1. السلام کے تیسرے خلیفہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ

قسط نمبر 42

حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کی خلافت، حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا مخمصہ

اپنا جانشین نامزد کرنا چاہیے یا نہیں۔  اگر اس نے جانشین نامزد نہ کیا تو وہ حضور ﷺ کی پیش کردہ نظیر کی پیروی کر رہے ہوں گے۔  دوسری طرف اگر وہ جانشین نامزد کرتے ہیں تو وہ ابوبکر کی نظیر کی پیروی کریں گے۔

جب وہ اپنے اردگرد مختلف افراد کے دعوؤں کو تولتا رہا تو وہ ان میں سے کسی کو اپنا جانشین نامزد کرنے کا ذہن نہیں بنا سکا۔  اس نے آہ بھری اور کہا کہ وہ اپنا جانشین کس کو نامزد کریں۔  اس کا خیال تھا کہ اگر ابو عبیدہ زندہ ہوتے تو انہیں اپنا جانشین نامزد کر سکتے تھے کیونکہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں امت مسلمہ کا امانت دار قرار دیا تھا۔  اس کے متبادل کے طور پر اگر ابو حذیفہ کا آزاد کردہ غلام سلام زندہ ہوتا تو وہ انہیں اپنا جانشین مقرر کرتے کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اندازے کے مطابق آپ مسلمانوں میں سب سے زیادہ اللہ سے محبت کرتے تھے

کیا عمر کا قتل ایک سازش؟ عبید اللہ بن عمر کی آزمائش

جب عمر رضی اللہ عنہ کو ایک فارسی غلام فیروز نے وار کیا تو سوال پیدا ہوا کہ یہ کسی ایک ناراض شخص کا فعل تھا یا یہ کسی سازش کا نتیجہ تھا؟ 

عبدالرحمٰن بن ابوبکر رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ گزشتہ روز انہوں نے فیروز، جفینا اور یک لرزان کو ایک ساتھ بیٹھتے ہوئے دیکھا تھا۔  اسے دیکھ کر وہ تینوں پریشان ہو گئے اور ان میں سے ایک کے ہاتھ سے دو دھاری خنجر گر گیا۔  الزام لگایا گیا کہ یہی وہ خنجر تھا جس سے عمر کو وار کیا گیا تھا۔

حضرت عثمانِ غنی رضی اللہ عنہ کے خطبات

حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے بعض خطبات تاریخ میں محفوظ ہیں۔  ہم حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے عقائد کو واضح کرنے کے لیے ان میں سے چند خطبات کا حوالہ دیتے ہیں۔  یہ خطبات اسلام میں آپ کے غیر متزلزل ایمان کی بات کرتے ہیں۔

ان کا کردار ایک خطبہ میں، حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے خلیفہ کے طور پر اپنے کردار کی تعریف کی۔  فرمایا:

"میرا کردار اس بات کی پیروی کرنا ہے جو پہلے سے طے کی جا چکی ہے۔ میں بدعتی بننے کا ارادہ نہیں رکھتا۔ میں اعلان کرتا ہوں کہ میں ایمانداری کے ساتھ قرآن و سنت کی پیروی کروں گا۔ جن معاملات میں قرآن و سنت کا احاطہ نہیں کیا گیا ہے، میں وعدہ کرتا ہوں کہ میں  ان تمام باتوں پر عمل کروں گا جن پر میری خلافت سے پہلے اتفاق رائے نہیں ہوسکا تو میں آپ کو یقین دلاتا ہوں کہ میں اس وقت تک آپ سے اپنا ہاتھ روکوں گا۔  قانون کا حکم ہے"

اسلام کے مقاصد کی ترویج، حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے مذہبی اقدامات

حضرت عثمان رضی اللہ عنہ عظیم مسلمان تھے۔  آپ نے اسلام کے احکام کے سختی کے ساتھ عمل کیا اور ساتھ ہی ساتھ روح میں بھی۔  رات کا بڑا حصہ عبادت میں گزارا۔  وہ قرآن پاک کو دل سے جانتے تھے اور ایک رات میں پورا قرآن پاک پڑھ لیتے تھے۔  انہوں نے کہا کہ خلیفہ کی  بنیادی ذمہ داری اسلام کی حفاظت کرنا اور اس کے مقاصد اور اقدار کو فروغ دینے کے لیے اقدامات کرنا یہ ہے۔ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے اپنی خلافت کے دوران اسلام کے مقاصد کو فروغ دینے کے لیے کئی اقدامات کیے تھے۔

ریاست کے معاشی وسائلِ اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی اقتصادی پالیسیاں

حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے زمانے میں ریاست کے معاشی وسائل تھے: زکوٰۃ، عشر، خرا، جزیہ، فی اور غنیمہ۔  زکوٰۃ- سرمایہ دارانہ اثاثوں پر فیصد لیوی تھی۔ آپ نے ان چیزوں پر زکوہ 2/21  عائد کی جو پہلے ٹیکس سے بچ گئی تھیں۔ 

عشر زرعی اراضی کے ساتھ ساتھ بیرون ملک سے درآمد کردہ تجارتی سامان پر دس فیصد ٹیکس تھا۔  خوارج مفتوحہ علاقوں میں زمین پر محصول تھا۔  خوارج کی شرح عشر سے زیادہ تھی۔ 

