*🍀*“دعای سالکانه”

بجای آن که مدام به خدا بگویی این را بده و آن را بده ، از او بخواه که از این و آن بی‌نیازت کند.
بجای داشتن چیزها ، بی‌نیازی از چیزها را طلب کن.
دعاهایت را سالکانه کن**.

مسعود ریاعی
Www.quranmehr.ir

.
🪴**‍ "حق پرستی نه آرمان پرستی"

□ من آرمان پرستی را خطرناکترین و خانمان براندازترین نگرش‌ها در جهان می‌دانم. فرقی نمی‌کند که از نوع شرقی‌اش باشد یا غربی‌اش. آرمان پرستی ، ضد "حال" و ضد نقد "وجود" است و هیچگاه راه نجات نبوده است.
زیرا آن که همواره در حسرت آینده است، "حال" اش را نفی کرده و بر ضد هستیِ واقعی خویش است. بلاهایی که امروزه جهان را از هر سو احاطه کرده ، محصول انواع آرمان پرستی‌های بی‌حاصل نوع بشر است. "حق پرستی" راه نجات است.

□ آرمان پرستان و آرزوگرایان از متوهّم‌ترین و غیرقابل اعتمادترین موجودات روی زمین‌اند. آنها نسبت به آنچه که هست نابینایند و تنها آرزوهای دور و دراز خود را می‌بینند. از آنها حذر کن. ویژگی بارزشان اینست که همواره با وعده و نسیه کار می‌کنند. هیچگاه هیچ چیز نقدی در دست ندارند ، آنچه که دارند ، حرف و وعده است. حال آنکه "حق پرستان" تنها کسانی‌اند که زنده به حال‌اند و با نقد وجود و حقیقت زندگی کار می‌کنند و کار دارند. و این فرقی بزرگ و اساسی است. یکی بیدار است به حقیقت زنده و جاری، و دیگری خوابگردی است که در رؤیاهایش به سر می‌برَد. آرمان پرستی نوعی شرک است که امروزه گریبان جهان را گرفته است. بدان که تنها حق پرستی عین توحید است. و "حق"، هست، همیشه بوده است. قرار نیست از جایی بیاید ، و یا تو بجایی بروی تا به آن برسی.
"حق"، نقد است.
زنده است.
"حق" هیچ نیازی به آرمانگرایی ندارد**.

مسعود ریاعی

.
♻️**‍ "حق پرستی و نه جز آن"

□ امروزه جهان بشدت آلوده به سه شرک جَلیّ است و وضعیتی سخت بهم ریخته و رو به اضمحلال دارد.
" نژاد پرستی" ،
" عقیده پرستی" ،
و "سرزمین پرستی"
سه شرکی‌اند که در عمق وجود مردمان نفوذ کرده و هر روزه خرابی و ویرانی به بار می‌آورند. نمیدانم دیگر باید چه اتفاقی بیفتد تا آگاه شویم و دست از این سه پرستش مخوف و مخرّب و خونبار بَرداریم!

□ وقت تنگ است و فرصت همیشگی نیست ؛ و بشر اگر بخواهد زمین و زمینه‌ی زندگی‌اش را نجات دهد باید به سرعت به "حق پرستی" که همان راستی و درستی و پاس داشتن حیات است ، روآورد**.

مسعود ریاعی
www.quranmehr.ir

.
*🍃*🍃“رها از خوارج‌پنداری”🍂🍂

□ هر دین و مذهب و مکتبی خوارجِ متعصب خود را دارد. اینطور نیست که خیال کنی فقط اسلام دارای خوارج است. هم یهودیت هم مسیحیت و هم اسلام در هر برهه از تاریخ‌شان بدون خوارج نبوده و هنوز هم نیستند. نه تنها ادیان ابراهیمی بلکه حتی مکاتب تسامح‌آمیزی چون بودایی و دائویی نیز خوارج خود را دارند که گاه در تعصب و خشونت‌پروری گویِ سبقت را از دیگران می‌ربایند. ماجراهای خونین اخیر در میانمار هنوز در خاطره‌ها زنده است. تو گویی خوارج‌اندیشی  وصله‌ای چسبیده و جدا ناشدنی هر دین و آیین است. فرقی نمی‌کند آن چه دین و آیینی باشد. شرقی باشد یا غربی. آسمانی باشد یا زمینی.

