Ali bin Medîni dedi ki: Süfyan (bin Uyeyne) ile vedalaştığımda bana şöyle dedi: ‎

أما إنك ستبتلى بهذا الأمر، وإن الناس سيحتاجون إليـك. فاتق الله ، ولتحسن نيتك فيه.

Şüphesiz sen bu konuda (ilim ve hadis) imtihan edileceksin ve insanlar sana ihtiyaç duyacaklar. Bu yüzden Allah’tan kork ve bu konuda iyi bir niyete sahip ol.

el-Ma’rife ve’t Tarih, 2/135

Süfyan (bin Uyeyne) dedi ki: Ebu Hâzim dedi ki:

يَكُونُ لِي عَدُوٌّ صَالِحٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي صَدِيقٌ فَاسِدٌ.

Salih bir düşmanımın olması, bana fâsid bir dostumun olmasından daha sevimlidir.

El-Ma’rife ve’t Tarih, 1/679

Evzai rahimehullah dedi ki:

رأيت الزهري، ومحمد بن المنكدر جالسين في المسجد الحرام ، ما معهما ثالث يطلب العلم

Zühri’yi ve Muhammed bin Munkedir’i Mescidi Haram’da otururlarken gördüm. Onlarla beraber ilim talep eden üçüncü bir kişi yoktu.

Tarih Ebu Zur’a ed-Dımaşki, 1/271

Evzai rahimehullah dedi ki:

كان عطاء بن أبي رباح أرضى الناس عند الناس، وما كان يشهد مجلسه، إلا سبعة أو ثمانية.

Atâ bin Ebi Rebâh insanların yanında insanların en sevileniydi/râzı olunanıydı, ancak meclislerine sadece 7 veya 8 kişi katılırdı.

Tarih Ebu Zur’a ed-Dımaşki, 1/449

Ata bin Ebi Rebâh Tabiin’in büyük imamlarındandır.

Ebu Bekir el-Ayyaş dedi ki: A’meş’e dedim ki:

كَمْ أَكْثَرُ مَا كُنْتَ تَرَى عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ؟ قَالَ: ثَلَاثَةً، أَرْبَعَةً، اثْنَيْنِ.

Sen İbrahim’in yanında (ilim talep eden) en çok kaç kişi görüyordun? Dedi ki: Üç, dört, iki…

Müsned İbnu’l Ca’d, 1/125

İbrahim, İbn Yezid en-Nehai’dir. Tabiin’in fakihlerindendir. Onun fetvaları kitapları doldurmuştur. Onun meclisinde çok az sayıda insan vardı, bunu bir düşün…

- قال ابن عباس - رضي الله عنه - في قوله تعالى:
«... الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا »
، أي: - بالطَّاعة والعفاف والتَّواضع

İbn Abbas -Radiyallahu Anh- Allah Teâlâ'nın; «Yeryüzünde mütevazi ile yürürler» kawlî hakkında dedi ki:

-Ya'ni İtaat, iffet ve tavazü ile...

[Tefsiru et-Taberi ]

‏قال أبو زرعة كتب إليَّ إسحاق بن راهويه: 

-لا يهولنَّك الباطل، فإنَّ للباطل جولةٌ ثمَّ يتلاشى.

Ebu Zur'a, İshak b. Rahuye'ye yazdı  dedi ki:

-Batılın seni korkutmasına izin verme!
Zira batılın tek bir hamlesi var. Sonra yok olur gider...

-Mukaddimetu'l el- Cerhu we't Ta'dil, Syf/686

" وتلاوة القرآن من أفضل الأذكار ، والنظر في أحكام الله تعالى من أفضل أعمال الأبرار "

"Kur'ân'ı okumak zikirlerin en faziletlisidir. Allah Teâlâ'nın hükümleri/buyrukları hakkında düşünmek/tefekkür etmek ise, salihlerin  en güzel amellerindendir."

-Camiu'l Mesâil; 3/385

Eyyub (aleyhi's-Selem) da Rabbine şöyle dua etmişti :

"(Rabbim!) Doğrusu bu dert bana dokundu ve sen merhametlilerin en merhametlisisin"

-Suratu'l Enbiya;83

١٢٥١– عن أبي محمد المرتعش قال :

وسُئل ابو حفص النيسابوري : ما البدعة ؟
قال: التعدي في الأحكام ؟ والتهاون بالسنن ، واتباع الآراء والأهواء ، وترك الاقتداء والاتباع .

[ ذم الكلام وأهله ]

1251- Ebu Muhammed el-Murteiş'ten rivâyetle dedi ki:

Ebu Hafs en-Misaburi'ye "Bid'at nedir ?"  diye sorulduğunda

Dedi ki: "Ahkâmlarda haddi aşmak, sünnetleri ihmal etmek, re'y ve hevâlara tabi olmak, (selefe) iktidayı ve  (sünnete) ittibayı terk etmektir."

[Zemmu'l Kelami we Ehlihi]

{ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ }

وقال الضحاك : هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , هم الدعاة والرواة.

{Allah'a itaat edin, Rasûl'e itaat edin ve sizden olan  Ulu'l Emr'ede (itaat edin).} -Kawlî hakkında- Dahhâk dedi ki:

"Onlar Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi wa Sellem)'in ashabı, davetçiler ve  ravîlerdir."

[Tefsiru İbn ebî Hatim; 3/988]

İbrahim b. Hanî (Rahimehullah)tan rivâyetle dedi ki: Ahmed b. Hanbel'i  şöyle derken işittim:
"Allah Azze wa celle kitabında otuz üç  yerde Nebî (Sallallahu Aleyhi wa Sellem)'e itaat (edilmesi gerektiğinden) bahseder."

Ahmed dedi ki: Allah (Azze wa Celle) buyurdu ki:
"O hâlde onun emrine aykırı davrananlar başlarına bir fitnenin gelmesinden sakınsınlar."

[Tabakatu'l Hanâbile (1/243)]