جزیہ ایک انتخابی ٹیکس تھا جو غیر مسلموں پر لگایا جاتا تھا۔  فے ریاستی زمین سے آمدنی تھی۔ 

غنیمہ وہ مال غنیمت تھا جو دشمن سے جنگ کے موقع پر حاصل کیا گیا تھا۔  مال غنیمت کا پانچواں حصہ جنگ میں حصہ لینے والے فوجیوں میں تقسیم کیا گیا جبکہ پانچواں حصہ ریاستی فنڈ میں جمع کر دیا گیا۔ 

حضرت عثمان رضی اللہ ث کے زمانے میں ریاست کی آمدنی بہت بڑھ گئی۔  جب عمرو بن العاص مصر کے گورنر تھے تو ان کے خلاف شکایت یہ تھی کہ مصر سے وصولیاں کم ہیں۔  اس نے کہا کہ اونٹنی زیادہ دودھ نہیں دے سکتی۔  جب عبداللہ بن سعد کو گورنر بنایا گیا تو صوبے کی آمدنی میں اضافہ ہوا۔  جب اس صورت حال کا سامنا ہوا تو عمرو بن العاص نے کہا کہ ہاں اونٹنی نے دودھ زیادہ دیا ہے لیکن اس کے بچے بھوکے مر گئے ہیں۔

اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ عثمان کے دور میں ریاست کی آمدنی میں اضافہ ہوا۔  عمرو بن العاص کا یہ نظریہ کہ اس کی اونٹنی کی چھوٹی بچی بھوک سے مر گئی تھی، محض اپنی انتظامیہ کو درست ثابت کرنے کا ایک معذرت خواہانہ طریقہ تھا۔

ان شاءاللہ جاری رہے گا ۔۔۔۔۔

**3۔اسلام کے تیسرے خلیفہ حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ

قسط نمبر 40

حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی تاریخ پیدائش اور ابتدائی زندگی**

حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کی پیدائش کی صحیح تاریخ کسی حد تک یقین کے ساتھ معلوم نہیں ہے۔ آپ کی صحیح عمر کے بارے میں بھی کچھ تنازعہ ہے۔

جب آپ 656 عیسوی میں فوت ہوئے تو کچھ نے کہا کہ وہ اسی سال کے تھے، جب کہ دوسروں نے کہا کہ وہ پچاسی سال کے تھے۔  کچھ لوگ ایسے تھے جن کا خیال تھا کہ ان کی عمر صرف تریسٹھ سال تھی۔

حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ترسٹھ سال کی عمر میں وفات پائی۔  اسی عمر میں ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا انتقال ہوگیا۔  شہادت کے وقت حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی عمر بھی تریسٹھ کے لگ بھگ تھی۔  اس طرح تریسٹھ سال کی عمر کو مسلمانوں میں ایک خاص تقدس حاصل ہو گیا اور بعض لوگوں نے اس عمر کو محض حرمت کے نشان کے طور پر عثمان غنی رضی اللہ عنہ کی طرف منسوب کیا۔

دستیاب شواہد کا وزن یہ ہے کہ شہادت کے وقت حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کی عمر اسی سال تھی۔  اس بنیاد پر یہ شمار کیا جا سکتا ہے کہ حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کی پیدائش 576 عیسوی کے لگ بھگ ہوئی تھی، یعنی "ہاتھی کے سال" کے چھ سال بعد جب یمن کے عیسائی وائسرائے ابرہہ نے مکہ پر حملہ کیا، اور اپنے مقصد میں ناکام ہو کر پیچھے ہٹنا پڑا۔ 

حضرت عثمان رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پانچ یا چھ سال چھوٹے تھے۔

اگرچہ حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کا خاندان مکہ سے تعلق رکھتا تھا، ان کی طائف میں بھی کچھ جائیداد تھی، اور حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کی پیدائش مکہ میں نہیں بلکہ طائف میں ہوئی تھی۔

طائف چونکہ ایک پہاڑی مقام ہے، اس لیے قیاس یہ ہے کہ حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کی پیدائش 576 عیسوی کے موسم گرما کے مہینوں میں ہوئی تھی۔

آپ کابیرون ملک سفر کرنا،  اسلام قبول کرنا اور بعد میں

ایک تاجر کے طور پر حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ نے اکثر یمن، شام، حبشہ اور دیگر جگہوں کا سفر کیا۔  610ء میں حضرت عثمان غنی رضی عنہ لط9حسب معمول تجارتی قافلے کے ساتھ شام گئے۔  اس سال عثمان کا کاروبار خاصا تیز تھا اور اس نے بہت زیادہ منافع کمایا تھا۔

واپسی کے سفر میں یہ قافلہ شام میں زرقا اور معن کے درمیان ایک وے سائیڈ اسٹیشن پر رات کے لیے رک گئے۔  جیسے ہی حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ ستاروں سے بھرے آسمان کے نیچے اپنے بستر پر لیٹے تھے، وہ خلا کی وسعتوں اور طول و عرض سے متاثر ہوئے۔  اس کا خیال تھا کہ اتنی وسیع جہتوں والی کائنات کسی مالک کے بغیر نہیں ہو سکتی۔

