أعزائي المتابعين الكرام
تحية طيبة وبعد،

بإذن الله تعالى موعدنا معكم الليلة الساعة التاسعة مساءً بتوقيت مكة المكرمة في محاضرة جديدة من برنامج رد الشبهات.

#المشرف_العام

رابط الدعوة:
https://t.me/Sunna_Schools?videochat=675a0dbd76e4aebc54

⬅ مقاطعة السلفيين المعاصرين

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:

فالسلفيون المعاصرون هم السبب الرئيس لتفرق أهل السنة ، وذلك لاعتقادهم أنهم هم الطائفة التي على الحق دون غيرهم، أي هم المسلمون السنيون وحدهم، حيث نتج عن ذلك تكفيرهم أو تبديعهم لمن سواهم من أهل السنة.
ومصلحة الأمة تقتضي التعجيل بإسقاطهم ؛ لأن إسقاطهم يترتب عليه اجتماع من سواهم من أهل السنة، والتعجيل في الإسقاط يترتب عليه التعجيل في الاجتماع، والاجتماع يترتب عليه عودة الأمة لنجاحها وقوتها والتخلص من تسلط أعدائها عليها.

وبناء على ما سبق فإني أَدْعُو أهل السنة ـ غير السلفيين المعاصرين ـ أدعوهم إلى الاجتماع على مقاطعة السلفيين المعاصرين ، وأعني بذلك مقاطعتهم في الحوار معهم إلا في مناظرتهم في ضابط العبادة .
وجه ذلك:
الحق الذي لا شك فيه أن السلفيين المعاصرين ليسوا الطائفة التي على الحق دون غيرهم؛ لأن الطائفة التي على الحق لا يجتمعون على خطأ علمي، وهم قد اجتمعوا على أخطاء علمية كثيرة وكبيرة، وأخطرها: أنهم يقررون مسائل توحيد العبادة ومسائل شرك العبادة من غير أن يكون لديهم ضابط مستقيم للعبادة .
فلو اجتمع أهل السنة المخالفون للسلفيين المعاصرين على مطالبتهم ـ في مناظرة علنية أمام الناس ـ بالإجابة عن هذا السؤال: ما ضابط العبادة التي صرفها لغير الله شرك أكبر؟ لصار ذلك طريقة سهلة وسريعة لإسقاطهم.

فإن قيل: ما سبب تخصيص المطالبة بضابط العبادة؟
فالجواب: لأن ضابط العبادة أسهل مسألة، وأهم مسألة ، فهو أسهل مسألة لأن الله تعالى خلق الجن والإنس للعبادة، وهذا يقتضي أن فهم ضابط العبادة سهل على عوام الجن والإنس. وهو أهم مسألة لأنه يترتب على فهمه فهم توحيد العبادة وشرك العبادة، وتوحيد العبادة هو أعظم ما أمر الله تعالى به، وشرك العبادة هو أعظم ما نهى الله تعالى عنه.
وإن قيل: لماذا المناظرة في ضابط العبادة طريقة سهلة وسريعة لإسقاط السلفيين المعاصرين؟
فالجواب: لأن ضابط العبادة مع سهولته وأهميته فإن السلفيين المعاصرين عاجزون عن الإتيان به ؛ فإما أن لا يأتوا به إطلاقا أو يأتوا بشيء أعم من المطلوب أو خارج عنه أو يأتوا بشيء يصعب فهمه. وهم مع عجزهم مكابرون ، أي مصرون على أن لديهم ضابطا مستقيما للعبادة مع عدم إتيانهم به. فإذا طلب منهم الضابط في مناظرة علنية فمن السهل أن يدرك عامة الناس ما هم فيه من العجز والمكابرة؛ لأنهم إما أن يقبلوا المناظرة فينكشف عجزهم عن الإتيان بالضابط وتنكشف مكابرتهم بإصرارهم على وجوده لديهم مع عدم إتيانهم به، وإما أن يتهربوا من المناظرة فينكشف صدق وصفي لهم بالعجز والمكابرة، وفي كلتا الحالتين يتبين لعامة الناس أنهم ليسوا الطائفة التي على الحق دون غيرهم.

ولتأكيد إسقاطهم وتعجيله ينبغي نشر تحديهم وعجزهم ومكابرتهم عبر وسائل الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي ، حتى إذا أرادوا تقرير مسألة من مسائل الدين طالبهم الناس بذكر ضابط مستقيم للعبادة أولا، وهكذا سيكونون - بعجزهم ومكابرتهم - حديث الناس. وإذا تيقن الناس من عجزهم ومكابرتهم فلن يثقوا بتقريراتهم في مسائل الدين، وينصرفون عنهم وعن أتباعهم المتعصبين لهم .

تنبيه: قد تحديت مشايخ السلفيين المعاصرين الذين لهم أتباع في حضرموت - وهم المعلم والأهدل والسليماني والحجوري - في مناظرة علنية في ضابط العبادة، وطالبتهم بالتصريح - خلال أسبوع - بقبولهم للمناظرة، فإن استطاعوا أن يثبتوا أن عندهم ضابطا مستقيما للعبادة فهذا يقتضي إسقاطي، وإن لم يستطيعوا إثبات ذلك فهذا يقتضي إسقاطهم، ولكنهم تهربوا من المناظرة ؛ لأن المدة انتهت دون تصريحهم بالقبول. ولهذا فأنصح أهل السنة المخالفين للسلفيين المعاصرين في كل مكان أن يتحدوهم في مناظرات علنية في ضابط العبادة ؛ ليعجلوا بإسقاطهم، فيترتب عليه اجتماع من سواهم من أهل السنة.
والله الموفق.

كتبه: خالد بن عبد الله باحميد الأنصاري.
مؤسس اتحاد طلبة العلم في حضرموت.
7/1/1444هـ، الموافق: 5/8/2022م

#الفقه_الشافعي
_ فتح القريب المجيب المجلس الثانى والعشرون ( كتاب الطهارة)
_ الشيخ عبد الرحمن محمود الشافعى الأزهرى

https://t.me/abdoomarz

إن شاء الله تعالى هذه قناة خاصة بدرس الفقه الشافعي والأسئلة وبعض الفوائد

بعض الهبلان يقول عن محمد بن شمس العايد شيخ وأنه ينتظر دروسه في الأموي
وبعض الهبلان يقول لن تقوم لأهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية أتباع السلف الصالح في الشام بعد القضاء على بشار الوحش قائمة
أقول لهم كذلك قال الصهاينة من قبلكم عن الإسلام وقال المعتزلة عن مذهب أهل السنة .
الشام أشعرية ماتريدية صوفية وإن رغمت أنوفكم وهذا الولد المسمى محمد بن شمس العايد لو رآه السوريون في الأموي ليرجمونه بالأحذية على أم رأسه
فبلاش هبل بالله عليكم

#الفقه_الشافعي
_ فتح القريب المجيب المجلس الواحد والعشرون ( كتاب الطهارة)
_ الشيخ عبد الرحمن محمود الشافعى الأزهرى

الصوت مكتوم يامولانا

#الفقه_الشافعي
_ فتح القريب المجيب المجلس التاسع عشر ( كتاب الطهارة)
_ الشيخ عبد الرحمن محمود الشافعى الأزهرى