Лерилра бусурманти дурхъаси дуббуцарла баз сабаъни мубаракдирулрая!

БУРАЛАБИ.

Дубуртала бурги мурталра дирихьмазир дирар, адамла бекI – пикрумазиб.

ГIилмура бузерира кIилизан узби саби.

ХIуркIби цаладиркур – варачан алкIан, халкь цалабиркур – цIакь алкIан.

Хяла хIял багьалли, бецI азбарла башар.

Давла бебкIалис гьалахIебилзан.

ХIянзанзи я хъябхъяли, я дегъдешли мукIурхIебикIахъу.

ЧIака тIунтIрачи гIяярхIебашар.

Устаревшие и редкоупотребительные слова.
Муиринский (Кища)

Бали - буйвол
Башликъ - матерчатый капюшон
Бартти - тонкие прутья для корзин и ограды
Барттигьани - поводья для волов из кожи
Башмукъи - деревянная обувь
Батагъа - сетка для ловли рыбы
БамхIрукъ - выдолбленная в камне круглая ямка, куда выливают остатки еды для собак
Баркьунцци - поздний перекус (отваренная фасоль, тыква)
Баркк (дарк) - 1. Внутренности; 2. внутренность челнока швейной машины или старого станка
Базманти - весы
Без - белая ткань, бязь
Бирха - 1. мера для зерна (7 сагI); 2. желоб для отвода воды в мельнице
Бирчла - ветренная женщина
Бимха (рахаж) - плетенная железная цепь
Билса - способ плетения теста для пирогов
БирцIлуми - чарыки пастухов, в которую кладут сено для тепла
БикIвар-кIутур - сплетни, ненужные разговоры
Бирта - закваска для сыра
БилкIла - крученный пучок из соломы и трав для связывания снопов
БикI-башттан - сделанное вовремя дело
Битакьанбитт - самое важное, первоначальной необходимости дело
Буруса - зубило, стальной клин для раскалывания льда, камня
Бухъа - взаимопомощь, коллективная работа (субботник)
Буцца - кусок шкуры животного
Буццаухъни - впрячся в дело, помочь кому-то
Буртлук - пряслице веретена
Бурушбилцан - деревянная тахта
Бутругь - не сваренное, пресное и не теплое
БухIлухIла урцули - прутья рябины
Бубхла - длинная палка, для сбивания спелых плодов с деревьев
Булмас - начало скандала, ссоры
Бурццур (бурцук) - искусственное, глубокое извилистое подземелье (туда и овец загоняли)
БяхIри - парень или девушка без стыда и совести, бесстыжие
БяхIбатари - кусок ткани
Бяжук - ведьма
Бялча - веревка из конопли

Х.И. Магомедова
Кища. Страницы истории

✅Кнопка подписки

Тантынские существительные

В качестве входа в словаре существительных выступает форма абсолютива. За исключением существительных Pluralia Tantum, а также имен, у которых форма множественного числа подверглась лексикализации, мы используем в качестве основной форму, не содержащую указания на число.
Далее указывается частеречная принадлежность слова (n) и класс, по которому имя обычно контролирует согласование (в угловых скобках), а также форма множественного числа, нерегулярная локализация loc (для тех слов, у которых она зафиксирована) и перевод. У существительных, для которых в качестве входа используется форма множественного числа, класс помечен звездочкой (соответственно, для личных существительных и для неличных существительных), а форма множественного числа после указания на класс не приводится. Для имен без морфологической формы множественного числа введена помета *PL. Следует отметить, что появление формы множественного числа не означает, что исходная форма интерпретируется как единственное число: нередко морфологическая форма множественного числа есть и у существительных, которые исходно контролируют согласование по множественному числу.
После значка ◊ располагается факультативная информация, которая включает либо правила употребления тех или иных числовых форм, либо лексикализованные сочетания, в которых данное слово выступает как главное.
По возможности, в исходной форме и иногда также в форме локализации loc приводится ударение. В формах множественного числа ударение падает на последний слог.

acːí; n; ; PL acːiqali, acːibe; дядя
ačʼi; n; /; PL ačʼurbe; пшеница ◊ при указании на участок
ágala; n; ; PL agle; масло
altʼáni; n; ; PL altʼnupːe; вилка
anq; n; ; PL unqre; сад
ántːa; n; ; PL antːurbe; лоб
áqːi; n; ; PL aqːurbe; очаг
arc; n; /; PL arcme; серебро,
деньги
arcán; n; ; PL arcante; птица
árcʼi; n; ; PL; сорняк
argá; n; ; PL argme; рукоятка
(ножа, копья, сабли)
arqaqʼar; n; /; PL; пырей
ползучий
bac; n; ; PL bucre; луна; месяц
bálkːa; n; ; PL balkne; молитва
barχári; n; ; PL burχre; нитка
bášni; n; ; PL; тесто
bažár, bažardí; n; ; PL; старание

Даргинский принадлежат к числу немногих нахско-дагестанских языков, имеющих и классное, и личное согласование, причем эти два вида согласования устроены по-разному.
При исследовании классного согласования выяснилось, что в части даргинских диалектов (например, в ицаринском и кункинском) все случаи согласования контролируются абсолютивной ИГ той же клаузы.