آپ کے دل نے اسے محسوس کیا کہ کوئی ماورائی ہستی یقیناً کائنات کے احاطے کا مالک ہوگی۔  جب وہ سوچوں میں گم تھے، آدھا جاگ رہے تھے اور آدھا سو رہے تھے،۔ تو آپ نے ایک آواز سنی، ’’اے سوئے ہوئے ہو، جاگو، کیونکہ مکہ میں حضرت احمد کا ظہور ہوا ہے‘‘۔

حضرت عثمان غنی رضی اللہ نے اردگرد نظر دوڑائی مگر کوئی لاش نظر نہ آئی۔  عثمان نے جو آواز سنی تھی وہ انسانی آواز نہیں تھی: یہ بیرونی خلا سے آتی دکھائی دیتی تھی۔

ان شاء اللہ جاری رہے گا....

**خلیفہ ثانی حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ

قسط نمبر 39
وصیت عمرہ اور عمر کی تشخیص**

بستر مرگ پر عمر سے درخواست کی گئی کہ وہ اپنے جانشین کی رہنمائی کے لیے وصیت کریں۔  عمر نے اپنے جانشین کو درج ذیل وصیت کی:

"میں آپ کو وصیت کرتا ہوں کہ خدا پر بھروسہ اور یقین رکھیں، جس کا کوئی ہمسر نہیں ہے۔

مہاجرین اور انصار کے ساتھ مہربان اور سخی بنو۔  ان میں سے جو نیک ہیں ان کے ساتھ بھلائی کرو۔  برے لوگ اپنی کوتاہیوں کو نظر انداز کرتے ہیں۔

مفتوحہ سرزمین کے لوگوں کے ساتھ بھلائی کرو۔  وہ ہمارے دفاع کی بیرونی لائن ہیں۔  وہ ہمارے دشمنوں کے غصے اور پریشانی کا نشانہ ہیں۔  وہ ہماری آمدنی میں حصہ ڈالتے ہیں۔  ان پر صرف ان کی زائد دولت پر ٹیکس لگانا چاہیے۔

بدویوں پر رحم کرو کیونکہ وہ عرب قوم کی ریڑھ کی ہڈی ہیں۔

میں تمہیں ذمیوں کے ساتھ اچھا سلوک کرنے کی ہدایت کرتا ہوں کیونکہ وہ تمہاری ذمہ داری ہیں۔  ان پر ان کی استطاعت سے زیادہ ٹیکس نہ لگائیں۔  اس بات کو یقینی بنائیں کہ وہ بغیر کسی تکلیف کے جزیہ ادا کریں۔

خدا سے ڈرو اور ہر کام میں اس کی خوشنودی کو مدنظر رکھو۔  لوگوں کے معاملے میں اللہ سے ڈرو اور اللہ کے معاملے میں لوگوں سے مت ڈرو۔

لوگوں کے حوالے سے میں آپ کو وصیت کرتا ہوں کہ انصاف کرو۔  دیکھیں کہ عوام کے تمام جائز تقاضے پورے ہوتے ہیں۔  ان کی فلاح و بہبود کا خیال رکھیں۔  ان کے جان و مال کی حفاظت کو یقینی بنائیں۔

دیکھیں کہ ہمارے ڈومینز کی سرحدوں کی خلاف ورزی نہ ہو۔  سرحدوں کی حفاظت کے لیے مضبوط اقدامات کریں۔

انتظامیہ کے معاملے میں امیر کو غریب پر ترجیح نہ دیں۔  قانون کی خلاف ورزی کرنے والوں کے خلاف سخت کارروائی کی جائے۔  ان پر رحم نہ کریں۔  جب تک آپ شرپسندوں کو کتاب میں نہ لے آئیں تب تک مواد پر آرام نہ کریں۔

تمام لوگوں کے ساتھ یکساں سلوک کریں۔  کمزوروں اور مظلوموں کے لیے طاقت کا ستون بنو۔  جو لوگ مضبوط ہیں لیکن غلط کام کرتے ہیں، ان کو ان کے غلط کاموں کا بدلہ دینا۔

مال غنیمت کی تقسیم اور دیگر معاملات میں اقربا پروری سے بالاتر ہو۔  کسی رشتے یا خود غرضی کو اپنے ساتھ تولنے نہ دیں۔

شیطان پھنس گیا ہے۔  یہ آپ کو لالچ دے سکتا ہے۔  تمام فتنوں سے اوپر اٹھ کر اپنے فرائض اسلام کے احکام کے مطابق ادا کریں۔

قرآن و سنت سے رہنمائی حاصل کریں۔  آزادانہ طور پر اپنے ارد گرد کے دانشوروں سے مشورہ کریں۔  مشکل حالات میں اپنے دماغ کا استعمال کریں، اور خدا سے روشنی حاصل کریں۔

اپنی زندگی اور اپنی عادات میں سادہ رہیں۔  آپ کے بارے میں کوئی شو یا نمائش نہ ہونے دیں۔  ایک نمونہ مسلمان کے طور پر زندگی گزاریں۔  جیسا کہ آپ مسلمانوں کے رہنما ہیں، ان سب میں بہترین ہو کر اپنی قیادت کا جواز پیش کریں۔  خدا تم پر اپنا کرم کرے."

