آثار في حال أهل السنة في آخر الزمان
مِن كِتاب _ كشف الكربة في وصف أهل الغربة _ لابن رجب الحنبلي ؛ مِن باب (الإسلام لا يذهب ولكن يذهب أهل السنة ) .
قال الأوزاعي في قوله ﷺ :
" بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ " : أما إنه ما يذهب الإسلام ولكن يذهب أهل السنة حتى ما يبقى في البلد منهم إلا رجل واحد.

كان الحسن البصري - رحمه اللَّه - يقول لأصحابه : يا أهل السنة ترفقوا ، رحمكم الله، فإنكم من أقل الناس.

- وقال يونس بن عبيد : ليس شيء أغرب من السنة، وأغرب منها من يعرفها.

- وروي عنه أنه قال : أصبح من إذا عرف السنة فعرفها غريبًا، وأغرب منه من يعرفها.

- وعن سفيان الثوري أنه قال : استوصوا بأهل السنة خيرًا ، فإنهم غرباء.

يرمي لك الحكم أو الفتوى

ثم يقول لك لكن هناك شروط

طيب ما هي الشروط يا أخي اذكرها

والله ناس غريبين!!

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ :
ﻛﻴﻒ ﺑﻚ ﺇﺫﺍ ﺑﻘﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﺯﻣﺎﻥ ﺷﺎﻫﺪﺕ ﻓﻴﻪ ﻧﺎﺳﺎ :

« ﻻ ﻳﻔﺮﻗﻮﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ
ﻭﻻ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ والكافر
ﻭﻻ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻣﻴﻦ ﻭﺍﻟﺨﺎﺋﻦ
ﻭﻻ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ،
ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻣﻌﺮﻭﻓﺎ
ﻭﻻ ﻳﻨﻜﺮﻭﻥ منكرا ‏» .

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :

« ﻓﺈﻧﺎ ﻟﻠﻪ ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ ، ﻓﺈﻧﺎ ﻗﺪ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﺫﻟﻚ ، ﻭﺳﻤﻌﻨﺎﻩ ، ﻭﻋﻠﻤﻨﺎ ﺃﻛﺜﺮﻩ ، ﻭﺷﺎﻫﺪﻧﺎﻩ ، ﻓﻠﻮ ﺃﻥ ﺭﺟﻼ ﻣﻤﻦ ﻭﻫﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻋﻘﻼ ﺻﺤﻴﺤﺎ ، ﻭﺑﺼﺮﺍ ﻧﺎﻓﺬﺍ ، ﻓﺄﻣﻌﻦ ﻧﻈﺮﻩ ﻭﺭﺩﺩ ﻓﻜﺮﻩ ، ﻭﺗﺄﻣﻞ ﺃﻣﺮ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺃﻫﻠﻪ ، ﻭﺳﻠﻚ ﺑﺄﻫﻠﻪ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻷﻗﺼﺪ ، ﻭﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﺍﻷﺭﺷﺪ ﻟﺘﺒﻴﻦ ﻟﻪ ﺃﻥ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﻭﺍﻷﻋﻢ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﺪ ﻧﻜﺼﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻘﺎﺑﻬﻢ ، ﻭﺍﺭﺗﺪﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﺑﺎﺭﻫﻢ ، ﻓﺤﺎﺩﻭﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺤﺠﺔ ، ﻭﺍﻧﻘﻠﺒﻮﺍ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺤﺠﺔ ، ﻭﻟﻘﺪ ﺃﺿﺤﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺴﺘﺤﺴﻨﻮﻥ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺴﺘﻘﺒﺤﻮﻥ ، ﻭﻳﺴﺘﺤﻠﻮﻥ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺤﺮﻣﻮﻥ ، ﻭﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻨﻜﺮﻭﻥ ، ﻭﻣﺎ ﻫﺬﻩ ﺭﺣﻤﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺧﻼﻕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ، ﻭﻻ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺑﺼﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻳﻦ ، ﻭﻻ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻭﺍﻟﻴﻘﻴﻦ » .

- الإبانة الكبرى.

من قام منكم الليل فلا ينسانا من دعائه.

بيان كذب أثر ( اللهم إنا نسألك صلاح الساعات والبركة في الأوقات) عن عمر بن الخطاب ...

