Диний эркинлик қимматга тушди

Россияда содир этилаётган террорчилик хуружлари Ўзбекистонда ҳам бўлиши мумкинмиди ?

- Ҳа бўлиши мумкин эди.

Аввалида Россия ҳукумати ҳам диний эркинликка кенг йўл очди. Кавказ ва ўрта осиёлик мусулмонларнинг ибодат либосида юришларига индамади. Соқолтой мигрантларнинг оммавий диний амалларини бажаришларига тўсқинлик қилмади. Оқибатда бутун Россия буйлаб мудраб ётган террорчилик инлари жонланиб, мамлакат учун жиддий таҳдидга айланди. Бугун тинч аҳоли террорчилар қурбонига айланаётгани МДҲ мамлакатларида катта ташвиш бмлан қарши олинмоқда.

Манқуртлашган радикал исламистлар ўзимизда ҳам Қозоғистон, Қирғизистон ва Тожикистонда ҳам бор. Улар бугун бўлмаса эртага эрта бўлмаса 15 йил ўтса ҳам миясига ўрнашиб олган радикал ҳаракатларни содир этиш эҳтимоли сақланиб қолаверади.

Ушбу мамлакатларда динни ўз қобиғидан чиқариб бўлмаслиги ҳақида Ислом Каримов ўлгунига қадар бонг уриб кетди. Аммо ярамас ҒАРБ кир пулини тиқиштириб ўрта осиёда диний муҳитни издан чиқариб юборди.

Туркманистондан ташқари бошқа қўшниларимизда Хотин-қизларни ҳижоблантириш, соқол ўстиришни оммалаштириш, метродан аёллар учун алоҳида вагон, мактабларда қизлар алоҳида ўқишини талаб қилиш, давлатлар қонунларини менсимай, шариатча тартибда маросимлар ўтказишни урфга киритиш мақсадида минглаб видеолар тарқатилди. Ижтимоий тармоқларда постлар ёзилди.

Ижтимоий тармоқларда бетиним айланган шаръий тартиб тамойиллар ва диний фаолларнинг постлари сабаб, ўзбек, қирғиз, қозоқ ва тожикнинг бирдамлигига раҳна солина бошланди. Фуқаролар ўз мамлакатлари учун эмас араб давлатлари ривожи учун борини бериб, ватанпарварлик иммунитетидан айрилди.

Юқоридаги фактлар Ўрта Осиёда террорчилар синфини кўпайишига, шариат манқуртлари сони ошишига хизмат қилди.

Мана энди буларни илдизигача суғуриб ташлаш учун барибир Ислом Каримов тажрибасига таянишга мажбурмиз…

@daydi2021

Диний илмлардан хабардор бир «бывший опа» мавлуд маросимларида аёлларга дарс берар эди. Бир куни у ўзи таълим бераётган аёлларга шундай деди:

- Мусулмон аёл, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламга эргашган ҳолда ўз эрига кўпхотинлик суннатини тирилтиришида ёрдам бериши ва эрининг истагини рад қилмаслиги керак.

Кейин у кўпхотинликнинг зарурати ҳақида сабаблар келтира бошлади.
Мавлуд тугаганидан сўнг унинг олдига ёш ва чиройли қад-қоматга эга бир аёл келди ва:

- Аллоҳ сизга ёрдам берсин. Олдин қандай қилиб ушбу масала бўйича ёнингизга келишни билмай юрардим. Аммо алҳамдулиллаҳ сиз буни жуда яхши тушунаркансиз.

- Мен тўрт йилдан бери сизнинг эрингиз билан “севишаяпман” ва буни сизга қандай айтишни билмаётгандим.

Отинойи шок ҳолатида ҳушсиз ерга йиқилди ва уни касалхонага олиб кетишди. Ҳалиги жувон ҳам улар билан кетди. Аёл ҳушига келганда, эрига қўнғироқ қилмоқчи бўлиб, телефонини ахтарди.

Аёлни ўзига келишини эшикда пойлаб турган жувон унинг олдига кириб деди:

- Опажон, мен сизнинг эрингизни танимайман ва кўрмаганман.

- Келинг, кейинги сафар ибодат рўза ота-онага яхшилик ҳақида гапиринг, ўзингиз кўтара олмайдиган нарсаларни эмас опажон.

Аслида у, ростданам отинойининг кундоши бўлганми йўқми ? буни фақат Аллоҳ билади ?