ان کے بیٹے عبداللہ نے بھی مشورے کے کچھ الفاظ چاہے۔  عمر نے اس سے کہا کہ ایمان کی بنیادوں کو مضبوطی سے پکڑو۔  عبداللہ نے پوچھا کہ یہ بنیادی باتیں کیا ہیں؟

عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ یہ ہیں:

(1) ایسے موسم میں جب رمضان آتا ہے تو گرمی کی شدید گرمی میں روزہ رکھیں۔

(2) اسلام کے دشمنوں کو تلوار سے قتل کرنا۔

(3) کسی آفت یا مصیبت کی صورت میں صبر سے کام لیں۔

(4) سردی کی سردی میں اپنی درخواستوں کو پوری طرح انجام دیں۔

(5) ابر آلود دن میں نماز پڑھنے میں جلدی کریں۔

(6) تباہی کی مٹی سے بچو۔

عبداللہ نے دریافت کیا کہ تباہی کی کیچڑ کیا ہے، تو عمر نے کہا کہ یہ شراب کی ببلنگ ہے۔

حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی سیرت مبارکہ اختتام پذیر ہوئی ۔

حضرت عمر رضی اللہ عنہ بیس پر کھڑا تھے۔  حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ اور حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اوپر آنے کو کہا اور وہ پہاڑ پر چڑھ گئے۔  خواب کی تعبیر یہ بتائی گئی کہ عمر رضی اللہ عنہ کی موت قریب ہے۔

اکتوبر 644 کے آخری جمعہ کو نماز جمعہ کی صدارت کرتے ہوئے عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ خواب میں انہوں نے ایک پرندے کو چونکتے ہوئے دیکھا ہے اور اس کا مطلب ہے کہ وہ مرنے والے ہیں۔

انہوں نے کہا، "یہ میرے لیے آخری جمعہ کی نماز ہو، اور اس طرح تم وفادار، الوداع"۔

کعب احبر نامی ایک کاہن حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہا کہ اے خلیفہ آپ تین دن کے اندر فوت ہونے والے ہیں اگر آپ چاہیں تو اپنا جانشین نامزد کر دیں۔

حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے پوچھا کہ آپ کو کیسے معلوم ہوا کہ آپ تین دن میں مر جائیں گے؟

انہوں نے کہا کہ وہ مقدس کتاب تورات کے سامنے اس بات کو جانتے ہیں۔  حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے دریافت کیا کہ تورات میں اس کا کوئی حوالہ ہے؟  کعب نے کہا کہ تورات میں عمر کا ذکر اس طرح نہیں ہے، لیکن تورات نے ایک بادشاہ کا ذکر کیا جو عمر جیسا ہی تھا، کعب نے کہا کہ جب وہ اس بادشاہ کا ذکر پڑھتا تھا تو وہ ہمیشہ عنار کو یاد کرتا تھا۔

اس بادشاہ کے بارے میں تورات میں لکھا ہے:

"اور اس کے ساتھ ایک نبی تھا جو الہام ہوا تھا، اور خداوند نے نبی کو الہام کیا کہ اس سے کہے کہ تجھ سے عہد باندھے اور اپنا عہد نامہ لکھ لے، کیونکہ تُو تین دن کے اندر مردہ آدمی ہے۔ اس لیے نبی نے اسے بتایا، اور جب تیسرا دن ہوا تو وہ آہ و زاری اور بستر کے درمیان گر پڑا۔"

اور جیسا کہ کعب کاہن نے پیشین گوئی کی تھی، عمر فاروق رضی اللہ عنہ کو تین دن کے اندر چھرا گھونپ کر قتل کر دیا گیا۔

ان شاءاللہ جاری رہے گا ۔۔۔۔۔

**2۔ خلیفہ ثانی حضرت عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ

قسط نمبر 38

موت کے سائے, حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی وفات**:

ایک مرتبہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے خواب میں دیکھا کہ آپ ایک کنویں سے پانی نکال رہے ہیں۔  پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک طرف ہو گئے اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ سے پانی نکالنے کو کہا۔  ابوبکر صرف دو بالٹیاں کھینچنے کے قابل تھے۔  تیسری بالٹی کھینچتے ہوئے انہوں نے تھکن محسوس کی اور ایک طرف ہٹ گیا۔ 

پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے کام لیا، اور انہوں نے دس چکر پورے کئے۔

حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے خواب کی تعبیر بتائی کہ ان کی وفات کے بعد خلافت ابوبکر کے ہاتھ میں آئے گی جو دو سال اور چند ماہ تک اس عہدے پر فائز رہیں گے۔

اس کے بعد عمر ان کے جانشین ہوں گے، اور ان کی مدت ملازمت دس سال ہوگی۔  جب عمر نے خلیفہ کا عہدہ سنبھالا تو انہیں یقین تھا کہ وہ دس سال بعد مر جائیں گے۔

حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے زمانے میں عوف بن مالک الشجائی نامی ایک صحابی نے ایک خواب دیکھا جس میں کسی نامعلوم طاقت کی طرف سے انہیں اشارہ کیا گیا کہ عمر رضی اللہ عنہ کو تین چیزوں کی طرف متوجہ ہونا ہے:

