يا لها من كلمات لابن عاشور!

(إنَّ الذي فرض عليك القرآن لرآدك إلى معاد)

يقول: "أيْ أنَّ الَّذِي أعْطاكَ القُرْآنَ ما كانَ إلّا مُقَدِّرًا نَصْرَكَ وكَرامَتَكَ؛ لِأنَّ إعْطاءَ القُرْآنِ شَيْءٌ لا نَظِيرَ لَهُ، فَهو دَلِيلٌ عَلى كَمالِ عِنايَةِ اللَّهِ بِالمُعْطَى".

تأملات في حديث: "يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله"

https://t.me/almoslih/304

تأمل في هذا الحديث وقِسْ شيئاً من أحوال الناس عليه:

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: "خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره، وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره" أخرجه الترمذي وصححه.

﴿المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف﴾
من أعظم صور الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف: التمكين لأهل الإفساد، ومحاربة أهل الإصلاح، وهذه من أعظم خصال المنافقين.

سبحان الله هذه الآية وكلام أهل العلم عليها شفاء مع تأخر النصر

https://t.me/alsayed_ah/3274

**﴿وَمِنۡهُم مَّن یَلۡمِزُكَ فِی ٱلصَّدَقَـٰتِ فَإِنۡ أُعۡطُوا۟ مِنۡهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمۡ یُعۡطَوۡا۟ مِنۡهَاۤ إِذَا هُمۡ یَسۡخَطُونَ﴾

بعض الهمز واللمز** منشؤه دنيوي محض، يحمل خلف ألفاظه هوىً أو نفاقاً، فينتهي حين ينال صاحبَه شيئ من لعاع الدنيا وزهرتها.

حلقة جديدة من سلسلة مقاصد السور | الكهف | ستُنشَر قريباً بإذن الله

(هو الذي أيّدك بنصره وبالمؤمنين)

مع كون النبي ﷺ اجتهد غاية الاجتهاد في تربية أصحابه وبنائهم وتعليمهم وبذل غاية الأسباب في ذلك، إلا أن الله سبحانه يصف التفاف المؤمنين حوله ﷺ وفاعليتهم في نصرته ونصرة رسالته إنما هو بسبب تأييد الله تعالى لرسوله.
هكذا ينبغي أن نقرأ مشاهد التفاف الحمَلة والمصلحين على رسالة الإسلام ونصرتهم لها في كل زمان.. أنّ ذلك كله من الله سبحانه وتأييده للحق وورثة الأنبياء.

﴿إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل﴾

قال ابن تيمية:

(وإذا كانت الآية قد أوجبت أداء الأمانات إلى أهلها والحكم بالعدل؛ فهذان جماع السياسة العادلة والولاية الصالحة)