قال ابن الجوزي:

"من لم يلْزم نَفسه بتقوى الله فَهُوَ لئيم، وَمن لم يرض بِمَا قسم الله لَهُ فَهُوَ عديم الشَّأْن كُله"

التذكرة في الوعظ ص٧٣

جاء رجل إلى الحسن البصري رحمه الله تعالى فقال:
إني أريد السّند فأوصني.
قال: "حيث ما كنت فأعزّ الله يعزّك".
قال: فحفظت وصيته فما كان بها أحد أعزّ مني حتى رجعت".

[رواه ابن الأعرابي في المعجم (٥٣)، وابن المبارك في الزهد (٧٨) وغيرهم]

عن الشبلى أنه سئل عن معنى قوله تعالى {ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين} قد علمت موضع مكرهم فما موضع مكر الله فقال تركهم على ماهم فيه ولو شاء أن يغير لغير

قال فشهد الشبلى فى السائل أنه لم يغنه جوابه فقال أما سمعت بفلانة الطبرانية فى ذلك الجانب تغنى وتقول

(ويقبح من سواك الفعل عندى ... وتفعله فيحسن منك ذاكا)

طبقات الشافعية للسبكي 3/ 157

قال محارب بن دثار:

"إن الرجل ليذنب الذنب فيجد له في قلبه وهنا".

ذم الهوى ص: ١٨٣.

قال ابن الجوزي رحمه الله:

"إنما بصرك نعمة من الله عليك، فلا تعصه بنعمه.. وكلُّ زمن الجهاد في الغض لحظة".

ذم الهوى ص: ١٤٣.

.

قال الإمام ابن القيّم رحمه الله:

"ومن تأمل أحوال أئمة الاسلام -كأئمة الحديث والفقه- كيف هُم تحت التراب؛ وهُم في العالَمين كأنهم أحياء بينهم، لم يَفقِدُوا منهم إلاّ صُوَرَهم، وإلاّ فذكرهم وحديثهم والثناء عليهم غير منقطع، وهذه هي الحياة حقا، حتى عُدّ ذلك حياةً ثانية".

[مفتاح دار السعادة ١/ ٣٨٧]

قال ابن القيم:

"أقرب الوسائل إلى الله:
١-ملازمة السنة والوقوف معها فى الظاهر والباطن.
٢-ودوام الافتقار الى الله.
٣-وإرادة وجهه وحده بالاقوال والافعال.

وما وصل أحد الي الله الا من هذه الثلاثة وما انقطع عنه أحد الا بانقطاعه عنها أو عن أحدها".

الفوائد ١/ ١٠٨.

قال الإمام ابن رجب رحمه الله:

عند قوله تعالى: {فاستقيموا إليه واستغفروه}

"وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الناس لن يطيقوا الاستقامة حق الاستقامة، كما خرجه الإمام أحمد وابن ماجه من حديث ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولا يُحافظُ على الوضوء إلا مؤمن»".

[جامع العلوم والحكم ١/ ٥١١]

قال ⁧ ابن القيم⁩:

كان من دعاء بعض السَّلف:

"اللهمَّ أعِزَّني بطاعتك، ولا تذلَّني بمعصيتك".

الجواب الكافي لابن القيم (ص 59).

ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد أن مجموع الركعات التي كان يُحافظ عليها النبي ﷺ في يومه 40 ركعة، 17 فرضًا، 12 السنن الرواتب، 11 الوتر.

ثم قال:
"فينبغي للعبد أن يُواظب على هذا الورد دائمًا إلى الممات، فما أسرع الإجابة، وأعجل فتح الباب لمن يقرعه كل يوم وليلة أربعين مرَّة، والله المستعان".

[زاد المعاد ١/ ٣٢٧ ط الرسالة ١٤٠٥]