‏وجهٌ أشبَه ببحرٍ هادىء؛
‏لا يستطيعُ المرءُ تَخمينُ مَدى عُمقه .

أنت لا تعرف معنى ان تتحول ردود فعل الشخص من ثورة
إلى هَزّة رأس فقط.

يحدث الآن: استمع لقصائد باسم واسوي حلويات لجيرانة الساده ♥️.

• التحكيم
• الخَوارج
• معركة صَفين - النَهروان
?كل التسميات المَذكورة هي بين الحق "علي امير المؤمنين "و الباطل معاوية اللعين و أتباعه "
• التحكيم بعد المعركة الي صارت بسبب الخلافة و أحقية الامام علي بالخلافة و مطالبة معاوية بيها بحجة طَلب الثأر لعثمان بن عفان بعد مَقتله

• بَعد المعركة صار التحكيم الي كان عبارة عن حيلة و مُكر من شعروا امير المؤمنين علي على وشك الانتصار عليهم رفعوا القرآن فوق رؤوس الرماحَ حتى يجبروا يتراجع عن المعركة و يوافق على التحكيم
• الخَوارج فرق ظهروا ضد امير المؤمنين علي و اتهموا بالباطل و بالكفر و فرقوا الاسلام و شتتوا الديـن و انتشرت بعدهم البِدع الى يومنا هذا

• النَهروان معركة بين الامام علي و الخَوراج إنتصر بها تَـاج رؤوسنا الامام علي
?دور العَباس عليه السلام مُشرف على الرغم من صغر سنة جلس عند باب النهروان فاصل ما بين بغداد وواسط سابقا
وبيده سيف ذو الفقار و گال "اذا كان فيكم رجلا فاليعبر هذا الباب "
* كان حينها صغير بالسن

مِن كَلامِ أمِيرَ المُؤمنين عليهِ السَّلام في رثاءِ السّيدة الزَهراء عليهَا السَّلام عِندَ دفنِها :

يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ ، وَ أَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ ، وَ هَمٌّ لَا يَبْرَحُ مِنْ قَلْبِي أَوْ يَخْتَارَ اللَّهُ لِي دَارَكَ الَّتِي أَنْتَ فِيهَا مُقِيمٌ ، كَمَدٌ مُقَيِّحٌ ، وَ هَمٌّ مُهَيِّجٌ ، سَرْعَانَ مَا فَرَّقَ بَيْنَنَا ، وَ إِلَى اللَّهِ أَشْكُو ، وَ سَتُنْبِئُكَ ابْنَتُكَ بِتَظَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَى هَضْمِهَا ، فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ ، وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ ، فَكَمْ مِنْ غَلِيلٍ مُعْتَلِجٍ بِصَدْرِهَا لَمْ تَجِدْ إِلَى بَثِّهِ سَبِيلًا ، وَ سَتَقُولُ وَ يَحْكُمُ اللَّهُ وَ هُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ

اللّٰهُمّ لا تجعلني مِمَنْ ينساك في نعمته ولا يذكرك إلّا في شدته، وأجعلني قريبًا منك شاكرًا لك في كُل الظروف.

﴿بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾

الحَمدُلله الذي أنعَمَ عَلي بِحُبِ نفسي الحَمدُلله الذي جَعلني أرى دائماً أني أستحق .