@daydi2021

Хурматли муллалар! Хадис тўқиганингизда ошқовоқ, кунгабоқар, картошка, помидор,жўхори, ловия, патинсон, ерёнғоқ, кешью,тамаки, курка кабиларни қўшмай тўқинглар.
Пайғамбар 7 асрда вафот этганлар. Христофор Колумб эса бу меваларни 15 асрда Америка қитъасини очгач, ўша ердан Европага олиб келган. Орадан 8 аср вақт ўтган.
Ибн Сино ҳам бу ўсимликларни ўз китобида мақтаб ёзиши мумкин эмасди. Чунки Ибн Сино Америка очилишидан 500 йил олдин ўлиб кетган бўлган.
География, тарих, биология, физика, астрономия, химия фанларини ўқимаслик одамни шунақа кулгига қолишига сабаб бўлади. Дунёвий фанларни ҳам ўқиши керак инсон.
П. С. Тағин эртага ёлғонингизни хаспўшлаш учун.,, Пайғамбаримизга ошқовоқ, помидор, картошкаларни Жаброил фаришта Буроқ отида Америкаданн доставка қилиб турган" деб юрманглар)))Бунақа чўпчакларингиз мактабда ўқимаган, чаласавод кўрмуридларингизга ўтади фақат. Ўқимишли, зиёли инсонларни эса кулгисига қоласиз.

Шораҳмат Қурбонов

@daydi2021

АРОҚНИ АРАБЛАР ЯРАТИШГАН ?****

Алкоголь, арабча الكحول‎ аль-кухульсўзидан олинган бўлиб, C2H5OH формуласига эга.

Ўрта асрларда Бағдодлик араб алкимёгарлари, “фалсафа тоши” ва “узоқ умр кўриш эликсири” деб аталадиган мўжизаларни яратиш билан фаол шуғулланишган.

8-9 асрларда улар тасодифан "қўлбола аппарат" ни ихтиро қилишиб, ундан ҳосил бўлган буғларни буғлантириб ва конденсацияси орқали дистиллаш усулини яратадилар.

Шу ихтиродан кейин араб ўлкаларида кучли психотроп таъсирга эга ичимликлар ишлаб чиқарила бошланади, улар "арак" (арабчада "буғланиш") деб номланади.

Арак аввалига мусулмонлар орасида “жаннат шароби” номи билан кенг истеъмолга рухсат этилган.

Кейинчалик уни тақиқлашиб, ҳарбий ҳийла сифатида ишлатишга ўтишган.

Босқинчи Араблар, яқин шарқ минтақаси ва осиё давлатларини эгаллаш мақсадида ўзлари яратган “ал кухул”ни, босиб олаётган давлатларга туҳфа сифатида юборишиб, аскарларини ширакайф ҳолатига тушириб, бостириб кираверишган.

“Арак” Туркияда “РАКА" номи билан, Болқон мамлакатларида эса "РАКИА" номи билан кенг тарқалади.

Умуман олганда, ўрта аср мусулмон элитаси, шариат тақиқлаган алкоголга унчалик риоя қилишмаган, шунингдек ал-кухулни оддий мусулмонлар учун истеъмолини ҳам чеклашмаган.

Масалан, Ғазнавийлар давлатининг султони Маҳмуд Ғазнавий (998-1030) нафақат ҳарбий муваффақиятлари, балки шодон кечаларда “мастлик базмлари” билан ҳам ном қозонган.

Бу ҳақда салжуқийлар вазири Низом ал-Мулк батафсил ёзиб қолдирган Турк султони Салим 2 (1566-1574) тарихга “Мест” (Маст) лақаби билан кирган.

Заҳириддин Муҳаммад Бобур ўзининг “Бобур-нома” асарида шаробни севишини қайта-қайта таърифлаган.

https://t.me/daydi2021

СПИРТНИ АРАБЛАР ЯРАТИШГАН ?****

Алкоголь, арабча الكحول‎ аль-кухульсўзидан олинган бўлиб, C2H5OH формуласига эга.

Ўрта асрларда Бағдодлик араб алкимёгарлари “фалсафа тоши” ва “узоқ умр кўриш эликсири” деб аталадиган мўжизаларни яратиш билан банд бўлишган.

8-9 асрларда улар тасодифан "қўлбола аппарат" ни ихтиро қилишиб, ундан ҳосил бўлган буғларни буғлантириб ва конденсацияси орқали дистиллаш усулини қўлга киритадилар.

Бир мунча вақт ўтгач, сотиладиган спиртли ичимликлар ва кучли таъсир қилувчи ичимликлар ишлаб чиқарила бошланди, улар "арак" (арабчада "буғланиш") деб номланади.

Арак аввалига мусулмонлар орасида “жаннат шароби” номи билан кенг истеъмолга рухсат этилган.

Кейинчалик уни тақиқлашиб, ҳарбий ҳийла сифатида ишлатишга ўтишган.

Босқинчи Араблар, яқин шарқ минтақаси ва осиё давлатларини эгаллаш мақсадида ўзлари яратган “ал кухул”ни, босиб олаётган давлатларга туҳфа сифатида юборишиб, уларнинг мастлигидан фойдаланишиб, бостириб кираверишган.

