Architec.Ton is a ecosystem on the TON chain with non-custodial wallet, swap, apps catalog and launchpad.
Main app: @architec_ton_bot
Our Chat: @architec_ton
EU Channel: @architecton_eu
Twitter: x.com/architec_ton
Support: @architecton_support
Last updated 2 weeks, 5 days ago
Канал для поиска исполнителей для разных задач и организации мини конкурсов
Last updated 1 month ago
Ключ к тому, чтобы чувствовать себя как дома в своих теле, уме и эмоциях, ощущать, что вы заслуживаете жить на этой планете, происходит из способности выдохнуть и расслабиться. Слишком серьёзный подход ко всему в нашей жизни, в том числе на практику, ориентированное на цель отношение «либо сделать, либо умереть», — это самый большой облом в мире. Мы не можем ничего оценить по достоинству, поскольку относимся ко всему с гробовой серьёзностью. В отличие от такого отношения, радостный ум очень обычный и расслабленный.
(с) Пема Чодрон
Доброжелательное отношение ко всем людям и миру – одна из клинических форм нарциссического высокомерия. За ним следует не менее высокомерное причинение добра людям – и высший пилотаж – еще и миру. Обычно сопровождается нарциссической слепотой – что миру до нас никакого особого дела нет. Радость за всех людей и еще и за мир – это форма нарциссической водянки.
Можно так распухнуть, что возникнет угроза лопнуть от переизбытка радости. В больших дозах и она может стать ядом. СУЩЕСТВУЕТ БОЛЬШАЯ РАЗНИЦА МЕЖДУ НАРЦИССИЧЕСКОЙ ПОПЫТКОЙ ВСЕХ ПОЛЮБИТЬ И СОСТРАДАНИЕМ.
Нарциссическая любовь – это отношение сверху вниз и исходит их желания быть самым лучшим, святым, правильным, которое под собой содержит страх отвержения, стыд бытия самим собой. Сострадание же говорит: «Я – такой же, как ты, мы в одной лодке, я понимаю, что ты переживаешь, я тоже там был».
Чтобы первое могло перейти во второе, придется обнаружить в себе себя, голого, несовершенного, уязвимого, беззащитного, слабого, нуждающегося, жестокого, трусливого, равнодушного, беспомощного, глупого, заблуждающегося, врущего, избегающего и заносчивого. Только из этой точки возможно сострадание.
Сострадание избирательно, оно подразумевает встречу с конкретным человеком и переживание в здесь и сейчас и очень привязано к контексту, а нарциссическая любовь как бы сразу ко всем и ни к кому, слепая, не видящая людей, аконтекстуальная, существующая только в воображении и своей энергией имеющая влюбленность в образ себя совершенного. Сострадание не истощает, оно придает мудрости, нарциссическая любовь истощает и способствует потере связи с реальностью.
А. Моховиков.
Основная проблема женщин, оказавшихся под воздействием паттерна «покорной, преисполненной долга дочери», заключается в том, чтобы увидеть, что этот обязывающий паттерн был сформирован кем-то другим. Таким женщинам важно понять, что этот образ у них является спроецированным, а не собственным. Хотя такая «покорная, преисполненная долга дочь» кажется воплощением праведности и добродетели, она вместе с тем отвергает свою Тень и все, что ей соответствует в жизни, в том числе творческие возможности.
Отрицая существование важной части личности, она, в конечном счете, теряет связь с Самостью. Нет ничего удивительного в том, что женщины, играющие эту роль, чаще всего жалуются на эмоциональное истощение, опустошенность и отсутствие смысла.
Таким образом, данный тип женщины имеет тенденцию скрываться за Персоной, созданной в соответствии с образом, который в действительности ей чужд, и ощущение долга и взятых на себя обязательств, как правило, имеет отношение к очень строгой авторитарной структуре.
Линда Шиерз Леонард.
Три поведенческие стратегии, которые используются человеком для совладания со страхом, Хорни обозначает как подчиненность, властность и дистанцирование. Интересно, что, по ее мнению, любовь тоже может оказаться средством спасения от страха. По мнению глубинных психологов и теологов, противоположность любви – это не ненависть, а страх. Способность оказать поддержку Другому требует широты души, которая позволяет противостоять постоянно присутствующей боязливости. Любить Другого, допуская, что он обладает достаточной властью, чтобы причинить нам боль, – значит действительно обладать широкой душой и хорошо развитым чувством собственного Я, чтобы не проявлять излишнюю предосторожность, если нужно пойти на риск. Именно эти качества имел в виду Аристотель, говоря о «великодушии» человека, который обладает настолько развитым чувством собственного Я, что может не только позволить Другому быть Другим, но и открыться любой силе и возможности его ранить, которой может обладать Другой. Пока человек не может подвергнуть риску свое великодушие, нельзя сказать, что он способен любить.
