كالغيثِ ذكرُكَ يا حبيبي لمْ يزلْ
يسقي القلوبَ محبَّةً ونعيمًَا

يا سيدَ الثقلينِ حُزتَ مكانةً
ومقامَ عزٍّ في النفوسِ عظيمًَا

يا مَنْ سلكتُمْ نهجهُ وسبيلهُ
صلُّوا عليهِ وسلِّمُوا تسليمًَا

طريقُ العلم مثل طريق الحياة ...

تفرحُ مرةً، وتحزن تارةً، وتشك في قدراتك تارة أخرى.

والناجح في الحياة هو الذي عرف مقصدهُ، ولزم طريقًا سبقَ إليه، وطرق قبلَه، وحققَ أمرُه، فلا ينفع في الحياة أن تجربَ طريقا غير مطروق، فتتيهَ في ظلماتهِ، فلا تجد دليلًا مرشدًا.

وهكذا طريق العلم، لا يفلحُ فيه إلا من لزم طريق السابقين، واقتبسَ من نورِ آثارهم، فإذا ضلّ عن الجادةِ، أرشدتهُ مناراتهُ، واستبشرَ بنهايةٍ كنهايتهم، فلا يجدُ محفزًا أعظم من قراءةِ سيرهم.

فأحسنوا في حياتكم تنقادُ لكم أمانيكم

اللهمَّ بعِلْمِكَ الغيبَ وقُدْرَتِكَ عَلَى الخلَقِ، أحْيِنا ما علِمْتَ الحياةَ خيرًا لِنا،
وتَوَفَّنِا إذا عَلِمْتَ الوفَاةَ خيرًا لنا،
اللهمَّ إِنَّا نسألُكَ خشْيَتَكَ في الغيبِ والشهادَةِ.
ونسأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا والغضَبِ.
ونسألُكَ القصدَ في الفقرِ والغِنَى.
ونسألُكَ نعيمًا لَا ينفَدُ
ونسالُكَ قرَّةَ عينٍ لا تنقَطِعُ
ونسألُكَ الرِّضَى بعدَ القضاء
ونسألُكَ برْدَ العيشِ بعدَ الموْت
ونسألُكَ لذَّةَ النظرِ إلى وجهِكَ،
والشوْقَ إلى لقائِكَ
في غيرِ ضراءَ مُضِرَّةٍ، ولا فتنةٍ مُضِلَّةٍ
اللهم زيِّنَّا بزينَةِ الإيمانِ،
واجعلنا هُداةً مهتدينَ، لا ضَالِّيْنَ وَلا مُضِلِّينَ.

سنتوقف فترة طويلة عن النشر بإذن الله.

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت، استغفرك وأتوب إليك.

رائحة الثياب الجديدة، ترتيبها بشكل منظم ومنمق حذاء رأسك، محاولات النوم اليائسة من فرط الحماس لصباح العيد، الحديث مع إخوانك عن ذكريات الأعياد الماضية من تحت الغطاء بصوتٍ خافت، الخجل من معايدة والدينا وإخوتنا صبيحة العيد ..

أمور جميلة جدًا بمجرد أن تتذكرها حتى ترتسم على شفتيك ابتسامة لا تخلو من سذاجة الطفولة البريئة.

‏قال وكيع:
خرجنا مع سفيان الثوري في يوم عيد.

فقال:
إن أول ما نبدأ به في يومنا غضّ أبصارنا.

?[الورع لابن أبي الدنيا] #غض_البصر

.

الحمد لله وحده.

«كفى به - والله - ذنبًا أن يكون الله يزهِّدنا في الدنيا ونحن نرغب فيها، فزاهدكم راغب، وعالمكم جاهل، وعابدكم مقصر»!

بلال بن سعد.

اللهم اغفر لي ما لا يعلمون، واجعلني خيرًا مما يظنون، ولا تؤاخذني بما يقولون، فإنك تعلم ولا يعلمون.
• قال عمر مولى غفرة:
«أبعد الناس من النفاق أشدهم تخوفا على نفسه منه، الذي يرى أنه لا ينجيه منه شيء، وأقرب الناس منه إذا زكي بما ليس فيه ارتاح قلبه وقبله».

وقال: «قل إذا زكيت بما ليس فيك: اللهم اغفر لي ما لا يعلمون، وجعلني خيرًا مما يظنون ولا تؤاخذني بما يقولون، فإنك تعلم ولا يعلمون».

?[الزهد لابن المبارك 14/2]

عن بريدة بن الحصيب الأسلمي رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب رضى الله عنه: يا عليُّ لا تُتبعِ النَّظرةَ النَّظرةَ،
فإنَّ لَكَ الأولى وليسَت لَكَ الآخرَةُ.

صحيح أبي داود (2149)، سنن الترمذي (2777)، مسند الإمام أحمد (22991). #حديث #غض_البصر

شرح الحديث:

لقد أمَر الإسلامُ بغضِّ البَصرِ، وهذا الأمرُ يَشْمَلُ الرِّجالَ والنِّساءَ سواءً.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لِعَلِيِّ بنِ أبي طالبٍ: "يا عليُّ، لا تُتبِعِ النَّظرةَ النَّظرةَ"، أي: لا تُتابِعِ النَّظرةَ الأُولى بنَظَراتٍ أُخْرى نَحوَ ما نَهى اللهُ عنه؛ "فإنَّ لك الأُولَى"، أي: ليس عليك فيها وِزْرٌ إذا ما وقَعَت عيناك لأوَّلِ مرَّةٍ على ما حَرَّم اللهُ النَّظرَ إليه بِغَيرِ قَصدٍ، "وليسَت لك الآخِرَةُ"، أي: وعلَيك وِزرُ ما وقَع مِن نظَراتٍ بعدَ تِلك الأُولى؛ لأنَّها أصبَحَت عَن عَمدٍ.

وفي الحديثِ: التَّحذيرُ والتَّرهيبُ مِن إطلاقِ البصَرِ وعدمِ غضِّه.