اول  کہ وہ طاقت کا ستون ہوں گے۔ اسلام کے لیے۔

دوسرا یہ کہ وہ خلیفہ ہو گا۔

اور تیسرا یہ کہ وہ شہید کی موت مرے گا۔ 

جب ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کے وقت عمر رضی اللہ عنہ کو یہ خواب سنایا گیا تو عمر نے عوف بن مالک کو یہ کہتے ہوئے خاموش کر دیا کہ ابوبکر کی عمر کسی اور کی خلافت کی بات نہ کرو اور جب عمر خلیفہ ہو گئے تو انہوں نے عوف کو کہا بن مالک نے اپنا خواب بیان کرنے کو کہا۔

خواب سن کر عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ میں مدینہ میں رہ کر شہادت کیسے حاصل کروں گا اور کفار کے خلاف جنگ میں حصہ لینے کے لیے نہیں جاؤں گا۔

لیکن پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو ایک سے زیادہ موقعوں پر یاد آیا آپ کو 'شاہد' کہا تھا، اس لیے انھوں نے محسوس کیا کہ مدینہ میں بھی انھیں شہادت نصیب ہو گی۔

نہاوند کی لڑائی میں مسلم افواج نے جنگی حکمت عملی سے یہ خبر پھیلائی کہ خلیفہ فوت ہو گیا ہے۔  اس نے دشمن کو کھلے عام لا کھڑا کیا اور اس کے بعد ہونے والی لڑائی میں انہیں شکست ہوئی اور مسلمانوں کو فتح نصیب ہوئی۔

جب عمر رضی اللہ عنہ کو اس کا علم ہوا تو آپ نے فرمایا کہ اگر عمر کی موت سے اسلام کی فتح ہو سکتی ہے تو عمر کو سو بار مرنے دو۔

جب 644 عیسوی  صبح ہوئی کہ اپنی حکومت کا دسواں سال ہونے کی وجہ سے عمر رضی اللہ عنہ کو یہ پیشگوئی تھی کہ سال ختم ہونے سے پہلے وہ مر جائیں گے۔

اس سال حج اکتوبر کے مہینے میں ہوا۔  عمر رضی اللہ عنہ نے اپنی تمام ازواج مطہرات اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی باقی بچ جانے والی تمام ازواج کے ساتھ حج کیا۔

حضرت  عمر فاروق رضی اللہ عنہ کو یہ احساس تھا کہ یہ ان کا آخری حج ہے۔

روایت ہے کہ جب عمر رضی اللہ عنہ کوہ عرفات پر کھڑے ہوئے تو انہوں نے ایک آواز سنی کہ اے خلیفہ آپ اب کبھی عرفات کے پہاڑ پر کھڑے نہیں ہوں گے۔  حج کی تقریب کے دوران جب حضرت عمرؓ نے شیطان کو کنکریاں ماریں تو اس نے ایک بار پھر آواز سنی جو ان کا آخری حج تھا۔

حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ جو حج کے موقع پر موجود تھیں ریکارڈ پر چھوڑ گئی ہیں کہ جب جماعت منیٰ اور مکہ کے درمیان راستے پر چل رہی تھی تو کسی نادیدہ شخص نے عمر رضی اللہ عنہ کو مخاطب کرتے ہوئے کہا:

"ایسے ارنام پر تیری سلامتی اور برکت ہو،

اپنے اعمال سے تو نے جنت کے سفر کی تیاری کی ہے

اس سفر میں کوئی آپ سے آگے نہیں بڑھ سکتا۔

آپ نے اسلام کو عزت بخشی

تیرے بعد مصیبت آئے گی

لیکن اللہ کی مرضی ہے۔

تم اللہ کی طرف سے آئے ہو اور اب اللہ کی طرف لوٹ جاؤ۔

اسے سید بی نے روایت کیا ہے۔

المصیب کہ منیٰ میں عمر رضی اللہ عنہ نے ہاتھ اٹھا کر دعا کی:

’’اے اللہ اب میں بوڑھا ہو گیا ہوں اپنے اعضاء میں کمزوری محسوس کر رہا ہوں۔

اے اللہ آپ نے جو مشن میرے سپرد کیا تھا اسے اپنی استطاعت کے مطابق نبھایا۔  اب مجھے اپنے پاس بلاؤ اس سے پہلے کہ میں آپ کے مقصد میں کام کرنے میں عاجز محسوس کروں۔  یا اللہ مجھے شہید کی موت نصیب فرما اور وہ تیرے محبوب کے شہر مدینہ میں ہو۔

جابر بن مطعم کہتے ہیں کہ وہ عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ حج کے وقت موجود تھے۔  وہ بیان کرتا ہے:

"ہم نے دیکھا کہ ایک شخص پہاڑی کی چوٹی پر کھڑا ہے اور رو رہا ہے کہ بیشک یہ عمر رضی اللہ عنہ کا آخری حج ہے، اب وہ یہاں کبھی نہیں آئے گا۔"

حضرت موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اس وقت انہوں نے ایک خواب دیکھا۔  خواب میں دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ایک پہاڑ پر کھڑے ہیں۔

