Вы сами разбиваете себе сердце, когда ставите в приоритет человека, у которого вы в приоритете не стоите.

Шейх в своей Хутбе:
Цены высокие!
Женщины голые!
Мечети пустые!
А законы Аллаха анулированы!
Вор избалован!
А Муджахид в цепи закован!
Зина (прелюбодеяние) дозволено!
А женитьба невозможна!
Женщины стали попечителями мужчин!
А земли мусульман оккупированы!
Бедняки (стоят) под дождем без зонтов!
И признаков наступления Судного Дня почти не осталось!
Кайтесь же Аллаху. Остерегайтесь дырявой сумки.
Ты хорошо совершаешь омовение, но расточительствуешь в воде (дырявая сумка).
Ты жертвуешь в пользу бедных определенную сумму, затем унижаешь и стесняешь их (дырявая сумка).
Ты выстаиваешь намаз ночью, постишься днем и послушаешься Господу, но разрываешь родственные связи (дырявая сумка).
Ты (сестра) одеваешь накидку и длинное платье, но от тебя пахнет духами (дырявая сумка).
Ты оказываешь почет гостю и хорошо обходишься, после его ухода рассказываешь его ошибки и злословишь про него (дырявая сумка).
И наконец: Не собирайте свои благие дела в дырявую сумку!
Вы собираете их с трудом с одной стороны, а они с легкостью выходят с другой стороны..

**Не смотри на довольство людей, они никогда тобой не будут довольны.

это то, что погубило многих.**

?️Сказал шейх 'Абд ур-Рахман ибн ус-Са'ди, упоминая пользы, извлекаемые из истории пророка Мусы:

?«Поистине, красноречие и способность изъясняться помогают обучению людей и проведению призыва. Именно поэтому Муса попросил у своего Господа, чтобы Он развязал узел на его языке, дабы люди могли понять его слова.

?Также эта история указывает на то, что картавость не является недостатком человека, если люди понимают его слова. Муса, по причине своего абсолютного соблюдения норм благопристойности в отношениях с Господом, не стал просить у Него, чтобы Он избавил его от нарушений в речи. Однако он попросил лишь того, чтобы люди стали понимать его слова, ибо посредством этого цель будет достигнута»

а так , репост для распространения блага بسم الله
355 наберем إن شاء الله

Аллахума барик))

**Кто-то получил высшее образование в 21 год, но ждал 5 лет, чтобы получить хорошую работу. А кто-то без образования стал миллионером в 21 год. Кто-то женился в 20, но развелся через 5 лет, а кто-то женился в 30, но обрёл вечную любовь. Ты не опаздываешь. Ты не пришел рано. Всё происходит вовремя. Всё идёт своим чередом.

(скопировано)**

?️Сообщается, что мать верующих Умм Саляма, рассказывала: «Чаще всего пророк ❤️ обращался к Аллаху со следующей мольбой:

/Аллахумма, йа Мукъаллиб аль-къулюб, саббит къальби 'аля диника/.

«O Tom, Кто переворачивает сердца! Укрепи мое сердце на Твоей религии!».

Однажды я спросила его о том, почему он так часто взывает к Аллаху именно с этой мольбой, на что он ответил: «О Умм Саляма! Поистине, нет такого человека, сердце которого не находилось бы меж двух пальцев Аллаха! (Аллах) выпрямляет (сердце) того, кого пожелает, и отклоняет (сердце) того, кого пожелает».

Ахмад, (6/302); ат-Тирмизи, (№3522). Аль-Альбани посчитал его достоверным в силу наличия подтверждающих свидетельств в «ас-Сахиха» (№2091).

?️Один из больших грехов, который невозможно искупить, совершив намаз, дав садака, постом или другими благими делами, остаётся на чаше весов — это СПЛЕТНИ.

?В хадисе Пророка (ﷺ) говорится:
«Сплетни хуже, чем зина (прелюбодеяние)». Его спросили: «Как сплетни могут быть хуже, чем зина?» Посланник Аллаха (мир ему) ответил: «Если человек, совершивший зина, попросит прощения, Аллах простит его, а сплетник не будет прощён, пока его не простит тот, о ком он сплетничал»
(Табарани).

Вот почему это называется гиба (говорить о человеке в его отсутствие дурные и обидные вещи, осуждать за глаза), потому что упоминаются недостатки человека, то, чего он лишен.

Знайте, если кто-то разоблачит чьи-то ошибки (грехи), то Аллах раскроет их грехи, и это уменьшает наши благие дела и увеличивает благие дела того, о ком вы говорили.

Поэтому, дорогие братья и сестры, старайтесь говорить о других хорошо и защищать наших братьев и сестер.

Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Если человек будет защищать честь своего брата мусульманина, то обязанностью Аллаха станет защита его самого от Адского пламени в Судный День» (Тирмизи).