❐ فوائد الشَّراب الحلو بعد الطَّعام

◈ عن سهل قال: "لمَّا عَرَّس أبو أُسيدٍ السَّاعديّ، دعا النَّبي -ﷺ- وأصحابه، فما صنع لهم طعاماً، ولا قرَّبه إليهم إلا امرأته أمُّ أُسيد، بلَّت تمراتٍ في تَورٍ من حجارة من الليل، فلمَّا فرغ النَّبي -ﷺ- من الطَّعام أمَاثَتهُ له فسقته، تُتحِفه بذلك".

• قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
في هذا الحديث: دليل على استعمال الشَّراب الحلو بعد الطَّعام؛ لأنَّها بلَّت هذه التَّمرات في تَور من حجارة، والتَّور من الحجارة يكون بارداً، ويكون الماء نظيفاً من التَّمر وبارداً، فشربه النَّبي -ﷺ- بعد الأكل.

◍ وأظنُّ من النَّاحية الطِّبيَّة أنَّ هذا -أي استعمال الحلو بعد الأكل- مُفيد للهضم.

• - الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله.
• - #فوائد_وإرشادات_في_الطب_والصحة.

https://t.me/rayahen_r

س/ أحسن الله إليكم، الذي يصوم يوم ويفطر يوم إذا وافق يوم فطره إثنين أو خميس لا يضره إن صامه؟

? رابط الفتوى
https://t.me/Elm_achi/563

❐ وَقَوْلِهِ: ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ ○ وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ﴾ [الأحقاف: ٥-٦].

▪️◄ المعنىٰ الإجماليُّ للآيتين: أنَّ اللَّه تعالىٰ حكم بأنَّه لا أضلَّ ممَّن دعا غير اللَّهِ مِنَ المخلوقين:
☜ ممَّن لا يقدر علىٰ إجابة دعوته في الدُّنيا، ولا يشعر بدعاء من دعاه، وإذا قامت القيامة وجُمع الناسُ عَادَى مَن دَعاه وتبرَّأ منه.

◌⃘⥃ فليس هذا المُشرك إلَّا في نكدٍ في الدَّارين:
◌⇠ لا يحصلُ علىٰ إجابةٍ في الدُّنيا.
○← وتجحد عبادتُه في الآخرة أحوجُ ما يكونُ إليها.

• - فضيلة الشَّيخ صالح الفوزان -حفظه اللّه-.
• - #الملخص_في_شرح_كتاب_التوحيد | الباب الثَّالثَ عشر.

http://t.me/Rayahen_elwahyayn

❐ الواجبُ أن يكون القِتال موافقاً للشَّرع، مأذوناً فيه شرعاً، وأن يكون لإعلاء كلمة اللَّه سبحانه وتعالىٰ، عندئذٍ يكون قِتالاً شرعيَّاً.

☜ أمَّا طريقة الخوارج؛ هذه طريقةٌ مفسِدة، ثُمَّ قِتالهم كان علىٰ المُسلمين؛ قتلوا المُسلمين ويقتلون المُسلمين، حتَّىٰ إن قاتلوا الكُفَّار يُقاتلونهم بطريقةٍ غير شرعيَّةٍ تؤدِّي إلىٰ الضَّرر والفساد الكبير علىٰ الإسلام وعلىٰ المُسلمين وعلىٰ الدَّعوة إلىٰ اللَّه سبحانه وتعالىٰ؛ وهذا الواقع الَّذي نشهده الآن.

▣⥃ أين هم مِمَّا فعله النَّبيُّ ﷺ؛ رفض ﷺ أن يقتل المُنافق قال: «كَيْ لَا يَقُوْلَ النَّاسُ إِنَّ مُحَمَّدَاً يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ» حتَّىٰ لا يُنفِّر النَّاس عن دين اللَّه؛ وهو قتل حقٍّ لو فعله ﷺ، لكنَّه لم يفعل ذلك حتَّىٰ لا يُنفِّر النَّاس عن دين اللَّه.

☜ هؤلاء يفعلون ويُنفِّرون ويصوِّرون ويوثِّقون حتَّىٰ يُثبتوا للنَّاس ما يقوله أعداء الإسلام عنهم، حتَّىٰ يُصوِّروا للنَّاس أنَّ هذا هو الإسلام؛ فيصوِّرون للنَّاس بأنَّ الإسلام هو دين الهمجيَّة والوحشيَّة والدَّم؛ دينٌ متعطِّشٌ للقتل فقط وغايته هي القتل؛ ويروون حديثاً عن النَّبيِّ ﷺ لا يصحُّ أصلاً ويتمسَّكون به؛ لأنَّه وافق أهواءهم (أنا الضَّحوك القتَّال) ما يصحُّ هذا الحديث.

▪️◄ القتل الشَّرعيُّ تترتَّب عليه مصالح عظيمةٌ ويدرأُ مفاسد كبيرةً.
○◂ وليست الغاية هي القتل.
○◂ الغاية هي إعلاء كلمة لا إله إلَّا الله، نشر دين اللَّه سبحانه وتعالىٰ، إزالة العقبات من أمام دعوة اللَّه سبحانه وتعالىٰ.

• - فضيلة الشَّيخ عليّ الرَّمليّ -حفظه اللَّه- "باختصار".
• - تفسير سورة البقرة | الآية ٢٤٤.

t.me/Rayahen_elwahyayn

◩ والتكبير - يا أيها الإخوة - مفتتحه من دخول العشر إلى انقضائها، وأحسن وأفضل ما يكون في يوم عرفة وفي يوم النحر،

✿ فأفضل التكبير ما كان في هذين اليومين وما يتبعهما من أيام التشريق كما تدل على هذا آثار الصحابة رضي الله تعالى عنهم.

◩ ولم يرد عن النبي ﷺ صيغة معينة في هذا التكبير وإنما جاءت الآثار في هذا عن الصحابة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ في العشر مطلقًا.

✿ وفي يوم عرفة أو في يوم النحر أو في أيام التشريق جاءت صيغ معينة عن الصحابة رضي الله تعالى عنهم؛ فالأمر في ذلك واسع، التكبير فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ إن شئت أن تكبر بالتكبير المشهور المتوارث عن سلف هذه الأمة وإلى اليوم وهو أن تقول: ☟

(الله أكبر، الله أكبر ، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد) هذا تكبير ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وروي عن علي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وعن غيره، وهذا كان السلف رحمهم الله يستعملونه.

• - فضيلة الشيخ صالح سندي حفظه الله.
• - التكبير في عشر ذي الحجة.

https://t.me/rayahen_r