□ اما چرا اینگونه است؟! آیا این به ذات دین بر می‌گردد یا به بیماری  ذهنی برخی انسان‌ها. اگر نیک بنگری خواهی دید که این بیماری انسان‌های حقیر و جزم‌اندیش است نه بیماری دین. تعصب جاهلی و دگرآزاری بیماری مزمن انسان‌های متوهم و بی‌ظرفیت است که البته در هر کجا و در هر سرزمینی یافت می‌شوند. هر ملتی با هر دین و آیین و طرز تفکری همواره جمعی خشونت‌طلب و دگرآزار دارد که پیوسته آماده و مهیا برای جذب شدن به برداشت‌های خشونت‌آمیزند. دینی و غیر دینی فرقی نمی‌کند. حتی اگر بروی -برای خنده- مثلاً چیزی به نام مکتب‌خنده در سرزمینی براه بیندازی، پس از کوتاه‌مدتی خواهی دید که آن هم خوارج خود را خواهد یافت! کسانی که حاضرند آنها که نمی‌خندند را طرد کنند و آزار رسانند! این یعنی همیشه عده‌ای در مورد هر چیزی آمادهٔ اِعمال خشونت‌اند! فقط کافیست بهانه خوب و قابل اتکایی داشته باشند!

□ نهایتاً این را می‌خواهم بگویم که این زشتی ذاتاً ربطی به دین ندارد بلکه ربط به انسان بیمار دارد.  انسانی که ذهناً بیمار است و خود را سالم ترین می‌پندارد. موضوع هر چه می‌خواهد باشد، آن متعصبین و خوارج خود را خواهد یافت و خواهد داشت.  مارکسیسم خوارج خود را دارد همچنانکه نازیسم و فاشیسم و دیگر ایسم‌ها اعم از چپی و راستی نیز خوارج خود را دارند. خوارج مارکسیسم استالین‌باوران بودند، خوارج نازیسم اس اس، ‌و خوارج فاشیسم کت‌چرمی‌ها.
مَخلَص کلام اینکه؛ بیمارانی اینچنین  هر کجا که باشند و پیرو هر مکتبی که باشند با اِعمال خشونت زنده‌اند. اگر روزی خشونت نکنند و آزار نرسانند احساس می‌کنند که در آن روز ثوابی نداشته‌اند و عمرشان به بطالت رفته است! و متأسفانه امروزه، دین و آیین را فقط از روی همین اقلیت خوارج‌اش می‌شناسند نه از روی فرهیختگانش. و این ظلمی مضاعف به جریان حق و تفکر متعالی است.

کاش یاد بگیریم که تفکر مخرب خوارج‌گونه را از تفکر متعالی و نجات‌بخش باز شناسیم و  هرگز آنها را با یک چوب نرانیم.**
مسعود ریاعی

www.quranmehr.ir

*✅️ صفحه ۳۶۵ قرآن کریم
هر روز یک صفحه از کلامِ خوبِ خدا
🍃 سوره فرقان آیات ۵۶ تا ۶۷*

. *🍃 “ورطهٔ ناشناخته‌ها” 🍃*

ما همچون ذره‌ای دانستنی هستیم که همواره در تماس با اقیانوسی از ندانسته‌ها قرار داریم. ندانسته‌ها همان ناشناخته‌ها هستند که از هر سو ما را فرا گرفته‌اند.

روزی -چه بخواهیم چه نخواهیم- همهٔ ما باید به ورطهٔ ناشناخته‌ها سفر کنیم. سالک فرزانه کسی است که خود را از همینجا و هم‌اکنون آمادهٔ ورود به این ورطه می‌نماید.

اصولاً از منظر سالکان، نظم و انضباط داشتن به مفهوم آمادگی داشتنِ همیشگی برای مواجهه با حیطهٔ ناشناخته‌هاست. این بدان معناست که ناشناخته‌ها او را غافلگیر نمی‌کنند.
بلکه در جریان حیات همواره یار او و همراه اویند**.

مسعود ریاعی
Www.quranmehr.ir

‍ ❗️**" بی‌فایدگی "

گاه بی‌فایدگی ، برایت بزرگترین فایده را دارد. در زندگی موقعیت‌هایی است که هر چه در انظار بی‌فایده‌تر جلوه کنی ، به نفعت تمام می‌شود و سر به سلامت می‌بری. *این را از راز سوراخ کردن کشتی، در ماجرای موسی و خضر می‌فهمم. خضر نقصی در کشتی به وجود می‌آورد تا پادشاه به دنبال غصب آن نباشد. به واقع او با بی‌فایده کردن کشتی ، آن را از یک تصرف عدوانی نجات می‌بخشد. آن کشتی را در جهانِ سالکانه ، وجودِ انسان بگیر.
اگر بی‌فایده جلوه کنی ، اما به اسارت نروی ، هزاران بار بهتر از آن است که مشهور به فایده باشی و عمله‌ی بی‌جیره و مواجب ظلمه گردی.

"مسعود ریاعی"
www.masoudriaei.com
Www.quranmehr.ir