يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ

О вы, которые уверовали! Жертвуйте из того, чем Мы наделили вас, прежде чем наступит день, когда не будет ни торга, ни дружбы, ни заступничества. А неверующие суть несправедливые.

Коран: 2:254-254

если бы вы знали свою историю, то ездили бы только на заниженных приорах!

как мне нравится слово суть

Ассаламу алайкум
Вчера, сына нашего брата сбила машина, уже около 5 часов без сознания. Просьба сделать дуа, чтобы Аллах дал ему полное исцеление.
Али сын Исмаила

Шейх 'Али ат-Тантави рассказывая о том, как важно понимать кто же ты есть, рассказывает о том, как мы меняем свои взгляды, восприятие событий, отношение к людям в различные периоды жизни и задает вопрос:

«Какая же версия тебя представляет тебя настоящего: ты в детстве? Или ты в подростковом возрасте? Или ты взрослый? И можно ли сказать, что это все ты, ведь в разные периоды твоей жизни и тело уже не то, что раньше, и мышление не то, что раньше?»

Так же и с книгами, которые ты читал когда-то. Перечитай их. Пусть их прочитает этот новый человек, ведь сегодняшний «ты» совсем не тот «ты», который читал эту книгу впервые, теперь для тебя ее содержание откроется совсем под другим углом.

по моим наблюдениям, 99% людей относят себя к 1%

Сказал Ибн Аль-Джавзи да помилует его Аллах:

«Разве ты не видишь, что дети увлекаются фигурами и игрушками больше, чем взрослые? Это из-за слабости их душ, которые похожи на эти образы, не имеющие [внутренней] зрелости. Когда их души развиваются, их заботы становятся более возвышенными – они начинают любить говорящие образы. Когда их души развиваются посредством наук и познаний, то они освобождаются от любви к сущностям, состоящих из плоти и крови, и возвышаются к тому, что почетнее. Самые совершенные состояния души — это когда при наличии в ней страсти, она не отравляет жизнь раба, не тяготеет к власти и господству, и стремится постигать сущности вещей посредством информации и знаний. Такая душа не поддаётся низким желаниям, если естество души склоняет ее к страстям, то ее мышление ее выпрямляет, спасая ее разум и понимание, потому что она размышляет над тем, что ее постигает, видит итог этого и цель [этой страсти]. И не является свойством такой души стагнация, потому что она всегда прогрессирует, возвышаясь от знания к знанию».

ذم الهوى

те, кто реакции оставляет, я ради вас эту заброшку держу?

в цвет

чезабретто