قال ابن الجوزي:

" ينبغي للعاقل أن يكون جل زمانه للإعادة (أي التكرار) خصوصًا الصبي والشاب، فإنه يستقر المحفوظ عندهما استقرارًا لا يزول".

يقول ابن حزم رحمه الله :

"لو لم يكن من فائدة العلم والاشتغال به إلا أنه يقطع المشتغل به عن الوساوس المضنية، ومطارح الآمال التي لا تفيد غير الهمّ، وكفاية الأفكار المؤلمة للنفس، لكان ذلك أعظم داعٍ إليه، فكيف وله من الفضائل ما يطول ذكره".

رسائل ابن حزم، مداواة النفوس 343/1.

قال قس بن ساعدة ناصحاً ابنه :

" لا تُشاور مشغولاً وإن كان حازماً ، ولا جائعاً وإن كان فطناً ، ولا مذعوراً وإن كان ناصحاً ، ولا مهموماً وإن كان عاقلاً ، فالشُغل والجُوع والذُعر والهم مما يكف العقل ، فلا يتولد منه رأي ، ولا تَصدُق به رؤية ".

📚نِهاية الأَرَب في فنون الأدب للنويري

قال أهل التزكية :

العُجبُ هو استعظام النِّعمة مع نِسيانِ المُنعِمِ.

والعُجب الاستعظامُ للنعمةِ مَعْ
نسيانِ كَوْنِهَا منَ الله تَقَعْ

#منقول من دورة شرح مختصر الأخضري للشيخ حمزة بلقاسم الجزائري.

#فائدة :

صِدقُ الأقوالِ مُوصِلٌ إلى صِدقِ الأحوال.

مُستنبط من قوله صلى الله عليه وسلم : ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا...

اللهم اجعلنا من عبادك الصادقين.

مستفادة من دورة شرح مختصر الأخضري للشيخ حمزة بلقاسم الجزائري.

إن لسانا اختاره رب العزة سبحانه ليخاطب به العالَمين لحقيق أن يُعتنى به.

تعلموا العربية يرحمكم الله..

وما التعمير الحقيقي إلا العلم والتعليم.

البشير الإبراهيمي | الآثار ١/ ٩٥

‏كثيرٌ من النّاس، إذا أُوذي على الحقّ تركه!

-شيخ الإسلام

كان الخاتِمُ إذا خَتَمَ على أبي عبد الرحمن السلمي القرآن أجلسه بين يديه ووضع يده على رأسه، وقال له: يا هذا اتق الله فما أعرف خيرًا منك إن عملت بالذي علمت!.

‏إذا كان الشغل مجهدة، فإن الفراغ مفسدة.

- عمر بن الخطاب