“Арак” Туркияда “РАКА" номи билан, Болқон мамлакатларида эса "РАКИА" номи билан кенг тарқалади.

Умуман олганда, ўрта аср мусулмон элитаси, шариат тақиқлаган алкоголга унчалик риоя қилишмаган шунингдек ал-кухулни, оддий мусулмонлар учун истеъмолини чеклашмаган.

Масалан, Ғазнавийлар давлатининг султони Маҳмуд Ғазнавий (998-1030) нафақат ҳарбий муваффақиятлари, балки шодон кечаларда “мастлик базмлари” билан ҳам шуҳрат қозонган.

Бу ҳақда салжуқийлар вазири Низом ал-Мулк батафсил ёзиб қолдирган Турк султони Салим 2 (1566-1574) тарихга “Мест” (Маст) лақаби билан кирган.

Заҳириддин Муҳаммад Бобур ўзининг “Бобур-нома” асарида шаробни севишини қайта-қайта таърифлаган.

https://t.me/daydi2021

​​Таълим муассасаларида барча ўқувчилар учун мажбурий ва ягона бўлган мактаб формаси барибир бизга сув ва ҳаво каби зарур. 2026 йил ўқув йилини кутиб ўтирмасдан шу ўқув йилини ўзиданоқ мажбурий ва ягона формани тезроқ қонуний жорий этиш шарт.

Ҳурматли тепадагилар, Мактаб чуқур билим беришдан ташқари кўпроқ ҳаётга йўналтириши , йўл кўрсатишини ҳам инобатга олинглар. Ягона форма болаларнинг ижтимоийлашувига, яъни жамиятда ўрнини топишига ёрдам беради. Давлатда икки хил стандарт бўлмайди. Бу нима деган гап мактабларда 95 фоиз хижобашкалар босиб кетди. Болаларни араблашиши яхшиликка олиб келмайди.

Нега, нима учун Ягона формани пайсалга солиб келаяпсизлар тушунмаяпман. Таълим тизимни барқарорлаштириш ва барча ўқувчиларни маромлаштириш вақти келди.

2024 йил қиз битурувчиларига эътибор беринг, мактабни битирибоқ ўқишга ёки ҳунар ўрганишга эмас, эрга тегиб кетадиган жорияларга ўхшашади. Исм-фамилиясини тўғри ёза олмаса ҳам, Эри учун таҳоратга сувни қандай тайёрлашни яхши биладиган манқуртликни уддалашади.

Энди айтингларчи, кимга керак бунақа, савиясиз диндор қатлам?

@daydi2021

Абдулазиз wifi ўрнатувчи мутахассис бўлиб ишлайди. Шериклари билан бирга шариатга ружу қуйиб, ўтирсаям турсаям иншолло, мошолло дейдиган бўлиб қолади. Кунлардан бир кун бир ҳовлига вайфай ўрнатишга боради ва иш жараёни намоз вақтига тўғри келгач уй эгасидан намоз ўқиб олиши учун таҳорат қилиб олишини сўрайди. Уй эгаси рози бўлмайди, чунки ғирт бегана одамнинг ўзининг ҳаммомига киритишни хоҳламайди. Вайфайчидан ишни тезроқ битириб беришини ва тезроқ уйни тарк этишини талаб қилади. Абдулазиз ноиложликдан уй эгасини айтганини қилиб, ишини тезроқ битиради ва кетаётган пайтида уй эгасига қараб, ока расалли бақвват инсон экансиз, хабарлашиб турсак бўладими деб гап ташлайди. Уй эгаси сан билан хабарлашишдан бошқа ишим йўқми дея, эшикни ёпиб, уни кўчага чиқарворади. Абдулазиз ўзи намозхон бўлганига қарамай уй эгаси билан тил топишишга ҳаракат қилиб, алал-оқибат у билан улфатга айланади. Кейинчалик уни ўз уйига таклиф қилиб ҳижобли хотинини кўрсатишни, мақташни бошлайди. Икковлон муносабати шу даражага етадики яқинда оғайни бўлган Абдуҳамидга ўз хотинини беришини у билан хоҳлаганча ишрат қилиши мумкинлигини айтади. Шундай иш бўлади ҳам. Абдулазиз ўз хотинини бошқа билан бўлаётганини кўриб, кайф қиладиган мараз рижжолга айлангани, ўзи ҳам эркакларга мойиллиги борлиги ошиб боради. Ва ниҳояда яқинда ўзи ҳам оғайнисига солдириш пайида юрганини очиқлабди.

Неччи марта айтамиз, динга шўнғиманглар охири бахайр бўлмайди деб.

@daydi2021