مُسْلِمٍ البَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الفَجْرِ يَوْمَ الجُمُعَةِ: تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ، وَهَل أتى عَلَى الإِنْسَانِ.

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَمُسْلِمٌ.

‏شكت عائِشة رَضِىَ اللّٰه عنهَا صداعَ رأسها
للنبي صَلَّى اللّٰه عليهِ وَسَلَّم وقَالت : وارَأساه.
فقال ﷺ : بل أنا وَارَأسَاه.

وحُمل جوابه صَّلى اللّٰه عليه وَسَلَّم لها علىٰ معنيَين :

أنَّ الوجع القويَّ بي، فَتأسَّى بي واصبِري لا تشتَكي.

أنَّه صَّلى اللّٰه عليه وَسَلَّم كان يُحِبُّها جدًّا، فَلم تتوجَّع هيَ حتَّىٰ توجَّعَ ﷺ معها!

‏وهَٰذا غاية المُوافقة من المُحِبِّ ومحبُوبهِ، يتألَّم بتألُّمهِ، ويُسرُّ بسُرورهِ حتَّىٰ إذا آلمهُ عُضوٌ منۡ أعضائهِ آلمَ المُحِبَّ ذلكَ العُضو بعيْنهِ وهَٰذا مِنۡ صدق المحبَّة وصفاء المودَّة ..

- ابۡنُ القيِّم رَحِمَه اللّٰه '

🍁 ١ شَعبَان || ١٤٤٦ هـ.

«شعبان رمضانك المُصغَّر ، فهَيّئ قلبَك».

ولا خيرَ في حرٍّ يريكَ بشاشةً
ويَـطعنُ مِن خَلفٍ عـليك ويلمزُ!

"إذا أحسست بالضيق لأن يومك يمضي دون إنجاز، فاشتغل بالذكر ماشيًا وراكبًا وجالسًا وعلى جنبك فذلك إنجاز الموفقين، ومن الإنجازات اليومية الكبيرة قول:-لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير-مئة مرة. لا يأتي أحد بأفضل مما جئت به،إلا أحد عمل أكثر من ذلك"

فَتمَسكُوا بِرِفاقِكُم وسُرُورِكُم
ماقِيمَةُ الدُّنيا بِلَا صُحبَاتِ ؟

‏قال ابن الجوزي رحمه الله :

"وينبغي أن يُعلم أنَّ الطّبعَ لصٌّ؛ فإذا تُركَ مع أهل هذا الزَّمان سرقَ مِن طباعهم فصار مثلهم، وإذا نظر في سِيَر القُدماء زاحمهم وتأدَّب بأخلاقهم".
.

?: تلبيس إبليس : (١٤٦).

تصدق في يومك لتنال دعوة صالحة لك من الملائكة؛
ففي الصحيحين(مامن يوم يصبح فيه العباد إلا وملكان ينزلان، يقول أحدهما:اللهم أعط منفقا خلفا ويقول الآخر :اللهم أعط ممسكا تلفا).

قال معاوية -رضي الله عنه-:
"تصدقوا ولا يقُل أحدكم إني مُقِلٌّ، فإنّ صدقة المُقِلِّ أفضل من صدقة الغني" .

‏"وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ"

صلاة الضحى

كانوا يأكلون التمر وخبز الشعير وينامون على الحصير
ونزلت فيهم: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾

فماذا نحن فاعلون؟