https://t.me/exo35

" المَـوت "
شِگد ححَلو گِل يُوم اگتِشف أنُ اعَضُم
نعَمُه ههـييَ المَوتت حَيُث لاهَم ولاغِم
فقِط فِرح وسَعُاده وراحَه
ابُديَةة مالانِهائيُةة گِل يُوم بالدنيُا تِخلي شِيء بأرواحَنا يثِقلهُا والشِيء الچَميُل
بالدنيُا فقِط العَبُاده والِ محَمُد شِايُفيَن
مَن يخِلون شِخص بغِرفه ضِلمُة؟
وبيُها نِور خِفيُف لِگـن چَبيُر بالنسَبُه للِسچيُن
هُمَ ههَِيُچ الِ محَمُد ، احَس مشِتاقُه
للمَوت مُو چَزع ولا ضِچُر لاا ابِداً
واللـه المَوت حَلو لان تِلتقي بگِلشي حَلو
بيُةة بعَديُن أگِول لاتستعَچليُن
ثقلي حَقيبُه السَفر وروحَي مطِمئنِةة
الدنيُا صَارتت مِثل الغِرفةة
الضُِلمَةة البيُهَا وحَوش وفِار وحَيُوانات قِذره
وهَاي الغِرفِةة لابُد يچَي يُوم
واطِلع منِهُا واسَافر لعَالم الأبد حَيُث
الراحَه والسَگيُنه حَيُث اللطِف والگِرامُةة
شِايفيُلگم واحَد يسَافر بُدون حَقيبه؟
بدون مَلابُس؟ بُدون فِلوس؟
بُدوَن احتِيُاچات؟ كذالگك حَقيبُه المَوتت
وحَقايبگم بعَدها فِارغه؟
متِدرون شِوگت تنسَحب منِگم ورقِةة الامَتِحُان يأتِرى متحَضُريُن لچَمُله
النِدم الشِهيُره؟
" ياليتني قدمتُ لحِياتي " الدنيُا دار مفِر
والاخِره دار مَقر فأخذِوا مَن مفِرگم
لمَقرگم نفِس ما كِال امَيُر
المؤمَنين رسَالات الله هوايَ أگو اليُاخِذهها
ويتمَسكك بيهُا واگو إلي يخِلي
اععَذار لقِبُائحَه ،
﴿ۖ وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴾ .

مِن تَموت يگولون عَنك وِين الجِثة؟
ومِن يردُون الصَـلاة عَليك يگولون ويَِن
الجِنازة؟ ومِن يتسارعُون بدَفنك يگولون
قَربوا المِيت ومَا يصَيحوك بإسَمك
فَ لا تغُرك عَشيرتك ولا عائلتَك ولا مَنصِبك
ولا سُمعتك كُلهن ما يشّفعن عَند اللّٰه الك
يعنَي تِدخل الجَنة لإن انتَ ابَن فِلان؟
لو لان منصِبك عَالي وسُمعتك عَالية
الشَي الوحِيد الي يستحق تتنافسَون عَليه
هوَ تدينكُم واعمالكُم بالدُنيا وحُسن خلقكُم
وطيبتكُم مِن تمَوت مَراح ينذكَر هَيبتك
ومنصّبك وسُمعتكُم فقَط حُسن اخَلاقك بين
النَاس فَ ما أحَقر هـٰذهِ الدُنيا وما أعَظم
ما نحنُ مُقبلون عليهِ .

- هَل رَب العَالمِيّن رَاح يقبَل تُوبتيّ ؟

أغلِب النَاس هِيّج تڪُول والبَعض
للأسِف ميتُوبون يڪُولون اللّٰه عز
وَجل مَراح يَقبل تُوبتي وهمَ حَرفيّا
فاهمِيّن غلط !! اللّٰه سُبحانَ وتَعالىٰ
يَقبل توبة ڪُل انسان يعني حَتلوُا چَان
غَرڪِان بالذِنوب رَاح يِقبَل توبة ڪُل
أنسان چبِيّر وصغَير اللّٰه عز
وَجل غَفُور الرَحيم يَقبل توبة بس ڪون
فِعلا أنتُ بَعد متَڪررون الذنوب ومدام
وعَيُتوا هاي هيّ مَحد مَعصوم ڪُلها عِندها
ذِنوب وحَتلوُا مَثلا تبُتِوا و سويُتِوا ذَنب بالغِلط
بسِرعه أستغفِروا رَب العَالمِيّن وانطِو وَعد
لـ صَاحِب الزَمِانَّ متسَون بَعد ومِن تَردَون
تِسَون ذَنب أتِذكروا وَعدگم لـ صَاحِب
الزَمِانَّ " عج" وأڪِيد رَاح تڪُولون انطِيُنا
دَليل انُ اللّٰه سُبحانَ وتعالىٰ يقبل توبتِنا وهَاي أية قُرآنية ، ﷽

﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ.. لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ صَدق اللّٰه العَلي العَظِيم .