. السَّـــــــلاَم َعَلَيــْــكُم وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكـَـاتُه
. اعـــــلان برائےتعطیل

عزیز ممبران! جیسا کہ آپ جانتے ہیں عید الفطر قریب ہے ۔ کل 10 اپریل بروز بدھ انشاءاللہ مڈل ایسٹ اور دنیا کے اکثر ممالک میں عید ہوگی اور ہند و پاک بنگلہ دیش وغیرہ میں 11 اپریل بروز جمعرات عید الفطر کا تہوار ان شاءاللہ منایا جائے گا ۔

اس نسبت سے آج رات یعنی 9 اپریل 2024، 10 بجے رات سے 14 اپریل 2024 بروز اتوار تک ہمارے تمام گروپس بند رہیں گے تاکہ تمام ملکوں کے ممبران اس تہوار کو خوشی اور یکسوئی کے ساتھ منا سکیں۔
? براہ کرم عید کے دنوں میں اس موبائل فون کو دور رکھیں ضروری یا غیر ضروری پوسٹنگ، آڈیو، ویڈیو ٹیکسٹ میسج سے اجتناب کریں اور
یعنی کہ کم استعمال کریں،گھر میں والدین، بیوی بچوں اور بھائی بہن کو وقت دیں عزیز و اقارب سے ملاقات کریں اُن کے ساتھ بیٹھیں ان کا یہ حق ہے۔

ہم اللہ تعالی سے دعا کرتے ہیں کہ وہ ہماری ٹوٹی پھوٹی عبادات، صیام و قیام کو قبول فرمائے اور ہمارے گناہوں کو معاف فرما کر جنت کا فیصلہ فرمادے ۔ آمین

ان شاء اللہ 15 اپریل 2024 بروز پیر سے ہمارے روزانہ کی پوسٹنگ و معمولات جیسے قراتِ قرآن، تفسیر، صبح کے اذکار، اور دوسرے معمولات کی پوسٹنگ شروع ہوجائے گی ۔

اللہ پاک ہمیں عید کی خوشیاں عطا فرمائے، رب العالمین کی بارگاہ میں دعا ہے کہ وہ ذات ہمیں ان تمام کاموں کی توفیق نصیب فرمائے جن کی دعا پیارے نبی صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمائی ہے۔ اور ایسے تمام کاموں سے حفاظت فرمائے جن سے پیارے نبی صلی اللہ علیہ واٰلہ وسلم نے پناہ مانگی ہے ۔ آمین

? معزز و مکرم احباب اپنی مخلصانہ دعاوٴں میں ہمیں، اپنے فلسطینی بھائیوں سمیت تمام مسلمانوں کو ضرور یاد رکھیں

?  بارک اللہ فیکــــــم

?? آپ سب کی خدمت میں عیدالفطر کی مبارکباد

تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ

جـَــــزَاکَمُ اللّہ خَیراً کَثِیرا

(از طرف : ایڈمنز کارنر)

**خلیفہ ثانی حضرت عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ

قسط نمبر 37

نمراق کی جنگ, اسلام اور عسکری مہمات کی توسیع**:

ستمبر 634ء میں مثنٰی مدینہ سے حیرہ واپس آیا۔

فارسیوں نے مسلمانوں کے خلاف جنگ کے لیے دو فوجیں مقرر کیں۔  ایک کو نرسی کی کمان میں رکھا گیا اور اسے کاسکر کے پاس رکھا گیا۔

جبان کی کمان میں دوسری فوج کو حرا کی طرف کوچ کرنے کی ضرورت تھی۔  ہیرالڈز کو عراق کے مختلف حصوں میں بھیجا گیا تاکہ وہ مسلمانوں کے خلاف بغاوت کو ہوا دے کر ان کی مذہبی غیرت کا احساس دلائیں۔

فارسیوں کو جارحانہ موڈ میں دیکھ کر، متھنا نے دفاعی انداز میں رہنے کا فیصلہ کیا۔  سواد میں تمام مسلمانوں کی چوکیوں کو واپس کھینچ لیا گیا اور تمام مسلم چوکیوں کو فرات کے مغرب میں واپس لے لیا گیا۔  جبان نے سواد سے مارچ کیا تو اسے مسلمانوں کی طرف سے کسی مزاحمت کا سامنا نہیں کرنا پڑا۔  جب جبان حرا کے قریب پہنچا تو متھنہ نے حرا کو نکالا اور صحرا کے قریب خفتان چلا گیا۔  حکمت عملی یہ تھی کہ فارسیوں کو جتنا ممکن ہو صحرا کے قریب آ جائے۔

حضرت ابو عبید رضی اللہ عنہ ستمبر 634 میں ایک ہزار جنگجوؤں کے ساتھ مدینہ سے روانہ ہوا۔  اس طرح اس نے قبائل سے مزید لڑنے والے افراد کو بھرتی کیا، اور اکتوبر کے اوائل میں جب وہ خفتان پہنچا تو اس کے ساتھ 4000 لڑاکا جوان تھے۔

جبان نے فرات کو عبور کیا اور جدید دور کے کوفہ کے مقام کے قریب نمراق میں پڑاؤ ڈالا۔ حضرت ابو عبید رضی اللہ عنہ خفتان سے مسلم افواج کے ساتھ نکلا اور نمراق آیا۔  نمراق میں دونوں فوجیں جنگ کے لیے تعینات تھیں۔

