тоже хорошо
Там товарищ Ким Ир Сен там тоже что у нас
Я уверен, что у них тоже самое —.
и всё идёт по плану.

А ведь у Егора была еще отдельная песня на корейскую тему:

*Товарищ Ким Чен Ир всегда руководит на месте
Кипуче расширяя горизонты бытия
Упорно сохраняя героическую верность
Под натиском анархии,под натиском свободы

Навеки все мы все —
Паломники в Корею.*

Символично, что как раз сегодня в Москве вообще отменили выборы в традиционном формате. Отныне голосовать можно будет только электронно – уже на сентябрьских выборах в Мосгордуму, даже если вы придете на участок, бумажные бюллетени вам не выдадут. Думаю, уже скоро эту практику распространят на всю страну.

Ну, счастливого паломничества в Северную Корею!

Димитриев пишет, что на фоне происходящего русский рок ему стал казаться каким-то легкомысленным и поверхностным. Но это потому, что он в своей Одессе слушал неправильный русский рок.

А я в молодости, которая пришлась на 2000-годы, слушал «Гражданскую оборону».

В Москве 2000-е были довольно благополучным и сытым временем. Экономика на подъеме, вторая война в Чечне идет, но это где-то далеко, в телевизоре. Этот локальный конфликт был просто маленьким черным пятнышком на безоблачном небе, а не огромной темной скалой, нависшей над всей твоей жизнью, над всеми твоими перспективами на годы вперед.

Конечно, мама говорила: «будешь плохо учиться, в армию попадешь». Но я учился хорошо. И не видел вариантов, как война может коснуться меня лично. Какая вообще нахрен война в XXI веке? Мобилизация? Да вы о чем?

И даже страшные теракты вроде «Норд-Оста» воспринимались сквозь призму - «ура, в школе занятия отменили». Ну и в целом было ощущение, что мир движется к лучшему, а не ко взаимному уничтожению.

На контрасте с этим позитивом мрачные песни Летова заходили очень хорошо. И одновременно многое в них казалось нарочитым, искусственным сгущением красок, чем-то из другой эпохи, когда людей учили, как надевать противогаз, что брать с собой в бомбоубежище, и как правильно скрючиваться на земле во время ядерного взрыва.

Включаешь себе в плеере «Винтовка – это праздник», «Новый 37-й», «Солдатами не рождаются, солдатами умирают», а сам идешь в сверкающий недавно открывшийся торговый центр.

Но вот летом 2022 года я решил переслушать «Гражданскую оборону», и был потрясен, как всё это созвучно тому, что происходит сейчас. Как все эти шинели, винтовки и солдаты из текстов Летова, 20 лет назад казавшиеся просто художественным приемом, вдруг стали буквальным описанием нашей нынешней действительности.

*Я становлюсь превосходным солдатом
С каждой новой соплей, с каждой новой матрешкой

В мутных шинелях без знаков отличий
Мёртвые верят в хороший конец

Менты, патриоты, костыли, ремни
Сплошная поебнь, поебнь, поебнь