شِفِتوا اللّٰه سُبحانَ وتعالىٰ أمر بالتوبة ويغفُر
ذنُوبُگم ويقبل تُوبتِگم اذا تِبُتوا مَدام بهالعُمر انتُ
أترڪِو أي شي يُغضُب رَب العَالمِيّن و صَاحِب
الزَمِانَّ "عج" تَرة متعيّشِون مدى حَيّاتگم بالدُنيا والآخِرة هِيّ القَرار وفِزوا بالآخِرة أحسن الگم ?.

اَللهُم إنْ عظُمتْ ذُنوبي فأنتَ أعظَمُ ، وَإن كبر تفريطي فأنتَ أكبر وإن دام بُخلي فأنتَ اجودُ ،اَللهُم اغفر لي عظيمَ ذُنوبي بعظيم عفوكَ ، وكثير تفريطي بظاهرِ كرمكَ ، واقمع بُخلى بفضل جودكَ ، اَللهُم ما بنا مِن نعمةٍ فمنكَ لا إله إلا أنتَ ، أستغفركَ وأتوب اليكَ .

يذكُر الله تعالىٰ في سُورة قَ
في قولهِ تعالىٰ :
﴿مَّا يَلۡفِظُ مِن قَوۡلٍ إِلَّا لَدَيۡهِ رَقِيبٌ عَتِيدٞ﴾
هَو مِنو إلّي يلفظُ الإنسَان إلا لدَيه رَقِيبٌ عَتِيدٌ سُؤال إلّي بالكُم مِنو او شنو رَقِيبٌ عَتِيدٌ يعَنيّ مُعتِد لّا يترُك كلمَـة وَلّا حَرُف وَايضًا فيّ قولهِ تعالىٰ : ﴿ وَإِنَّ عَلَيۡكُمۡ لَحَٰفِظِينَ كِرَامٗا كَٰتِبِينَ يَعۡلَمُونَ مَا تَفۡعَلُونَ ﴾، يعَنيّ لا تُخْفِى عليهُم لّا صَغيّرة وَلّا كبيَرة إلا وَكِتبوها تُكتَب فيّ لّوح الأعمَال لمُخصص لِهذا الإنسَان ، يعَنيّ خليّ نَبتِعد عِن الغيّبـة وَالنميّمـة وَالكِذب وَغيّرُها مِن المُحرمَات لّو نركَز مَتضيّفلنا شيّء مِن اغتَاب احَد أو افتريّ عَلىٰ احَد مُجرد ذنوُب وَلا ننسَىٰ حديّث رسُول (صَ) (الغيّبـة تأَكُل الحسَنات كمَا تأَكُل الحَطب النـارّ) صَدق رسُول اللِه ، خليّ نسَعىٰ لتَهذيّب انفُسَنا أبتداءاً مِن اخَلاقُنا وَالكلّام إليّ نَتفوه بيّ ، ترويّض النَفسُ وَتهذيبـهُا إلىٰ مَـا يُرضيّ الله مُو بالأَمَر السَهل بَس تسَهل بالمَحاولّـة بالسَعيّ بالتَعِب عَلىٰ نفَسْ وَمَـا ننسَىٰ طبعًا، ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ﴾ ، يَعنيّ سَعيِ مِن عِندنَـا لازّم نَتعِب عَلىٰ انفُسَنا لازّم نتَعِب عَلىٰ اخَلاقُنا الله عَز وَجل يُوفقُنَـا بتَهذيّب انفُسَنا وَحَتىٰ فحَش القوُل يـا اعَزائيّ لا نغَفل عنَ بمَعنىٰ (الغلط) حَتىٰ وَأَن بالشَقـة وَغيّرُهَا فـَ نحنُ مُحاسَبون عليهِ وَالافضَل نبَتعِد عِن الكلّام السَيّء ، وَقولهِ تعالىٰ
﴿لَّا يُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلۡجَهۡرَ بِٱلسُّوٓءِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ﴾ .

يَا صَاحِبَ الزَّمانِ ،
لٱ تُسقطِنا مِن عيَنيكَ بسببِ
قلِة حَيائُِنا وكِثرةُ معاصِينا ، أنظُر إليَنا يا مَهِدي .