فارسیوں نے حملے کی قیادت کی، لیکن مسلمانوں کی صفوں نے مضبوطی سے کام لیا۔  پھر مسلمانوں نے اس الزام کی قیادت کی، اور فارسیوں کو پیچھے ہٹنا پڑا۔  مسلمانوں نے الزام کو دوگنا کر دیا، اور فارسیوں نے الجھنوں کو پیچھے ہٹا دیا۔  جنگ فارسیوں کی شکست پر ختم ہوئی، جو بھاری ہار گئے۔  جبان کو خود ایک مسلمان سپاہی نے پکڑ لیا۔  جبان نے اپنی شناخت ظاہر نہیں کی اور اس نے اپنے اغوا کار سے سودا کیا کہ اگر اسے رہا کیا گیا تو وہ اس کی جگہ دو فارسیوں کو پیش کرے گا۔

غیر نفیس مسلمان جنگجو سودے پر راضی ہو گیا اور جبان کو آزاد کر دیا گیا۔

بعد میں معلوم ہوا کہ جبان فارسی افواج کا کمانڈر تھا اور وہ کسی تدبیر کی وجہ سے فرار ہوا تھا۔  اس معاملے کی اطلاع حضرت ابو عبید رضی اللہ عنہ کو دی گئی۔  ابو عبید نے اطمینان محسوس کیا کہ حقیقت میں ایک مسلمان سپاہی نے جبان سے وعدہ کیا تھا اور مسلمان اس وعدے سے پیچھے نہیں ہٹ سکتے تھے۔

اس واقعہ کی تصدیق علامہ اقبال نے اپنی نظم میں کی ہے۔

مسلم بھائی چارے کی مثال کے طور پر "بے لوثی کے اسرار"۔

نظم میں لکھا ہے:

"ایک خاص قسم کے یزدجرد کا جنرل

جنگوں میں مسلمان کا اسیر ہو گیا۔

وہ ایک آتش پرست تھا، ہر چال کا شکار تھا۔

خوش قسمتی سے، چالاک، چالاک، فریب سے بھرا ہوا۔

اس نے اپنے اسیر کو اس کے عہدے سے لاعلم رکھا

نہ ہی اسے بتایا کہ وہ کون ہے، یا اس کا نام کیا ہے،

لیکن کہا، "میں التجا کرتا ہوں کہ آپ میری جان بچائیں گے۔

اور مسلمانوں کا چوتھائی حصہ مجھے عطا فرما۔"

مسلمان نے اپنی تلوار میان کر لی۔  "اپنا خون بہانے کے لیے"

اس نے پکارا "میرے لیے حرام ہے۔"

جب کاویہ کا بینر ٹکڑے ٹکڑے کرائے پر دیا گیا تھا،

شیطان کے بیٹوں کی آگ نے سب خاک کر دیا"

یہ انکشاف ہوا کہ اسیر جبان تھا۔

فارسی میزبان کا کمانڈر۔

پھر اس کی دھوکہ دہی کی اطلاع ملی،
اور عرب جنرل سے اس کے خون کی درخواست کی۔لیکن ابو عبید مسلم کمانڈر ان کی درخواست کا جواب دیا۔
"دوستو، ہم مسلمان ہیں، ایک تار پر ڈور
اور ایک اتفاق سے۔

علی کی آواز ابوذر کی آواز سے ملتی ہے۔

اگرچہ گلا قنبر کا ہو یا بلال کا۔

ہم میں سے ہر ایک پوری برادری کا امانت دار ہے۔

اور ایک اس کے ساتھ بغض یا صلح میں۔

جیسا کہ کمیونٹی یقینی بنیاد ہے۔

جس پر فرد محفوظ رہتا ہے،

اسی طرح اس کا عہد اس کا مقدس رشتہ ہے۔

حالانکہ جبان اسلام کا دشمن تھا،

ایک مسلمان نے اسے استثنیٰ دیا؛

اس کے خون، اے بہترین انسانوں کے پیروکار

کسی مسلمان کی تلوار سے نہیں چھیڑا جا سکتا۔"

ان شاء اللہ جاری رہے گا۔

2۔ **خلیفہ ثانی حضرت عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ

قسط 28

حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ**
المصطلق پر چھاپہ ایک اور افسوسناک واقعہ کا باعث بنا جو کچھ عرصے کے لیے حضور صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کے لیے انتہائی تشویش کا باعث تھا۔ 

حضور صلی اللہ علیہ وسلم جب بھی کسی مہم پر جاتے تو آپ کی بیویوں میں سے ایک آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہوتی اور فیصلہ ہمیشہ قرعہ اندازی سے ہوتا۔

غزوہ مصطلق کے موقع پر حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھیں۔  مہم سے واپسی پر وہ ایک بند کوڑے میں اونٹ کی پشت پر سفر کرتی تھی۔

عبداللہ بن ابی کے اس افسوسناک رویے کی وجہ سے فضا میں کافی تناؤ تھا۔  چونکہ کارواں ایک غیر معمولی وقت پر سفر کر رہا تھا، پروگرام میں کافی ہلچل مچ گئی۔  رات مدینہ سے کچھ فاصلے پر جماعت رکی۔