Исследование личного согласования в языках нахско-дагестанской семьи показало, что в них наблюдается довольно заметная корреляция
между диахроническим источником личного согласования и синхронными свойствами этой категории. Даргинские языки характеризуются типологически редкой конфигурацией лично-числовой парадигмы,
возможной причиной возникновения которой могла быть грамматикализация показателя аллокутивной множественности, создавшая противопоставление по числу во втором лице. Однако для построения более точной диахронической модели развития личного согласования в
даргинском необходима максимально подробная информация об этом явлении в различных даргинских идиомах — сведений, имеющихся на данный момент, для этого недостаточно.

Подводя итоги этой книги, мы не упомянули две самые очевидные и самые насущные задачи даргиноведения, касающиеся как тантынского, так и других даргинских диалектов. На данный момент мы располагаем лишь небольшим корпусом тантынских текстов, и пока этот корпус не станет существенно больше, исследование многих грамматических проблем будет затруднено или вовсе невозможно. С другой стороны, необходимо как можно скорее собрать как можно более объемные словари тантынского и других диалектов — без них оказываются невозможными многие направления лингвистических исследований, и прежде всего сравнительно-исторические исследования даргинских идиомов.

Число
В говоре селения Танты противопоставляются единственное и множественное число. Число референта выражается в описывающем
его существительном и в согласуемых единицах, а также проявляется при выборе формы анафорического местоимения. Формы множественного числа могут иметь разнообразную семантику.

Образование форм числа
Единственное число существительных формально не маркируется.
Множественное число маркируется одним из следующих показателей (некоторые из которых диахронически, видимо, являлись сочетанием нескольких морфем): -ane, -be, -e, -le, -lume, -me, -ne, -re, -te, -ulme, ‑upːe, ‑urbe, ‑uˁpːe, ‑qali. Какие-либо правила, определяющие выбор
того или иного показателя множественного числа (за исключением -qali;), не выявлены. Одни и те же лексемы могут иметь разные формы множественного числа в разных значениях, ср.:

čar ʻкруглое точило’ > мн.ч. čar-ane;
čar ʻкатушка с нитками’ > мн.ч. čar-me.

При присоединении показателей множественного числа часто наблюдаются разнообразные морфонологические явления, такие как усечение основы (как в cul-be ʻзуб’ < cula ʻзуб’, xːun-re ʻженщины’ < x:unul) или чередования в ее частях (tuˁj-re ʻжеребята’ < taˁj). Если
в единственном числе существительное оканчивается на i, то перед ним наблюдается палатализация, которая во множественном числе, при усечении конечной гласной не имеет места (urkʼ-be ʻсердца’ < určʼi). У существительного macːa ʻмелкий скот’ числовые формы различаются ударением: в единственном числе ударение на втором слоге, а во множественном — на первом.

В даргинских языках представлена характерная для дагестанских языков категория именного класса. Стандартная даргинская система именных классов включает три класса в единственном числе (мужской, женский, неличный) и три во множественном (личный класс; неличный класс; особый класс составляют местоимения первого и второго лица множественного числа).
В самих существительных их класс обычно не выражается, а проявляется в согласовании с ними (см. ниже).

Кьудратла Вегl Аллагьли иб:

«Рахли хlуни Набчила хъумартадли, Нуни хlела уркlи агрили бирцlис, чарх – бамсрили ва гlязабли, жан диалли – даркь-дацли ва кьакьадешли»

Хlядис аль-Кьудси

ЗайбикIули лебалли
Дила уркIи чугурван,
ХIеръили дигахъира
ХIела хIулба гьалабван.

Ит манзилла гьав гьанни
Пикриухъасли гьанна,
Дусмала дуцI ахIенси
ХIебургулра багьана.

Гьаннара хIела кIялгIя
Дила михъири саби,
Наб бегIла кьутIкьул бялгIя
ХIу чехIериъни саби.

Дунъя даршна умцIурли,
Бара хIилхIи раргибси,
Набчи хIяндеш чертIили,
Шинна кIантIван регъубси.

ХIердизахъес гьатIира,
Гьай-аман, хIела хIулби,
ХIердизахъес, бацIесли
ГIурра уркIила хIяли.

АЙДАМИР КАЙМАРАЗОВ.