Джеймс Холлис.
Самая человечная вещь, которую мы должны совершить в своей жизни, – это научиться высказывать наши искренние убеждения и чувства и переживать последствия этой откровенности. Это основное требование любви, и это делает нас уязвимыми перед людьми, которые могут высмеять нас. Но эта уязвимость – единственная настоящая ценность, которую мы способны предложить людям.
Защищенность — есть признак смерти, незащищенность и риск — признак жизни...
Если мы хотим найти дорогу друг к другу, то эта дорога — уязвимость. Уязвимость — не слабость. Это все миф. Я определяю уязвимость как эмоциональный риск, незащищенность, доверие. Она наполняет наши жизни энергией каждый день. Это наше самое точное измерение мужества: быть уязвимым — значит быть честным, открытым. Уязвимость — это место, где берут начало инновации, способность к творчеству и изменения.
Где берёт начало и любовь.
Творить — создавать что-то, что никогда не существовало в таком виде раньше. Нет ничего более уязвимого, чем это.
И ничего более прекрасного.
Уильям Дю Бэй.
Не выздоровление является источником боли, а наше сопротивление выздоровлению. Когда мы отдаляемся от выздоровления, когда совершаем поступки вопреки нашим убеждениям, вот тогда приходит боль. Употребление – это, по сути, искажение. Нас тянет к чему-то, что исказило бы наше восприятие, начиная с наркотиков и заканчивая затаенными обидами. Здравомыслие – это значит жить в гармонии с реальностью.
Отрывок из книги
ЖИТЬ ЧИСТЫМИ
Анонимные Наркоманы.
ЗАВИСИМОСТЬ - НЕ БЕЗУМИЕ
Самое поверхностное определение зависимого поведения - болезнь, безумие, отсутствие здравомыслия. Как будто, вот есть здоровый человек, к которому, в следствии разных жизненных обстоятельств, «прилепилась» болезнь.
А если наоборот? Вот есть неосознанно болеющий (депрессией, манией, тревогой, отсутствием себя у себя) человек, психика которого для стабилизации своего состояния использует зависимое поведение? Для стабилизации - это значит не для того, чтобы сойти с ума, а наоборот, чтобы с ума как раз не сойти. Чтобы стало выносимо, а не наоборот.
Этот второй фокус мне кажется крайне важным. Потому, что тогда нужно разбираться не с «чем-то ко мне прилепившимся», а с тем, что же у меня так болит, что мне нужно себя анестезировать (человеком, веществом, действием).
Это, казалось бы, очевидный, но сложный фокус. Поскольку запрашивает не жестокое «отрезание» чего-то некрасивого на психическом теле, а заинтересованное исследование самого этого тела.
Татьяна Фишер.
Большинство за мемы 🤡
Приятно, что вы разделяете мои юмористические взгляды)
🍀🍀🍀
Пользуясь случаем, хочется сказать: недавно я спрашивала вас о чем будем дальше разговаривать, вы предлагали темы. Так вот: я всё помню) в ближайшее время сниму ответы в видео.
В день мемов всегда идут отписки от 1-2 до 10 человек. Но мне веселиться нравится 😉
И я это не брошу. Предупреждаю сразу)
Хочу спросить у вас. Как вы относитесь к рубрике мемы по воскресеньям?
ЖМИ ⤵️
😠 – не нравится
🤡 – нравится
На групповую терапию онлайн по воскресеньям в 9.00 Мск приглашаем ещё одного человека. Стоимость 1500р./встреча. Начало встреч 15.09
Узнать подробности и присоединиться @elena_filonina
Architec.Ton is a ecosystem on the TON chain with non-custodial wallet, swap, apps catalog and launchpad.
Main app: @architec_ton_bot
Our Chat: @architec_ton
EU Channel: @architecton_eu
Twitter: x.com/architec_ton
Support: @architecton_support
Last updated 2 weeks, 5 days ago
Канал для поиска исполнителей для разных задач и организации мини конкурсов
Last updated 1 month ago