приёмная среда
завтра 13 ноября по плану с 18 до 21 по Москве
подробности здесь

участиться

#проронившееся

нет времени останавливаться

#расслышанное

о как-бы личности Месье Бесшансов

хроника основной группы Школы 26.10.2024

кое-что из четвёртой презентации Аркашонской беседы Редкие случаи. Неклассифицируемости клиники (1997) под названием Неклассифицируемое или сингулярность, которую представил Доминик Локателли [мы работали с текстом в переводе @ELENA_LITVINOVA0]

вопрос структуры рассматривается в связи с означающим тревога, которое стало краеугольным камнем идентичности пациента

вместе с симптомологическими данными, составляющими картину невротического синдрома пациент проявляет признаки расстройства психотического спектра. при этом он фактически недееспособен за пределами медицинского учреждения, в котором провёл уже несколько лет

история пациента, а также характер его речи склоняют диагностическую гипотезу в сторону психотической структуры

несмотря на предложенную во время клинической беседы реконструкцию травматической ситуации, она не укладывается в эдипальный контекст и представляет собой фальсифицированную сцену, объясняющую происхождение тревоги

пациент защищается от тревоги, производя речь о тревоге в стиле абстрактной формализации, переводя аффект в русло научного дискурса, где речь о себе самом становится речью о другом, при отсутствии какой-либо субъективной конструкции реальности

презентация Доминика Локателли насыщена клиническими комментариями, которые, ввиду высокой теоретической плотности отсылок и наблюдений, удалось расшифровать далеко не все. тем не менее ещё несколько прикладных замечаний поддались нашим интерпретациям и кое-чему нас научили

относительно же магистрального хода презентации, похоже что он направлен на клиническое прояснение и оснащение структурной дифференциации, где симптоматические проявления, как таковые, малоинформативны, а первостепенное значение имеет, как таковая, речь

#ШколаКлиническогоОбразованияЛакановскихАналитиков
#Аркашон1997
#znakperemen

приёмная среда
сегодня 6 ноября по плану с 18 до 21 по Москве
подробности здесь

рядиться фаллосом, значит создавать впечатленинг [впетачленнинг]

абналитик

#расслышанное

приёмная среда
завтра 30 октября по плану с 18 до 21 по Москве
подробности здесь

аналитическое определение числа Фреге#логикадляаналитиков
#математикадляаналитиков

Кант разграничивает логику и математику – несмотря на подчёркнутую им априорность математического знания, он определяет, что источником оного является созерцание, тогда как логика остаётся знанием чисто аналитическим, грубо говоря, выводимым из себя самого

Фреге устраняет эту границу, давая аналитическое определение числа, показывая тем самым общую природу математического и логического знаний

число в пифагорово-платоновской традиции конституируется в своей измерительной функции, то есть как средство (единица) измерения той или иной физической величины. это измерительное число, как количественная характеристика качественных (физических) явлений

по Фреге, число – это чистое количество, свободное от субъективного [Кант] или объективного [античность] аспекта, число является количественной характеристикой не предметов как таковых, а характеристикой понятий о предметах, иначе говоря, характеристикой «неопределенных [абстрактных] предметов»: Число приложимо только к понятию, под которое подводится внешнее и внутреннее, пространственное и временное, непространственное и невременное.

[см. весь §48 из Основоположений арифметики в комментарии и станет гораздо понятнее]

Фреге полностью освобождает число от измерительной функции в рамках его "физической" (качественной) ипостаси и выводит на первый план счётную функцию числа, которая не была неизвестна, но считалась второстепенной по отношению к измерительной

измерение Фреге оказывается частным случаем пересчёта. число – это средство пересчёта, как таковое, чистое количество, без привязки к качеству (у Канта эту привязку обеспечивала необходимость созерцания)

это позволяет Фреге ввести в пересчёт "ничто", а именно 0, как несуществующее, но исчисляемое несуществование

первым числом становится 0, а вторым 1
грамматически, счётное число соответствует порядковому числительному (первый, второй, третий ...)
измерительное число соответствует количественному числительному (один, два, три...)

расцепление измерительной и счётной функций приводит к тому что единый концепт 1 распадается на:
– "один" для измерения качественно-количественных натурально существующих вещей
– "первый", которым в счётном ряду чисел является "ничтойный" 0

в общем, когда 0 получает своё место, а 1 раскалывается, парадоксы множатся и жить становится гораздо веселее