صبح سویرے حرکت کرنے کی اذان دی گئی۔ حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ فطرت کی پکار پر لبیک کہنے کے لیے صحرا میں گئی اور واپسی پر اس کے کوڑے پر قبضہ کر لیا۔  وہاں اس نے دیکھا کہ یمنی عقیقوں کا ہار جو اس نے پہنا تھا اب اس کے گلے میں نہیں ہے۔

وہ جلدی سے کوڑا چھوڑ کر صحرا میں چلی گئی جہاں اسے ہار مل گیا۔  جب وہ کیمپ میں واپس آئی تو جگہ ویران تھی اور قافلہ روانہ ہو چکا تھا۔

ان کے اونٹ کے انچارج نے کوڑے کو بند دیکھ کر اور اس پر قبضہ سمجھ کر اسے اونٹ پر بٹھایا اور اسے لے کر روانہ ہوگئے۔ حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ نے اونچی آواز میں پکارا، لیکن کسی نے اس کی پکار کا جواب نہیں دیا۔  اس نے بیٹھنے کا فیصلہ کیا، اس امید پر کہ کوئی اسے لینے آئے گا۔

جلد ہی وہ چادر اوڑھ کر سو گئی۔
"ہم اللہ کے ہیں اور اسی کی طرف لوٹتے ہیں۔"  یہ الفاظ عائشہ کے کانوں پر پڑے اور وہ ایک دم سے اٹھ گئیں۔

ایک نوجوان اس کے سامنے ایک اونٹ کو لگام سے پکڑے کھڑا تھا۔  صفوان بن المثل نے عقب میں لشکر کا تعاقب کرتے ہوئے دیکھا کہ ایک نوجوان عورت صحرا میں سو رہی ہے، اس کے قریب پہنچ کر اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ تسلیم کیا۔  حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ نے جلدی سے اپنے آپ کو نقاب سے ڈھانپ لیا۔

صفوان نے اونٹ کی زین کا گڑا درست کیا اور جانور کے گھٹنے ٹیک دئیے۔  اس کے بعد حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا اونٹ پر سوار ہوئیں۔  صفوان نے اونٹ کو لگام سے پکڑ کر دوبارہ راستہ شروع کیا۔

تھکا دینے والے سفر کے بعد وہ دوپہر کے وقت مدینہ منورہ پہنچے، حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی آمد کے چند گھنٹے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے عبداللہ بن ابی اور کچھ دوسرے منافقین کو حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ کے خلاف بہتان تراشی کی مہم چلانے کا موقع فراہم کیا۔  حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کو طلاق دینے کے بارے میں اپنے دوستوں سے مشورہ کیا۔

حضرت علی رضی اللہ عنہ نے مشورہ دیا کہ حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کو طلاق دے دینا چاہیے۔

جب عمر رضی اللہ عنہ سے مشورہ کیا گیا تو انہوں نے کہا کہ اے اللہ کے نبی میں یقین سے جانتا ہوں کہ منافق جھوٹ بولتے ہیں۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمر رضی اللہ عنہ سے اس بات کی وجہ دریافت کی کہ منافقین جھوٹ بولتے ہیں، عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا:
"اللہ کی وجہ سے مکھی کو تیرے مبارک دامن پر جمنے نہیں دیا، کیونکہ وہ ناپاک چیزوں پر بھی چڑھتی ہے اور اپنے پاؤں کو مٹی میں ڈال دیتی ہے، تو پھر وہ تجھے اور تیرے نام کو بدتر ناپاکی سے کیسے محفوظ نہیں رکھے گا؟"

حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے مزید کہا کہ مجھے یقین ہے کہ اللہ خود اس نوجوان خاتون کی بے گناہی کو ظاہر کرے گا۔

مزید فرمایا:
"اگر اللہ تیرا سایہ زمین پر نہ پڑنے دے، کہیں ایسا نہ ہو کہ وہ ناپاک ہو جائے، یا کوئی شخص اس پر قدم رکھے، تو کیا وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی معزز شریک حیات کو بے حیائی کے ارتکاب سے نہیں روکے گا؟"

بعد میں، جیسا کہ حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی طرف سے متوقع تھا، حضور صلی اللہ علیہ وسلم پر ایک وحی نازل ہوئی جس میں خود اللہ نے حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کی پاکیزگی اور معصومیت کی گواہی دی۔

جب آزمائش ختم ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بحران کے دوران حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی حمایت پر شکریہ ادا کیا۔

حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ نے اس احسان کا بدلہ کئی سال بعد ادا کیا جب انہوں نے حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کو اپنے حجرے میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم اور حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے پہلو میں دفن کرنے کی اجازت دی۔

ان شاء اللہ جاری رہے گا۔

ہر اعتدال پسند ذہانت کا حامل آدمی جس نے اسلام کے بارے میں سنا وہ اس میں شامل ہو گیا، اور جن بائیس مہینوں میں جنگ بندی جاری رہی، ان کی تعداد گزشتہ تمام ادوار سے زیادہ تھی، اور اسلام کا ایمان ہر طرف پھیل گیا۔

ان شاء اللہ جاری رہے گا۔