‏لواستحضرتوأنتتصليالفجروالعصرأنملائكةالليلوملائكةالنهارشاهدونمعكفيهذهالصلاةلوجدتَلهاتينالصلاتينشأناًكبيراً،وأمراًعظيماً،لاتجدهفيغيرهما.

‏كتابشرحالكافيةالشافية
‏الإمامابنعثيمينرحمهُالله

‏هذهالعبارةكانيقولهاالخليفةالمهدي:"عقلالمرءيجريعلىلسانه"،إذناللسانمغرافالعقل،وتشومسكيأيضًاقال:اللغةهيمرآةالفكر،إذنتحدثوعبرعماتريدوسأعرفمنأنت؟

‏قالإبراهيمبنأدهمرحمهالله:

‏فمنلميواسِالناسبمالهوطعامهوشرابه
‏فليواسهم:
‏ببسطالوجهوالخلقالحسن

‏ حليةالأولياء(7/389)

‏رأىالنبيﷺقومًايتأخرونفيالمسجد،يعني:
‏لايتقدمونإلىالصفوفالأولى
‏فقال:(لايزالقوميتأخرونحتىيؤخرهمالله) .
‏.. وعلىهذا؛فيخشىعلىالإنسانإذاعوَّدنفسهالتأخرفيالعبادةأنيبتلىبأنيؤخرهاللهعزوجلفيجميعمواطنالخير .

‏?* ابنعثيمين،مجموعالفتاوى٥٤*/١٣*?***

‏أسوأالخلقعقلًا،منيظنأنهأعقلالناسوأفهمالخلقوأدركالبشر،فهولايرىشيئًاصحيحًاإلابعقله،ولاصوابًاإلابفهمه،وهذامنأشدالناسجهلًاوحمقًا،وكلماكبرزادجهلهوبغضُالناسله.
‏قالابنحزم:
‏كلماﻧﻘﺺاﻟﻌﻘﻞ؛ﺗﻮﻫﻢﺻﺎﺣﺒﻪﺃﻧﻪﺃﻭﻓﺮاﻟﻨﺎﺱﻋﻘﻼً.

‏(العمللأجلالناسوابتغاءالجاهوالمنزلةعندهم،ورجائهمللضروالنفعمنهم:لايكونمنعارفبهمالبتة،بلجاهلبشأنهم،وجاهلبربه

‏فمنعرفالناسأنزلهممنازلهم،ومنعرفاللهأخلصلهأعمالهوأقواله) .

‏?*ابنالقيم،مدارجالسالكين *1/104?****

‏الشاعركعببنجعيليخبرنابأنالسبوالشتموالتطاولعلىالآخريننهايتهالندملذلكهلتستطيعأنترداللبنإلىضرعالشاةمستحيل،قال:

‏نَدِمْتُعلىشَتْمِالعشيرةِبعدَما
‏مضَىواسْتَتَبّتْللُرواةِمَذاهبُهْ

‏فأصبحتُلاأستطعُرَدّاًلمامضى
‏كمالايَرُدّالدَرّفيالضِرعِحالبه

‏صباحالخيروبعديقولالجاحظ:

‏"ولوجالستالجهالوالحمقىوالسفهاءشهرًافقط.. لكسبتمنأوضاركلامهموخبالمعانيهممالمتكتسبهمنمجالسةأهلالبياندهرًا؛لأنالفسادأسرعإلىالناسوأشدالتحامًابالطبائع"

‏الكرمليسفيالمالفقط،بلأعزالكرم؛هوكرمالوجهوطلاقته،وحسنابتسامته،ولطفالعبارة،وجميلالقول،وبديعالمنزلةفيجبرالخواطروترميمالمساوئالتيتحدثفيواقعالإنسانالذييكونأمامك،كرمالنفوسوالمعانيالداخليةأجلمنكرمالظواهروالأشياءالحسية.

‏قالحبراﻷمة
‏ابنعباس:
‏ثلاثةلاأقدرعلىمكافأتهمورابعلايكافيهعنيإلاالله

‏فأماالثلاثة:
‏رجلأوسعليفيمجلسه
‏ورجلسقانيعلىظمأ
‏ورجلاغبرتقدماهيمشيفيحاجتي
‏.
‏فأماالرابعفمايكافئهعنيإلاالله:
‏رجلنزلبهأمرفباتليلتهيفكرفيمنيقصدهثمرآنيأهلاًلحاجتهفأنزلهابي