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :

فمن الآثار المنتشرة جداً عن عمر بن الخطاب في صفحات التواصل الاجتماعي هذا الدعاء :" اللهم إنا نسألك صلاح الساعات والبركة في الأوقات"

وهذا كذب لا أصل له عن عمر بن الخطاب ويبدو أن هناك وضاعون عصريون يحترفون الكذب

وهذا الأثر وجدته في كتاب حسين بن محمد المهدي الموسوم :( صيد الأفكار )

وهذا الأثر لا أصل له

هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

- أبو جعفر الخليفي

اللهم عليك بحزب اللات وأعوانهم
اللهم لا ترفع لهم راية ولا تحقق لهم غاية واجعلهم عبرةً وآية
اللهم العنهم فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض
اللهم اقتل الظالمين بالظالمين وأخرج المسلمين من بين أيديهم آمنين

عن عبد الله بن وهب: قال مالك بن أنس - رحمه الله - :

[ الناس ينظرون إلى الله عز و جل يوم القيامة بأعينهم ] .

شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 3-501 ) .

تكرار مستفز!

لا توجد سنة نبوية اسمها "السير أو التنزه مع الزوجة ليلًا"!

هذا العبث وتسنين ما ليس بسنة هو من الكذب والافتراء على رسول الله ﷺ!

ومدار هذه السنة المزعومة على رواية اقتص الجاهل الذي اخترع هذه السنة نصًا من سياقه، ثم أشاعه بين الناس؛ فتلقفته الصفحات دون مراجعة ولا تثبت، والله المستعان.

روى الشيخان في صحيحيهما من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت:

"كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا خَرَجَ أَقْرَعَ بيْنَ نِسَائِهِ، فَطَارَتِ القُرْعَةُ علَى عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ، فَخَرَجَتَا معهُ جَمِيعًا، وَكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا كانَ باللَّيْلِ، سَارَ مع عَائِشَةَ يَتَحَدَّثُ معهَا، فَقالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ: أَلَا تَرْكَبِينَ اللَّيْلَةَ بَعِيرِي وَأَرْكَبُ بَعِيرَكِ، فَتَنْظُرِينَ وَأَنْظُرُ؟ قالَتْ: بَلَى، فَرَكِبَتْ عَائِشَةُ علَى بَعِيرِ حَفْصَةَ، وَرَكِبَتْ حَفْصَةُ علَى بَعِيرِ عَائِشَةَ، فَجَاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلى جَمَلِ عَائِشَةَ وَعليه حَفْصَةُ، فَسَلَّمَ ثُمَّ سَارَ معهَا، حتَّى نَزَلُوا، فَافْتَقَدَتْهُ عَائِشَةُ فَغَارَتْ، فَلَمَّا نَزَلُوا جَعَلَتْ تَجْعَلُ رِجْلَهَا بيْنَ الإذْخِرِ وَتَقُولُ: يا رَبِّ، سَلِّطْ عَلَيَّ عَقْرَبًا، أَوْ حَيَّةً تَلْدَغُنِي، رَسولُكَ وَلَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقُولَ له شيئًا."

فالحديث واضح في بيان أنّ هذا السير كان على طريق سفر أصلًا!

ثمّ إنّ النبي ﷺ كان يسير مع زوجاته وهنّ داخل الهودج (خيمة فوق ظهر البعير) ولم ينزلن منه ليمشين مع النبي ﷺ، فهو صلوات ربي وسلامه عليه قد سار مع حفصة وهو يظنها عائشة رضوان الله عليهما.

بالإضافة إلى أنّ النبي ﷺ كان من عادته النوم في أول الليل ليستيقظ عند ثلثه الثاني ليقوم الليل بأبي هو وأمي.

ثمّ إنّ السير في الليل مع امرأة يثير الشبهات ويجلب الريبة!

فاتقوا الله ولا تنسبوا إلى دين الله ما ليس منه!

قال الفضيل بن عياض :
"من أحب صاحب بدعة أحبط اللّه عمله وأخرج نور الإسلام من قلبه".

-الإبانة لابن بطة جـ2 صـ460.

-وقال أيضًا :
"أحب أن يكون بيني وبين صاحب بدعة حصن من حديد".

الحلية لأبي نعيم جـ8 صـ103.

قال الدارمي في الرد على الجهمية:
( الرجل إذا لم يعلم أن الله في السماء دون الأرض فليس بمؤمن .. ألا تعلم أن رسول الله جعل إمارة إيمان الجارية معرفتها أن الله في السماء ).